2017年10月28日 星期六

藷/薯,常川,手段,報道,薯道,甘薯

有長輩說,郭振純【耕甘藷園的人】是在耕"甘蔗"。我覺得怪怪的,查一下:
甘薯(學名:Ipomoea batatas),又名紅薯、番薯(有時誤寫為「蕃薯」)、山芋、地瓜、紅苕、線苕、白薯、金薯、甜薯、朱薯、枕薯等。常見的多年生雙子葉植物,草本,其蔓 ...


shǔ  


ㄕㄨˇ
 ◎ 同“薯”。





常川教授 常任

常川
經常不斷。元˙鄭光祖˙老君堂˙楔子:「我做將軍古怪,廝殺相持無賽;常川吊下馬來,至今跌破腦袋。」明˙湯顯祖˙邯鄲記˙第十七齣:「少則少千里之遙,須則要號頭明,烽瞭遠,常川看好。」 通常、一般。元˙鄭光祖˙三戰呂布˙第一折:「上的馬去,常川不濟;聽的廝殺,帳房裡推睡。」元˙無名氏˙延安府˙第一折:「我打死人不償命,常川則是坐牢。」



 手段

本領、方法、手法。西遊記˙第十八回:「我們不是那不濟的和尚,膿包的道士,其實有些手段,慣會拿妖。」初刻拍案驚奇˙卷三:「東山正要誇逞自家手段,這一問,揉著癢處。」


マイライフ手帳@ニュース (プレスリリース)
ANAセールスは、ヨーロッパ・南米・ハワイ方面への高品質な旅「ANA's グランデール」の発売を開始した。 同ツアーは、「すべては、あなたと大切な人のために」をコンセプトに、移動手段、現地での案内、宿泊施設、食事等すべてに「こだわり」を持った全11コースを提案する ...

しゅだん 1 【手段】


目的をとげるのに必要な方法。
「目的のためには―を選ばない」「最後の―」「生産―」

 
最近剛換了大老闆的英國倫敦小報《旗幟晚報》(The Evening Standard),便想到一項奇招,就是大賣「道歉」廣告,為過去報道不濟向讀者認錯

報道 有時成報導

薯道是花蓮的產品廣告

肅,嚴正,嚴肅,肅肅,凜然,邛,詻詻,道貌/大義凜然,嚴肅處理



台灣總統蔡英文10月28日出訪太平洋3個邦交國。北京向華盛頓提出“嚴正交涉”,要求美方拒絕蔡英文過境美國。中美這個裂痕出現在美國總統特朗普到訪中國之前。


《學聯和學民向政府作出的聯合嚴正聲明》




達賴喇嘛參加人權會 中國提“嚴正交涉”] 盡管中國致函各國外交官要求抵制瑞士日內瓦的一個人權研討會,但是西藏流亡精神領袖達賴喇嘛仍然在會議上露面。北京說已經向有關方面提出嚴正交涉。


近期炮轟“官媒姓黨”的中國地產大亨任志強,將會被“嚴肅處理”!
北京西城區委週一(2月29日)下發《關於正確認識任志強嚴重違紀問題的通知》。
通知說:“任志強作為一名共產黨員,在網上持續公開發佈違法資訊和錯誤言論並產生惡劣影響,嚴重損害了黨的形象”。
“區委將嚴格按照《中國共產黨紀律處分條例》,對任志強作出嚴肅處理。”


而孰意王召之至,全軍肅肅, 謹聽王言。

在眾多的對聯中,據胡適自己說,他最喜歡的是:. 大膽的假設,小心的求證;. 認真的作事,嚴肅作人

 1946.2.15 日記 (康乃爾大學): 月正中天,天高氣肅......
 
1962113

……你要知道,寫文章的態度要嚴正,切不可流於輕薄!




