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台北政壇最近因”簽名”與”簽名章”的爭議鬧得沸沸揚揚,其實在120年前在簽定決定台灣命運的馬關條約(正確名稱應叫中日或日清〈講和條約〉)也出現類似的爭議。
李鴻章在下關與伊藤博文協商後,將條約帶回中國,經過朝中主戰主和兩派激烈討論,光緒皇帝在極為痛苦的情況下批准蓋用玉寶。帝師翁同龢在日記上生動紀錄了當天的情形:
台北政壇最近因”簽名”與”簽名章”的爭議鬧得沸沸揚揚,其實在120年前在簽定決定台灣命運的馬關條約(正確名稱應叫中日或日清〈講和條約〉)也出現類似的爭議。
李鴻章在下關與伊藤博文協商後,將條約帶回中國,經過朝中主戰主和兩派激烈討論,光緒皇帝在極為痛苦的情況下批准蓋用玉寶。帝師翁同龢在日記上生動紀錄了當天的情形:
初八日。晴朗。……見起三刻,上意幡然,有批准之諭。臣對以三國若有電來,何以處之?上曰須加數語於批後,為將來地步。於是戰慄哽咽,承旨而退。書齋入侍,君臣相顧揮涕。此何景象耶。後來雙方分別派出伍廷芳與伊東已代治在煙台換約,伊東出示日方簽署的〈講和條約〉,其上除蓋有「大日本國璽」,天皇並於國璽上方簽下「睦仁」(明治天皇之名)二字。但中方的〈講和條約〉上僅蓋「皇帝之寶」而無皇帝的簽字。對此,伊東耿耿於懷,要求另給照會一件,「聲明向例不用御筆之故」。伍廷芳同意給照會,條約的爭議才落幕。
圖上為〈講和條約〉日方簽署本,可以看到日本國璽與天皇的簽名。圖下為中方簽署本,僅見皇帝之寶而沒有光緒的簽名(載湉)。
其實蓋印是很麻煩的一件事,尤其是越大的印章,需要一定的技巧才能蓋得好,所以通常會有專人幫忙代鈐。但就算不是親自動手,有蓋印的條約就會生效,光緒絕對不能說因為沒有他親筆簽名所以他不知道條約內容~
圖片來源:故宮博物院〈中華民國外交部保存之前清條約協定〉資料庫,文獻編號:910000115001、910000115002。
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○跋書卷尾
沈徵君啟南畵大約如伯陽初生。便堪几杖。是謂稚中藏老。又如謝道媼。雖是夫人。卻有林下風韻。是謂秀中現雅。而大蘇評靖節詩亦云由腴而造平淡。辟食石蜜。中邊皆甜。因知評別啟南如此則眞不如此則贗、而此卷者固巳如此矣、誣以贗得乎、董丈某老骨重也、高直收之、詎墮誤賞、
▶ 《新唐書‧韋湊傳》: “然高直售庸, 則農人舍耕取顧, 趨末棄本。”
字號
|
A03982
|
正字
|
【贗】貝-15-22
|
音讀
| |ㄢˋ | ||
釋義
| 𥈠假的、偽造的。如:「贗品」。南史.卷七十七.恩倖傳 .戴法興傳:「帝嘗使願兒出入市里,察聽風謠,而道路 之言,謂法興為真天子,帝為贗天子。」 |
◎ 幡然 fānrán
[change quickly and completely]迅速而徹底地
君子之學如蛻,幡然遷之。——《荀子·大略》
幡然悔悟
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【鈐】金-04-12
音讀
ㄑ|ㄢˊ
釋義
車轄。車軸頭上用來拴住車輪的鐵鍵。玉篇.金部:「
鈐,車轄也。」
見「鈐鍵」。
※鈐鍵:
關鍵。晉.郭璞.爾雅敘:「誠九流之津涉,六藝之
鈐鍵。」
圖章。如:「鈐記」。官場現形記.第四十四回:「預
選吉日是第二天臘月十九,接鈐任事。」
烘茶葉的器具。如:「茶鈐」。
用印、蓋章。清.楊引傳.浮生六記序:「鈐於簡端。」
管束、鎮壓。唐.呂溫.故太子少保贈尚書左僕射京兆
韋府君神道碑:「仁護鰥惸,智鈐豪右。」紅樓夢.第
七十九回:「須要拿出些威風來,纔鈐壓得住人。」
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