2014年9月30日 星期二

下,孕, 媰,妊娠,有身,飲藥傷墮



*據錢鍾書《林紓的翻譯》,林譯原文是: "女接所歡,媰,而其母下之,遂病。"

"媰"**字古色斕斑,不易認識,無怪胡適錯引為“其女珠,其母下之”,輕蔑地說:"早成笑柄,且不必論"  胡適文存》卷一《建設的文學革命論》)。大概他以為......胡適似乎沒意識到他抓林紓的"笑柄",自己著實賠本,付出很高的代價。.....(註51)


字號
B00688
正字
【媰】女-10-13
音讀

(一)ㄓㄡˋ (二)ㄔㄨˊ (三)ㄗㄡ
釋義
(一)ㄓㄡˋ
美好。廣雅.釋詁:「媰,好也。」
(二)ㄔㄨˊ
女子人名用字。集韻.平聲.虞韻:「媰,女字。」
(三)ㄗㄡ
婦女懷孕。說文解字:「媰,婦人妊娠也。」



飲藥傷墮= 下

2014年9月29日 星期一

會,可,老中青, 牢不可拔/ 牢不可破, Chinese language purity /例證塑造的紅色世界 2010年版《新華字典》研究 / 甲午年春天的造句 老愚



香港穩定的大局牢不可破,極端反對派這幾天十分「囂張」,但輸局已定???



南人尚鬼,漳、泉尤甚。盂蘭之會,日縻萬金,習俗相沿,牢不可破。余讀「瀛洲校士錄」,有彭拔元廷選盂蘭竹枝詞十二首,語雖詼諧,意存懲戒,錄之於此,以作風謠。



1. 牢不可破
相似詞 顛撲不破、堅不可摧、堅如磐石

相反詞 不堪一擊、一觸即潰


牢固而不能破壞動搖。形容事情或觀念已固定,難以破除或改變。唐˙韓愈˙平淮西碑:「大官臆決唱聲,萬口和附,并為一談,牢不可破。」儒林外史˙第四十四回:「因五河人有個牢不可破的見識,總說但凡是個舉人、進士,就和知州、知縣是一個人。」亦作「牢不可拔」



The guardians of Chinese language purity are challenging the French in their bid to keep out dastardly English words. A recent rant in the People's Daily, a Communist Party mouthpiece, said intruders such as "MBA", "CEO", and "iPhone" were not welcome in Chinese when written in their Romanised form http://econ.st/1oNWN1r










甲午年春天的造句

英國《金融時報》中文網專欄作家老愚【作者微博】

【編者按】一些熟悉的詞語,經過多年的宣傳語境發生變化,也有一些,經歷社會的變遷,語義也在改變。本文為作者對這些字詞的重新整理,以饗讀者。

天——老天,長安街正成為天安門的衛兵。靠近廣場,武警稠得勝過老家的好攪團,幾乎每一棵樹下都挺立著一把刺刀。一道道發光的攔截設施,一輛輛威嚴不語的特種車,稀少的遊人好似拿了錢的群眾演員。暴力引發恐懼,而暴政通過製造恐懼威懾大眾。

地——土地正從國民腳下流失,權貴階層依仗武力掠奪本屬於每一個人的立錐之地。我們寄身在別人的土地上,目睹更多的良田被種上道路和樓房。弱者的血染紅了神州。

人——“人啊人!”當年,女作家戴厚英如斯慨嘆,是有感於做一個自由的人的不易。從文革噩夢中醒來的一代精英,致力於人性、人道、人的價值的實現。我是在七十年代末八十年代初,方才從被奴役的狀態中掙脫出來,意識到生命的尊嚴。