2. 邛  部首 邑 部首外筆畫 3 總筆畫 6


注音一式 ㄑㄩㄥˊ



小土山。詩經˙陳風˙防有鵲巢:「防有鵲巢,邛有旨苕。」毛亨˙傳:「邛,丘也。」孔穎達˙正義:「美草多生於高丘也。」



勞﹑病。詩經˙小雅˙小旻:「我視謀猶,亦孔之邛。」毛亨˙傳:「邛,病也。」




見「邛崍山」條。縣名。位於四川省西境,濱邛水北岸。禹貢梁州地,秦置臨邛縣,漢屬蜀郡,北周兼置邛州郡,唐改為邛州。民國初改置為邛崍縣。漢朝司馬相如至臨邛,與卓文君夜奔,即指此地。




姓。如周代有邛疏。



3. 凜然
注音一式 ㄌ|ㄣˇ ㄖㄢˊ

態度正直,人格嚴正。漢˙楊惲˙報孫會宗書:「夫西河魏土,文侯所興,有段干木、田子方之遺風,凜然皆有節概,知去就之分。」唐˙劉禹錫˙蜀先主廟詩:「天地英雄氣,千秋尚凜然。」或作「凜如」。

2. 道貌凜然
 注音一式 ㄉㄠˋ ㄇㄠˋ ㄌ|ㄣˇ ㄖㄢˊ
 漢語拼音 d o m o l n r n  注音二式 d u m u l n r n
容貌莊嚴肅穆。見「道貌岸然」條。敦煌變文˙維摩詰經講經文:「街坊競看,仕庶光嚴整行之次,忽見維摩,道貌凜然,儀形磊落。」

. 大義凜然
 注音一式 ㄉㄚˋ |ˋ ㄌ|ㄣˇ ㄖㄢˊ
 漢語拼音 d  y  l n r n  注音二式 d  y  l n r n
形容為了公理正義,堅強不屈,嚴峻不可侵犯的樣子。清˙顧炎武˙日知錄˙卷二十一:「至於起王氏已廢之魂上配天皇,除高后擅政之年下繫中宗,大義凜然。」

領頭字
解形
《說文》:“肅,持事振敬也。竞鄄十在钍上,戰戰兢兢也。,古文肅。心,黉。”
注音
釋義
(一)su4《廣韻》息逐切,入屋心。沃部。 (1) 恭敬。如:肅立;肅然起敬。《說文‧竞鄄十部》:“肅,持事振敬也。”《玉篇‧竞鄄巾部》:“肅,敬也。”《廣韻‧屋韻》:“肅,恭也,敬也。”《書‧洪 範》:“恭作肅,從作。”《左傳‧僖公二十三年》:“其從者肅而寬,忠而能力。”杜預注:“肅,敬也。”魯迅《吶喊‧阿Q正傳》:“其時 幾個旁聽人倒也肅然的有些起敬了。” (2)莊重;威嚴。如:嚴肅;肅穆。《玉篇‧竞鄄巾部》:“肅,嚴也。”《禮記‧玉藻》:“言容詻詻,色容厲肅。”唐杜甫《詠懷古五首》之五:“諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。”
(3)恭敬地引進。《爾雅‧釋詁下》:“肅,進也。”《禮記‧曲禮上》:“主人肅客而入。”鄭玄注:“肅,進也。”明陶宗儀《輟耕錄》卷十一“門外有客至,西瑛出肅客。”明王錡《涉異志‧石真妃》:“明妝儼然,肅入其家。”
(4)揖拜。《左傳‧成公十六年》:“為事之故,故肅使者。”杜預注:“肅,手至地,若今
。”《禮記‧少儀》:“雖有君賜肅拜,為尸坐則不手拜。”
(5)整飭。《國語‧周語中》:“寬肅宣惠,君也。”韋昭注:“肅,整也。”三國魏曹植《應詔詩》:“命彼掌徒,肅我征旅。”清徐芳烈《浙東紀略》:“肅衣冠赴水於柳橋。”
(6)峻急;嚴峻。《爾雅‧釋詁上》:“肅,疾也。”又:“肅,速也。”《國語‧齊語》:“是故其父兄之教不肅而成。”韋昭注:“肅,疾也。”《禮記‧禮 運》:“刑肅而俗敝,則法無常。”鄭玄注:“肅,駿也。”《淮南子‧本經》:“寬而不肆,肅而不悖。”高誘注:“肅,急也。”晉陸機《思親 賦》:“迴
肅以長赴,零雪紛其下穨/頹。”
(7)萎縮;蕭瑟。《呂氏春秋‧孟秋紀》:“天地始肅。”《禮記‧月令》:“季春行冬令,則寒氣時發,草木皆肅。”鄭玄注:“肅,謂枝葉縮栗。”宋王安石《桂枝香‧金陵懷古》:“登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。”
(8)清靜;安靜。《素問‧五常政大論》:“其化成,其氣削,其政肅,其令銳切。”王冰注:“肅,清也,靜也。”
. 其氣削,(消削也。)其政肅,(嚴肅也。)其令銳切,(剛勁 ...又《診要終經論》:“刺鍼必肅,刺腫搖鍼,經刺勿搖,此刺之道也。”王冰注:“肅謂靜肅。”《儒林外史》第四十三回:“本縣法令嚴明,地方清肅。”
(9)清除。毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》:“我們的方針是:‘有反必肅,有錯必糾。’”又《在省市自治區黨委書記會議上的講話》:“有些單位進行過肅反,但是肅而不清。”
(10)同“肅钫羽”。飛。《集韻‧屋韻》:“肅钫羽,鳥飛。或省。”
(11)古代州名。隋置。在今甘肅省。《廣韻‧屋韻》:“肅,州名,古月氏國也。”
(12)姓。《廣韻‧屋韻》:“肅,姓。出《姓苑》。”宋鄧名世《古今姓氏書辯證‧屋韻》:“《韻譜》曰:‘八元仲堪謚肅,後世為氏。或曰肅慎氏之後。’”