群眾——群眾是統治者對國民的通用稱呼,躲藏在這個詞後面的,屬於被管制和驅使的對象,貌似卑微,實則兇殘,他們身上往往兼有暴民和奴才的雙重習性:集馴服與作惡於一體。

日——閑處光陰易逝,轉眼又是半年。少年時讀到這樣的句子,常常埋怨作者懶惰,責怪他們不願意多寫,覺得每一天都有故事。如今日子變成太陽的影子,在數十年如一日的權力體制下,生活如一潭死水,沒來由的會泛起一絲漣漪,這只能使枯燥更加枯燥。

草——京城里大約連一棵野草也沒有了。

雨——對北京人而言,雨雪不再是生活裡習見的場景,而昇華為一種願景。當預報說有的時候,它不一定會來,無預報的時候,它倒時有臨幸。一般情況下,它總是比預報報的要小。我經常感慨:下雨下雪比下錢還難。身居京城,幼時關中老家豐沛的雨雪,近乎童話。

目——視頻機器的忠實奴隸。最辛苦的勞動工具。人們通過閃光的熒屏打量萬物。腿在走,眼在看,心游弋。中國街頭常見情景。

嘴——嘴巴一張開,氣味便洩露了你滿腹的心事。即使獨自一人,嘴巴還在發出自己的聲音,它好像需要對自己說些什麼。只要兩個中國熟人在一起,世界就熱鬧了,兩張嘴巴立時變成了喧嘩的高音喇叭。若有一桌人在吃飯,一張張嘴巴就成了聲浪生產機。

手——有的手在舉牌抗議,有的手用手銬鎖住異議。手替代舌頭,噴射出更惡毒的火焰。瀏覽新聞和博文後面的評論,感覺怯懦者藉助自己的雙手瘋狂傾瀉一肚子的戾氣。手獨自逍遙的時光一去不復返了,它須抓住一個東西,才能讓主宰自己的心踏實。

夜——失眠者的牢籠。所謂夜色與自然無關,它指的是由眾多不甘心接受平淡日子的動物們踩踏切割出來的碎影。夜,不再是安靜、安寧、放鬆的大床,充滿喧嘩、無聊和不測。

字——在抑制不住的比特流面前,報紙上的字已成死屍,曾經吮吸毒汁的人,正成批倒下去。


例證塑造的紅色世界(上)
英國《金融時報》中文網專欄作家老愚【作者微博】


【編者按】本文係作者2010年版《新華字典》研究之二。

對字的重新釋義只是革命化的第一步,《新華字典》的編纂者還通過無處不在的例證,進一步強化那些字的意識形態色彩,進而構築了一個完全革命化的“紅色世界”。

毛澤東語錄是例句的靈魂。

對毛氏話語的引用充斥其中。


在“百”字下面,是“百花齊放百家爭鳴”;在“就”字下,是“沒有一個人民的軍隊,就沒有人民的一切”;在“敵”字下,是“軍民團結如一人,試看天下誰能敵”;在“而”字下,是“魯迅不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和革命家”;在“犯”字下,是“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”;在“較”字下,是“中國應當對於人類有較大的貢獻”;在“利”字下,是“毫不利己,專門利人”;在“燎”字下,是“星星之火,可以燎原”;在“雖”字下,是“為人民而死,雖死猶生”;在“體”字下,是“發展體育運動,增強人民體質”;在“惕”字下,是“提高警惕,保衛祖國”;在“為”字下,是“為人民服務”;在“謂”字下,是“所謂分析,就是分析事物的矛盾” ;在“虛”字下,是“謙虛使人進步,驕傲使人落後”。

這些出自毛澤東題詞和文章的句子,宣示的是一種混雜著意志論和獨斷論的邏輯,貌似有道理,實則荒誕不經,類似某種精神病囈語。

其次,才是各類豪言壯語。

愛黨愛國為主旋律。在這裡,黨國一體,灌輸的無非是奴隸般的忠誠。

在“愛”字下,是“愛祖國”;在“奔”字下,是“奔向祖國最需要的地方”;在“到”字下,是“到祖國最需要的地方去”;在“締”字下,是“中國共產黨締造了新中國”;在“貫”字下,是“貫徹黨的政策”;在“豪”字下,是“我們為祖​​國而自豪”;在“籍”字下,是“黨籍”;在“驕”字下,是“我們為祖​​國的成就而驕傲”;在“牢”字下,是“牢記黨的教導”;在“內”字下,是“黨內”;在“切”字下,是“回國心切”;在“青”字下,是“共青團”;在“誓”字下,是“誓為共產主義奮鬥終身”;在“危”字下,是“危及家國”;在“我”字下,是“我國”;在“獻”字下,是“把青春獻給祖​​國”;在“新”字下,是“新社會”;在“性”字下,是“黨性”;在“要”字下,是“要入黨”;在“章”字下,是“黨章”;在“忠”字下,是“忠於祖國,忠於人民”;在“度”字下,是“高度的愛國熱情”;在“光”字下,是“為國爭光”;……

與黨國匹配的是“人民”一詞。這個詞表示的絕不是由一個個國民集合而成的公民群體,而是一個虛構的集體名詞,一個不容侵犯的神聖存在:你可以說它是革命,也可以視其為黨,它其實就是革命和組織的另一個說法。

在“敗”字下,是“人民軍隊大敗侵略軍”;在“保”字下,是“人民解放軍是祖國安全的保障”;在“碑”字下,是“人民英雄紀念碑”;在“便”字下,是“沒有一個人民的軍隊,便沒有人民的一切”;在“當”字下,是“人民當了主人”;在“負”字下,是“不負人民的希望”;在“劊”字下,是“殺害人民的劊子手”;在“解”字下,是“推翻反動政權,使廣大人民群眾脫離壓迫,獲得自由”;在“歷”字下,是“中國人民歷來就是勤勞勇敢的”;在“落”字下,是“今天政權落在人民手裡了”;“滿”字下,是“滿足人民的需要”;在“辱”字下,是“中國人民不可辱”;在“萬”字下,是“人民萬歲”;在“犧”字下,是“為人民、為正義事業而獻出自己的生命”;在“以”字下,是“大力發展生產,以提高人民生活水平”;在“咱”字下,是“同志,你別客氣,咱軍民是一家嘛!”;在“主”字下,是“人民是國家的主人”;……不知所云的“反動政權”一詞使暴力革命擁有了合法性;一黨之軍隊、英雄等經過強加的前綴“人民”一詞,榮陞為國民之軍隊和英雄,進而取得了正當性;軍隊與國民的關係,被定義為“一家”;沒有選舉權的“人民”成為“國家主人”;—— 這一系列造句幾乎就是中共教科書的翻版,通過對每個字的強行灌食,完成了神聖的自我塑造,從而使讀者不自覺地接受其政治馴化的明示或暗示。

“群眾”是一個僅次於“人民”的詞,與“幹部”相對應,表示被領導的人,一般用來處理所謂人民內部矛盾。 “群眾”是一個偽裝親民的詞語,說你是“群眾”,無非意味著你還是可以教育和團結的對象而已。

在“發”字下,是“發揮群眾的智慧和力量”;在“顧”字下,是“照顧群眾的生活”;在“轟”字下,是“轟轟烈烈的群眾運動”;在“束”字下,是“不要束縛群​​眾的創造性”;在“映”字下,是“及時反映群眾的意見”;……一個形容獸類的量詞“群”與描述無個性特徵的形容詞“眾” ,如此結合成一個新中國的標準指代詞“群眾”,用來表示一切無需尊重的人們。群眾就是烏合之眾,必須經由指引才能獲得價值,該詞蘊含著國民與統治者的本質關係。

在“進”字下,是“思想很進步”;在“竟”字下,是“繼承先烈未竟的事業”;在“就”字下,是“他就要參軍了”;在“開”字下,是“建立新的國家”;在“建”字下,是“八一建軍節”;在“必”字下,是“個人利益必須服從整體利益”;在“潮”字下,是“革命高潮”;在“戴”字下,是“戴紅領巾”;在“地”字下,是“地方服從中央”;在“鬥”字下,是“為真理而奮鬥”;在“鋼”字下,是“鋼的意志”;在“念”字下,是“懷念革命先烈”;在“屈”字下,是“寧死不屈”。 ……