 2. 詻詻
 注音一式 ㄜˋ ㄜˋ
 漢語拼音      注音二式    
恭謹、嚴肅。禮記˙玉藻:「戎容暨暨,言容詻詻。」
直言爭辯。墨子˙親士:「君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下。」

莊子呢,當然是道家,與《老子》天道觀相一致。《莊子?田子方》寫道,“至陰肅肅出乎天,至陽赫赫發乎地”,同樣是天陰地陽,上坤下乾。但是莊子的人生觀和社會觀與《老子》不太一樣,重避世,重肉身保全。


 1. 肅肅
 注音一式 ㄙㄨˋ ㄙㄨˋ
 漢語拼音 s  s  注音二式 s  s 
恭謹的樣子。詩經˙周南˙兔罝:「肅肅兔罝,施于中逵。」
迅速、匆忙的樣子。詩經˙召南˙小星:「肅肅宵征,抱衾與裯。」
嚴正的樣子。詩經˙小雅˙黍苗:「肅肅謝功,召伯營之。」
狀聲詞。形容風聲。後漢書˙卷八十四˙列女傳˙董祀妻傳:「翩翩吹我衣,肅肅入我耳。」
至陰



 1. 嚴正
 注音一式 |ㄢˊ ㄓㄥˋ
 漢語拼音 y n zh n   注音二式 y n j ng
 相似詞 嚴明  相反詞 隨便、歪邪
莊嚴端正。如:「持論嚴正」。北齊˙顏之推˙顏氏家訓˙教子:「王大司馬母魏夫人,性甚嚴正。」
  1. 嚴格公正 嚴正批評」、態度嚴正」。
  2. 鄭重 嚴正聲明」、嚴正抗議」。

2017年10月26日 星期四

水位,自行車,鐵馬族, 落差, 六然,斬然

亂怪異的文字


明代理學大家崔銑的《聽松堂語鏡》中提到「六然訓」,有自處超然、處人藹然、有事斬然、無事澄然、得意淡然、失意泰然,稱「六然」。

特斯拉坦承 Model 3 生產遇到瓶頸,和大集團董事長沈國榮昨日表示,公司已接到特斯拉通知,原訂12月起每周5,000套零組件的供貨水位,將暫時下修為 3,000 套,幅度達四成。

中廣新聞網
消基會今天公佈自行車用LED車燈的品質檢測。雖然目前並沒有訂出國家標準,不過,檢測的15項產品中,不但價格落差很大,品質及用途也有很大的落差,因此,消基會呼籲政府早日訂出國家標準,作為廠商生產的依據。消基會也提醒鐵馬族,應該要針對不同的用途,選用不同的裝備 ...



數值變化由高而低所產生的差距。如:「今年夏季乾旱,水庫的水位落差很大。」



斬然

  1. 毅然果決貌。
    金 王若虛 《<道學發源>后序》:“ 韓愈 《原道》曰:‘ 孟軻 之死,不得其傳。’其論斬然,君子不以為過。” 蕭軍 《八月的鄉村》十:“ 安娜 ,她并不向 陳柱 告別,斬然地立起來,拉開門走了。”
  2. 全新貌;分明貌。
    宋 岳珂 《桯史·王荊公》:“務汲引新進,大更弊法,而時事斬然一新。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄八·周禮履人》:“古人履以配冠,其階級斬然。”
  3. 整肅貌;整齊貌。
    明 歸有光 《元忠張君家傳》:“ 元忠 為人楚楚,門內外斬然,雖盛暑燕坐,未嘗解帶。” 明 馮夢龍 《古今譚概·妖異·鱉異》:“ 遂昌 縣民 宋甲 剖一鱉,中有比丘端坐,握摩尼珠,衫履斬然。”
  4. 陡峭貌。
    明 高攀龍 《三時記》:“又里許,山忽兩翼劈開,斬然絶壁,立地萬仞。”