編者幾乎不放過一切能與意識形態發生關聯的字。翻遍字典,我感覺到深深的恐懼。一個步入識字階段的孩童,如果虔誠地相信《新華字典》的釋義,他將無論如何都逃脫不了被洗腦的命運。

例證塑造的紅色世界(中)
英國《金融時報》中文網專欄作家老愚【作者微博】
【編者按】2010年版《新華字典》研究之三。

2010年第11版《新華字典》,儘管在個別字義和舉例上有所改變,廢棄了一些過於宣教的說法,但骨子裡仍沿襲文革版的套路,政治統制一切,釋義遵循“寧左勿右”的原則,呈現給讀者的是一部頑固的意識形態活化石。字典編纂者奴僕般解釋漢字,處處洩露出被馴服的乖巧和精明。

整部字典,你見不到一縷中華民國歷史的痕跡,無論是人物還是事件。但卻收留了匪夷所思的兩個字:一個是【饻】——“老解放區一種計算工資的單位,一饻等於幾種實物價格的總和”;另一個是【蘇維埃】——“前蘇聯國家權力機關,我國第二次國內革命戰爭時期曾把工農民主政權也叫蘇維埃,如蘇區。”

應時是《新華字典》例證的典型特徵。

政治口號貫穿始終,散佈其中的例證猶如紅色專制時代的遺存,在今天看到令人心生滑稽之感:

【從而】:堅持改革開放,從而改變了貧窮和落後的面貌。 ——赤裸裸的口號,僅僅為了表達緊跟之心?

【會】:我們的理想一定會實現。 ——一句標準廢話。我們是誰?什麼樣的理想?

【靠】:靠勞動致富。 ——現實早已無情地嘲諷了這個形同安慰劑的真理。

【可】:牢不可破的友誼。 ——流行了六十多年的假大空腔調。阿Q式的自我安慰。

【青】:老中青相結合。 ——中共在上世紀中期標榜的選拔官員的原則,給渴望“上進”年輕人以微茫的希望。

【如】:堅強如鋼。 ——蘇聯革命小說《鋼鐵是怎樣煉成的》登陸中國大陸的後遺症,將人塑化成暴力機器的最佳表述。

【實】:實事求是。 ——最大的謊言。

【太】:人民的事業太偉大了。 ——人民在哪兒?

【頭】:不要被勝利沖昏頭腦。 ——家長口吻的警告語。你永遠不能處於自在狀態,你要意識到自己的奴僕身份——有一隻銳利的鷹眼盯著你的一舉一動。

【透】:透過現像看本質。 ——貌似有理的分析法,兩個偽哲學概念,欺騙了無數頭腦簡單的信眾。

【團】:團結起來,爭取勝利。 ——跟誰團結?為誰爭取勝利?奴隸主呼喚奴隸的聖諭。

【為】:為了美好的明天而努力。 ——空洞的廢話。

【無】:無論是誰都要遵守紀律。 ——在一個從不執行憲法的國家,紀律就是枷鎖。

【誤】:生產學習兩不誤。 ——生產即奉獻,學習即接受洗腦。

【悟】:提高覺悟。 ——此處即政治覺悟,緊跟形勢。

【洗】:戰鬥的洗禮。 ——這是為了讓你心甘情願接受權力擁有者賜予的痛苦。

【項】:三大紀律八項注意。 ——編造的親民神話。

【養】:以農養牧,以牧促農。 ——正確的廢話。

【憶】:憶苦思甜。 ——最無恥的“階級鬥爭教育”的方式,培養每一個人對新政權的感恩心。

【擁】:擁護改革開放。 ——上世紀“六四事件”後的鄧小平路線站隊口號。

【永】:永遠不掉隊。 ——隊即“組織”。

【制】:民主集中製。 ——一個連標榜者也解釋不清楚的所謂優秀政治領導制度。

【左】:政治思想上屬於較激進的或進步的。 ——與民間的判斷迥然相異。左比右好。

在1949年後的大陸語境下,“生產”指的是無條件服從指揮,將生命奉獻給各類上級指令;“學習”指的是馴順地接受政治洗腦,“進步”是向黨靠攏,表白服從的心志,“錯誤”則是指不聽話而導致的結果,含有強烈的警告意味,需要幫助。 “覺悟”一般與政治一詞連用,指的是在精神上自覺的跟隨與服從。

《新華字典》的例證裡充斥著“工作”“生產”“任務”“開會”“同志”“勞動模範”“生產能手”等字眼,儼然一幅執政前三十年的國家情態。

【唉】:唉,病了兩個月,把工作都耽擱了。

【啊】:同志們加油幹啊!

【被】:被大家評選為生產能手。

【常】:常和工人一起勞動。

【但】:我們不但要按時完成任務,還要保證質量。

【當】:當他工作的時候,不要打攪他。

【地】:勝利地完成任務。

【嘚】:別瞎嘚啵了,趕緊幹活兒吧。

【鍛】:在工作中鍛煉成長。

【訪】:訪問勞動模範。

【逢】:每逢星期三開會。

【該】:不學習,就該跟不上時代了。

【趕】:學先進,趕先進。

【關】:同志關係。

【管】:不管有多大困難,我們都能克服。

【貫】:向來如此,始終一致,艱苦奮鬥是他的工作作風。 ——通過這樣的例證,塑造子虛烏有的“高大全”官員形象。

【還】:提高產量,還要保證質量;他那麼大年紀還這麼幹,咱們更應該加油乾了。

【即】:即使我們的工作取得了很大的成績,也不能驕傲自滿。

【僅】:小水電站僅僅三個月就建成了。

【進】:進一步提高產品質量。

【精】:領會文件精神。

【竟】:這樣巨大的工程,竟在短短的半年中就完成了。 ——唯意志論的邏輯。什麼都可以超越限制,按照權力意願達成。

【肯】:肯定成績,指出缺點;我們的計劃肯定能超額完成。

【空】:會場裡擠得連一點空兒都沒有。

【誇】:人人都誇他進步快。 ——“人人都”哄騙小兒的宣傳用語。

【快】:進步很快。

【離】:發展工業離不了鋼鐵。

【滿】:他並不滿足於先有的成績。

【難】:他們能完成任務,難道我們就不能嗎?

【鬧】:鬧生產,鬧革命,把問題鬧清楚。

【配】:他配得上先進工作者。

【且】:死都不怕,還怕困難嗎?

【若】:若不努力,就要落後。

【上】:同志們快上啊!

【甚】:不學習就會落後,甚至會犯錯誤。

【是】:是重活兒他都搶著幹。

【所】:他所以進步得這樣快,是因為能刻苦學習。

【通】:通過學習提高了認識。

【投】:投入新戰鬥。

【退】:學習不努力,成績怎能不退步?

【掀】:掀起生產熱潮。

【些】:學習認真些,理解就深刻。

【學】:活到老,學到老。

【養】:他養成了勞動習慣。

【要】:要大家認真學習。

【由】:這項任務由於大家的努力才圓滿完成了。

例證裡還充滿強烈的階級鬥爭意識。對不喜歡的字,一定會使用否定例句:【標榜】:標榜民主。對【蠢】字不解釋本義,直接奔向負面義項:“愚笨,笨拙,蠢才;蠢動——比喻壞人進行活動。”而《澄衷蒙學堂字課圖說》釋義為:“蟲動也;無知妄作曰蠢,引申之凡動而不遜皆曰蠢,唯其無知,故不遜而動也。” 【撮】亦如此,先說是“量詞”,“用於手所撮取的東西” ,接下來便是基於階級鬥爭立場的性質判斷:“用於極少的壞人:一小撮壞人。”