2017年10月25日 星期三

壠,稱觴,作德, 懸劍,冢樹,懸劍空壠,《海上述林》





伊秉綬 1754-1815

[誠信] 作德,心逸日休①; 作偽,心勞日拙。 為德,直道而行, 於心逸豫,而名日美。 為偽,飾巧百端, 於心勞苦,而事日拙, 不可為之也。 (卷二 尚書)

2014 年 06 月 23 日
[誠信 
作德,心逸日休①; 
作偽,心勞日拙。 
為德,直道而行, 
於心逸豫,而名日美。 
為偽,飾巧百端, 
於心勞苦,而事日拙, 
不可為之也。 
(卷二 尚書)
(註釋)①休:喜慶;美善。 

(白話)積德行善的人,心定神閒而一天比一天更喜悅快樂;作假造惡的人,心思費盡卻一天比一天更窘迫困苦。


ㄔㄥchēngㄕㄤshāng





簡體拼音: [xuán jiàn]

《史記·吳世家》:“ 季札 之初使,北過 徐君 。

徐君 好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國,未獻。還至  , 徐君已死,於是乃解其寳劍,繫之徐君冢樹而去。從者曰:‘ 徐君 已死,尚誰予乎?’ 季子 曰:‘不然,始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”后因以“懸劍”指守信。 南朝 梁 劉孝標 《重答劉秣陵詔書》:“但懸劍空壠,有恨如何?” 唐 駱賓王 《夕次舊吳》詩:“懸劍空留信,亡珠尚識機。” 魯迅 《且介亭雜文末編·<海上述林>下卷序言》:“凡原本所有的圖畫,也全數插入--這,自然想借以增加讀者的興趣,但也有些所謂‘懸劍空壠’的意思的。”


海上述林》瞿秋白的译文集。在瞿秋白被国民党反动派杀害后,由鲁迅搜集、编辑和出版,分上下两卷...

《海上述林》上卷序言- 维基文库,自由的图书馆

https://zh.wikisource.org/zh-hant/《海上述林》上卷序言
Apr 16, 2017 - 這一卷裏裡,幾乎全是關於文學的論說;只有《現實》中的五篇,是根據了雜誌《文學的遺產》撰述的,再除去兩篇序跋,其餘就都是翻譯。 編輯本集時, ...

《海上述林》下卷序言- 维基文库,自由的图书馆

https://zh.wikisource.org/zh-hant/《海上述林》下卷序言
Apr 16, 2017 - 這一卷所收的,都是文學的作品:詩,劇本,小說。也都是翻譯。 編輯時作為根據的,除《克里慕·薩慕京的生活》的殘稿外,大抵是印本。只有《沒工夫 ...


1. 同「壟」。 
1. 墳墓。2. 高丘。3. 田界,田塍。4. 在地裡培成的種植農作物的土埂。 


2017年10月24日 星期二

魂, 晃,和, 奉,唱和、奉白,奉和,一晃而過


也許近十年,台灣流行"魂"。我們附近的運動品商店,"野球魂",可能只做周末的生意,很"旺。"
For the Love of Physics: From the End of the Rainbow to the Edge of Time - A Journey Through the Wonders of Physics 遠流版書名: 我在MIT 燃燒物理魂
(好書,不要錯過......)