【駁】:真理是駁不倒的。 ——他們所謂的真理與文明世界尊奉的準則相悖,自然無法駁倒。

【慘】:敵人慘敗。 ——敵人總是慘敗的。

【猖】:打退了敵人的猖狂進攻。

【白】:反動的,白軍,白匪。

【吃】:吃掉敵人。

【摧枯拉朽】:形容腐朽勢力很容易打垮。

【挫】:挫了壞人的威風。

【鬥】:開鬥爭會。

【對】:刀對刀,槍對槍。

【毒】:肅清流毒。

【非】:非對抗性矛盾。

【趕】:把侵略者趕出家門。

【光】:把敵人消滅光。

【狠】:狠狠地打擊敵人。

【枷】:砸碎封建枷鎖。

【殲】:全殲入侵之敵。

【叫】:敵人叫我們打得落花流水。

【繳】:繳了敵人的槍械。

【捷】:我軍大捷。

【克】:克敵制勝。

【困】:把敵人困在城裡。

【累累】:罪行累累。

【利】:敵軍屢戰不利。

【滅】:長自己的志氣,滅敵人的威風。

【評】:批評了保守思想。

【甩】:甩掉了跟踪的特務。

【同】:同壞人做鬥爭。

【妥】:在原則性問題上決不能妥協。

【照】:照敵人開槍。

【陣】:革命陣營。

“敵人”“壞人”“特務”“鬥爭”“革命”“勝利”……一系列非法律框架內的詞語,組成了新政權的話語場,身處這樣的時代氣氛中,每天都必須做出選擇:是做一個忠誠的只信不疑的螺絲釘,還是堅持獨立思考進而背離組織?除了恐懼還是恐懼。詭異的是,在目前的情境下,這些詞彙似乎都將復活,我彷彿看到他們相繼起身,獰笑著把目光投向那些在意識裡拋棄了他們的眾人。

精神奴役的詞語永不腐爛?你不信他們,你將不得不成為異端——這恐怕才是生活於動盪不寧而又超穩定的國度中的人最感悲哀的。易,無常,天地間的真理好像都失效了,而且“真理性”地變成不移,有常。




例證塑造的紅色世界(下)
英國《金融時報》中文網專欄作家老愚【作者微博】


【編者按】本文係作者2010年版《新華字典》研究之四。

《新華字典》的釋義原則,突出政治灌輸,對涉及社會意識的字義按照中共黨義、革命思想、武力思維諸元素的順序,給予顛覆常識的解釋,讀之令人驚懼。

因為以槍桿子思維做主導,例證大量借助軍隊術語解釋字義。這當然有暴力革命造就的慣性使然,但就動機而言,仍是冀望造成稚嫩者膜拜戰爭,尚武獻身,以及士兵般的服從意識。

這種釋義有表演和示範的效用。似乎可以斷定,從小學生中學生大學生作文、官媒到所有用於表態的文體,都從中得到了啟發和暗示:


【愛】擁軍愛民。 ——注意邏輯次序,老百姓先“擁軍”,士兵才會後“愛民”。軍重民輕。

【拔】拔去敵人的據點。 ——殘存的戰爭記憶。

【保】人民解放軍是祖國安全的保障。 ——又在玩偷梁換柱之術!他們要國民永遠將政權、政府、國家、祖國混為一談,從而本能地愛國——愛政府、愛政權、愛這國家的操控者。

【比及】等敵人發覺,我們已經衝過火線了。 ——敵人總是你們愚蠢。

【並】並肩作戰。 ——還是打仗! “蔣中正毛澤東,兄弟並肩。”(柳忠秧:《嶺南歌》)這首被湖北作協送入魯迅文學獎評選的“史詩”裡的句子,雖令人詫異,也比《新華字典》裡的例證有意思,至少出現了蔣介石和毛澤東兩個人物。作者將他們視為兄弟一體固然可樂,但多少還算有一絲臆想式的人味。

【掛彩】指在戰鬥中受傷。 ——傷,光榮的傷口。

【沉著】沉著應戰。 ——戰!

【衝】衝鋒,衝入敵陣。 ——獻身。

【奪】把敵人的槍奪過來。 ——賣命。

【趕】把侵略者趕出國門。 ——指令。

【跟】後續部隊也跟上來了。 ——戰爭夢囈。

【固】固守陣地。 ——準備死。

【繳】繳了敵人的槍。 ——鬥就能勝。

【叫】敵人叫我們打得落花流水。 ——自我神話。

【奇】出人意料的,令人不測的:奇兵,奇計,奇襲。 ——自誇。

【挖】挖戰壕。 ——總是準備打仗。

【襲】夜襲,空襲。 ——還是打仗。

【野】野戰軍。 ——唉。

【陣】軍隊作戰時佈置的局勢:陣線,布陣,嚴陣以待,一字長蛇陣。 ——打仗。

……

這些例句是編篡者模擬暴力革命者口吻擬就的。他們將戰爭中出現的場景移植進一部學生和教師共用的字典裡,除了表達對“革命”的忠誠外,還要協助當局將這些東西印刻在一茬茬稚子的腦海裡,讓其從小神往革命戰爭,不懼犧牲,——而且,他們標榜革命武力總會勝利的,跟著絕不會錯。整部字典成百上千條例證昭示讀者:信從革命是正確的選擇,甚至就是唯一正確的選擇,捨此別無出路。

《新華字典》的例證還帶有某種惡意,故意不從正面舉例釋義,讓使用者感到“老大哥”無處不在的存在。

【動】站住別動! ——警告的口吻,看得人心驚肉跳。

【奴】舊社會中受剝削階級壓迫、剝削、役使的沒有自由的人:奴隸、農奴、家奴。 ——一脈相承。 “舊社會”“剝削階級”“壓迫”“剝削”——殘存的階級鬥爭概念令人不知今夕何年!

【倒】倒買倒賣,進行投機活動:倒匯,倒郵票。 ——過時的定罪詞語就那麼刺目地盤踞在那兒,你感受不到時代的變化——將正常經濟活動定性為犯罪或準犯罪行為,與當局目下政策相悖。

【幫】匪幫、青紅幫。 ——幫派,一個中性詞,非用貶義詞做例證。

【光】完了,一點兒不剩:把敵人消滅光。 ——殺戮的快感於此體現得淋漓盡致。

【殺】使人或動物失去生命:殺敵立功,殺蟲藥,殺雞焉用牛刀。 ——殺人,殺蟲,殺雞,殺伐之氣何其盛焉!憐憫、慈悲之心全無,令人不寒而栗。武力暴虐之心在孩子們心裡潛移默化,必在今後生成暴力之禍。

……

這種頑固存活的“惡意”其來有自。如果翻開1971年版,那裡面充斥著的革命怨氣和火氣,令人不寒而栗:

【當舖】舊社會裡用實物作抵押向當舖借錢。剝削階級利用當舖進行殘酷的高利貸剝削:當舖專喝窮人血。

【官】在剝削階級專政的國家機關、軍隊裡擔任一定級別的人員,他們是剝削階級在政治上的代表,是為反動統治階級服務的。

【洗】反動統治階級或侵略者把攻下來的地方的居民全部殺光:洗城。

【俠】舊社會裡仗著自己的力量幫助被欺侮者的人或行為,但大多是名為“俠”,實際上是為統治階級服務的:武俠,俠客。

【義】公正合宜的道理或舉動,在階級社會中,義是有階級性的。

……

再看看幾個人稱代詞:

【我】自稱,自己:我國,自我批評,忘我。 ——皆無我之詞也。何時會有江青這樣的造句:“主席對於我首先是嚴師。當然,他不像有些人把著手那樣教,但是對我非常嚴格。”(江青:《為人民立新功》)又何時能有這樣的句子:“當月夜穿透了流泉時,我又想起了你。”(歌德:《愛在身旁》——本文中的詩句均引自詩集《正直的田野》。)