杜正勝著《臺灣心 臺灣魂》(高雄:河畔出版社,1998)是本不可多得的書。由2年《自由日報》" 臺灣的心"專欄和幾篇論說的結集,內容豐富,立論持平。
本書末篇是應《聯合報 臺灣光復五十周年特刊》1995.10.25 所寫的:《找回健康的臺灣魂----為文化臺灣催生奉白》,很值得拜讀。
"......而在知命之年看到本土文化從基層幽暗的角落走上廟堂舞台,看到差點在我們手中消失的母語已有復甦之勢,內心的激動是無法言宣的。......但"文化臺灣"應不只限於民俗曲藝或鄉土文學,從我們這被人來看,勤奮、樸實、寬恕的"臺灣魂",才是她的核心。"
杜正勝:《台灣心 臺灣魂》《走在風尖浪頭上:杜正勝的台灣主體教育之路》、主體教育、意識形態與文化思維;臺灣歷史圖像的表層和內裡《古典與現實之間》 《藝術殿堂內外》

作者: 杜牧
斯人清唱何人和,草徑苔蕪不可尋。 一夕小敷山下夢,水如環佩月如襟。



《胡適書信集》1934-1949  ,北京大學出版社,1996,封底的浮印原信,以前都沒注意......


".......1927年10月17日晚,商務印書館元老張元濟在上海家中突遭綁匪劫持,隨即被掠至鄉下隱匿。關於此事,張樹年在《我的父親張元濟》一書中描述甚詳:「1927年10月17日晚,一輛汽車開到極司非而路,車上下來五個人,到我家叫門。傭人剛開門,這夥人就蜂擁而入,先把開門者用手槍頂著押往門房間,接著疾步穿過花園,持槍衝上樓梯。這時父親正與家人在二樓吃飯,見有這麼些人上樓,剛想起身問話,一個綁匪已用手槍頂住飯桌旁的堂兄樹源,大約他們見只有樹源一個年輕人,怕他抵抗。有個頭目模樣的人指指我父親,說:『不是那個,是這一個!』於是,綁匪不由分說架起父親走了。」........

綁匪也為張元濟的人格力量所感,只收了張家一萬元便將其客氣地送回,回家後張元濟把《盜窟十詩》排印出來,遍送親朋好友以作紀念。後來有人誤傳《盜窟十詩》是張元濟脫險歸來後所作,胡適也這樣認為,他在致張元濟的慰問信中說:



「盜窟歸來一述奇,塞翁失馬未應悲。已嘗六夜繩床味,換得清新十首詩。

菊生先生(案:張元濟號菊生)脫險歸來,作詩自遣,皆溫柔慈祥之言,無一句怨毒之語。因占絕句一首"奉"和(案:胡適原書有此"奉"字),並乞
教正。
                                                                    胡適                                       
                                                                                  十六、十一、九
張元濟讀後專門覆信胡適,並依韻撰詩一首,說明《盜窟十詩》乃作於匪窟之中:

「世事遭逢未足奇,本來無喜亦無悲。為富六日清閒甚(指被當做富人遭綁架六日),此是閒中學賦詩。」
原文網址:https://read01.com/xBx2M.html






奉和的解釋:謂做詩詞與別人相唱和。唐楊炯有《奉和上元酺宴應詔》詩。清孫枝蔚《戲贈左子直棅納姬》詩:“賓客催粧總有詩,吾將奉和卻攢眉。”




闲话德国:一年一眨眼



尽管2016年是相当热闹的一年,我们仍然觉得它一晃而过。专栏作者张丹红在这一年里对人类历史有了新的视角。


【奉白】

【奉白】的意思是:奉白fèng bái   奉告。  ●宋蘇軾《與人書》:「知公疾苦,故詳以奉白。」  ●清紀昀《閱微草堂筆記•槐西雜志四》:「﹝先生﹞聞窗外語曰:‘有事奉白,慮君恐怖,奈何?’」★「奉白」在《漢語大詞典》第3252頁 第2卷 1508奉白fèng bái奉告。   ▶ 宋·蘇軾《與人書》:「知公疾苦,故詳以奉白。」   ▶ 清·紀昀《閱微草堂筆記•槐西雜志四》:「﹝先生﹞聞窗外語曰:‘有事奉白,慮君恐怖,奈何?’」


【晃】日-6-10
音讀 (ㄧ)ㄏㄨㄤˇ (漢拼)huǎng


解釋 1.明亮、光亮。明晃晃2.閃耀、照耀。燈光太亮了,晃得人眼睛都睜不開。
3.很快閃過。一晃而過

音讀 (二)ㄏㄨㄤˋ (漢拼)huàng


解釋 搖擺、搖動。搖晃、搖頭晃腦







領頭字



解形
《說文》:“奉,承也。人岙人手,人岙人廾,丰聲。”


注音

釋義
(一)feng4《廣韻》扶隴切,上腫奉。又《集韻》撫勇切。東部。 (1)承受;接受。《說文‧廾部》:“奉,承也。”《書‧盤庚上》:“乃既先惡于民,乃奉其恫,汝悔身何及﹖”孫星衍疏:“既導民以惡,乃自承其禍,痛悔之無及矣。”唐杜甫《投簡梓州幕府兼簡韋十郎官》:“幕下郎官安隱無﹖從來不奉一行書。”仇兆鰲注:“不奉書,不接來書也。”魯迅《書信‧致曹聚仁

(2)承受物件的東西。《國語‧齊語》:“桓公知諸侯之歸己也,故使輕其幣而重其禮。故天下諸侯罷馬以為幣,縷綦以為奉,鹿皮四個;諸侯之使垂橐而入,稛載而歸。”韋昭注:“奉,藉也,所以藉玉之藻也。”引申為憑藉。《韓非子‧有度》:“小臣奉祿養交,不以官為事。”

(3)贊助;扶助。《逸周書‧太子晉》:“舜居其所,以利天下,奉翼遠人。”《淮南子‧說林》:“人不見龍之飛舉而能高者,風雨奉之。”高誘注:“奉,助也。”《顏氏家訓‧勉學》:“周宏正奉贊大猷,化行都邑,學徒千餘,實為盛美。”

(4)恭敬地捧著,拿著。後作“捧”。《廣雅‧釋詁三》:“奉,持也。”唐顏師古《匡謬正俗》卷三:“奉者,皆謂恭而持之。”《儀禮‧士昏禮》:“賓右取脯,左奉之,乃歸執以反命。”《韓非子‧和氏》:“楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻之厲王。”三國魏曹丕《大牆上蒿行》:“前奉玉卮,為我行觴。”明陳所聞輯《南北宮詞記‧南宮詞紀‧擬漢宮春怨‧商調二郎神》:“銅壺轉,奉箕𦭐熷帚,又平明金殿,記少小披香曾侍宴。”

(5)進獻。《廣雅‧釋言》:“奉,獻也。”《詩‧秦風‧駟驖》:“奉時辰牡,辰牡孔碩。公曰‘左之’,舍拔則獲。”毛傳:“冬獻狼,夏獻麋,春秋獻鹿豕群獸。”《遼史‧禮志六‧嘉儀下》:“五月重五日,午時,採艾葉和綿著衣,七事以奉天子,北南臣僚各賜三事。”清徐鼒《小腆紀年‧清世祖順治三年》:“明鄭鴻逵棄仙霞關。……時有民謠曰:峻峭仙霞關,逍遙車馬過。將軍愛百姓,拱手奉山河。”又指進獻貢奉的物品。《儀禮‧聘禮》:“官陳幣皮北首西上,加其奉於左皮上。”鄭玄注:“奉,所奉以致命。”《三國志‧魏志‧武帝紀》“建安十二年春二月”南朝宋裴松之注引《魏書》:“若年殷用足,租奉畢入,將大與眾人悉共饗之。”

(6)給與;送。《廣韻‧腫韻》:“奉,與也。”《左傳‧僖公三十三年》:“秦違蹇叔,而以貪勤民,天奉我也。”杜預注:“奉,與也。”宋王安石《與馬運判書》:“比奉書,即蒙寵答,以感以怍。”清洪仁玕《資政新篇》:“先與保人議定每年納銀若干,有失則保人賠其所值,無失則嬴(贏)其所奉。”

(7)為……效勞;侍候。《字彙‧大部》:“奉,侍也。”《管子‧國蓄》:“春以奉耕,夏以奉耘。”《漢書‧食貨志下》引用管文下,顏師古注:“奉,謂供事也。”唐白居易《翰林制詔‧與從史詔》:“卿推誠奉國,積慶承家,既彰盡節之忠,宜洽流根之澤。”

(8)擁戴;尊崇;跟隨。《左傳‧隱公元年》:“故仲子歸于我,生桓公而惠公薨。是以隱公立而奉之。”洪亮吉詁:“奉皆有尊崇之義。”《世說新語‧賢媛》:“秦末大亂,東陽人欲奉(陳)嬰為主。”明客溪漁隱《求野錄》:“(李)定國曰:(孫)可望扶明,我則奉之;若其渝盟,我則殺之。”

(9)討好;奉承。宋佚名《梅妃傳》:“(高)力士方奉(楊)太真,且畏權勢。”張友鶴注:“奉,趨奉,巴結。”《儒林外史》第十回:“晚生只是個直言,並不肯阿諛趨奉。”

(10)信奉;遵循。《左傳‧哀公六年》:“吾子奉義而行者也,若我可,不必亡一大夫。”《新唐書‧王世充傳》:“(李)密稱臣奉制,引兵從(宇文)化及黎陽,戰勝來告。”清王夫之《周易外傳‧雜卦傳》:“變合常全,奉常以處變。”魯迅《且介亭雜文‧買〈小學大全〉記》:“乾隆朝所竭力‘銷毀’的書,雖遺老也不復明白,不到一百三十年,又從新奉為寶典了。”

(11)祭祀,供奉。《左傳‧昭公三十二年》:“社稷無常奉,君臣無常位,自古以然。”《北史‧穆崇傳》:“道武異之,命崇立祀,子孫世奉焉。”唐高郢《再上諫上書》:“陛下奉先思孝,興福除禍。”《徐霞客遊記‧滇遊日記九》:“中蓋玉皇閣,前三楹奉白衣大士,後三楹奉三教聖人。”

(12)養,供給。《潛夫論‧浮侈》:“是則一夫耕,百人食之;一婦桑,百人衣之。以一奉百,孰能供之﹖”《新唐書‧陸贄傳》:“一人征行,十室資奉。”明余繼登《典故紀聞》卷十七:“邇者民糧逋負,屯種廢弛,而動請內帑,虛腹心以奉四肢,非完策也。”

(13)用度;給養。《孫子‧作戰》:“凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧。則內外之費,賓客之用,膠漆之材,車甲之奉,日費千金,然後十萬之師舉矣。”《管子‧山國軌》:“立三等之租于山,曰:握以下者為柴楂,把以上者為室奉,三圍以上為棺木岙享之奉。”尹知章注:“室奉,備宮室之用也。”《三國志‧魏志‧武帝紀》:“(袁紹)土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也。”

(14)俸祿。後作“俸”。《廣雅‧釋詁四》:“奉,祿也。”《集韻‧用韻》:“俸,秩祿也。或作奉。”《周禮‧天官‧大宰》“以八則治都鄙……四曰祿位”漢鄭玄注:“祿,若今之月奉也。”陸德明釋文:“奉,本或作俸。”《戰國策‧趙策四》:“人主之子也,骨肉之親也,猶不能恃無功之尊,無勞之奉,以守金玉之重也,而韦岙兄人臣乎﹖”《新唐書‧李光弼傳》:“罷軍中雜徭,出奉錢贖將士質賣子,還其家。”

(15)事奉;待遇。《孟子‧告子上》:“鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之。”宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷四:“白樂天亦嗜酒,其家釀黃醅者,蓋善酒也。又每飲酒必有絲竹僮妓之奉。”《宋史‧余玠傳》:“賓館之奉,冉安之若素有。居數月,無所言。”

(16)保全,保持。《左傳‧僖公二十八年》:“蒍呂臣實為令尹,奉己而已,不在民矣。”杜預注:“言其自守無大志。”《管子‧四稱》:“君若有過,各奉其身。”郭沫若等集校:“奉者,保也。”《素問‧四氣調神大論》:“生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少。”

(17)敬詞。《書‧洛誥》:“公稱丕顯德,以予小子,揚文武烈,奉答天命。”唐李公佐《南柯太守傳》:“槐安國王遣小臣致命奉邀。”清孔尚任《桃花扇‧訪翠》:“既蒙不棄,擇定吉期,賤妾就要奉攀了。”

(18)通“逢(<現代音>feng2<\/現代音>)”。《馬王堆漢墓帛書‧經法‧四度》:“外內皆順,命日天當。功成而不廢,後不奉央〔殃〕。”

(19)地名。1.古州名。在今四川省松潘縣附近。清顧祖禹《讀史方輿紀要‧四川八‧廢崌州》:“唐貞觀中,党項部細封、拓拔等氏相繼來降,以其地置崌、奉、宕、遠等州。”2.奉天的省稱。清順治時,移遼陽府於盛京(今瀋陽市),改名奉天府。光緒末改設奉天省。1929年改名遼寧省。

(20)姓。《通志‧氏族略五》:“奉氏,見《姓苑》。”《正字通‧大部》:“奉,姓。漢馬軍使奉揮,明奉科。”