【你】代詞,指稱對方。 ——無例證。但我希望會有這樣的句子:“用了世界上最輕的聲音,輕輕地喚你的名字每夜每夜。”(紀弦:《你的名字》)

【他】稱你、我之外的第三人。 ——“告訴死神我不在家,如果他來召我。”(莉莉·彼得:《留在門口的便條》)

【它】專指人以外的事物。 ——本是有生命的牠,簡化成無生命的它,潛意識裡灌注了萬物低人一等的人類沙文主義意識。倘若能有這樣的例證,也讓人心滿意足啊:“當我說'寂靜'這個詞,我打破了它。”(辛波斯卡:《三個最奇怪的詞》)

【她】女性第三人,也用以代稱祖國、國旗等令人敬愛、珍愛的事物。 ——祖國、國旗這些抽象概念,強化的是狹隘的國家意識,敬愛、珍視的事物有很多,比如大自然、上帝、情誼、記憶等等,一個也不讓她們出現在例證裡。 “天空那一道道彩霞,像是她的國土的大門。”(阿赫瑪托娃:《繆斯走了》)

2014年5月13日的《長江日報》在二版左下角刊登了二則訃告,一是離休幹部,一是退休幹部,前者活了99歲,後者88歲。一律是“因病醫治無效”,這顯然是一份官方告示,無一句性格、為人、事功,僅有四十字的說明:某地人,某年某月“參加革命工作”某年某月“參加中國共產黨”。標題一律是“某某某同志逝世”。想必這便是中共官員的標準死後政治待遇了。

“革命”一詞在《新華字典》1962年7月修訂重排本第三版裡,是這樣被定義的:“1、按照歷史發展的方向,堅決地打破舊制度,創建和發展新制度; 2、參加革命工作。”在1971年6月修訂第一版裡,變成“1、被壓迫階級用暴力奪取政權,摧毀舊的腐朽的社會制度,建立新的進步的社會制度;2、根本改革:思想革命、技術革命、產業革命。”到了2003年第十版,一仍其舊,只在【2】的例句裡刪掉了“產業革命”一詞。 2010年出版的第十一版沿用第十版。

“參加革命工作”一詞的含義就是跟中共走的人,“參加中國共產黨”說白了就是入夥,認同組織的一切行動,“同志”是對自己人發放的至高無上的稱呼。

《新華字典》釋義具有強烈的“表演”色彩。據一篇考據文章稱,編者們在當時爭先往“左”的方向靠,修訂近於一場集體作惡鬧劇。 1971年版《新華字典》修訂的情形如下:修訂組每一天的工作是這樣的,將1965年版新華字典一頁頁剪開,貼在中文系教研室的牆上。面對著滿牆字詞,大家開始逐個找“封資修”,並“事無鉅細地作政治檢查並加上政治套語”……一切以“去封資修,工農兵佔領上層建築”為準繩——“清官”不許要,要改成“清廉”,因為“清官”是反動歷史學家吳晗提出的;“利人利己”不符合主流價值觀,要換成《毛主席語錄》裡的“毫不利己,專門利人”;……(范承剛:被馴化的《新華字典》,2013年8月29日發表)

與《康熙字典》和《澄衷蒙學堂字課圖說》不一樣,《新華字典》的例證是按照新政權要求或揣摩其意旨編造的,通過龐大、僵化的例證體系,塑造一個沒有彈性的語言世界,在其中摧毀思考和聯想,解除人們創造語言的能力,變成乖順的羊羔,任由專制者引向歧途,墜入深淵。德國學者維克多•克萊普勒在《第三帝國的語言》一書裡的結論,也非常適合《新華字典》:“第三帝國的語言完全是針對個人的,扼殺個體的本質,麻木其作為個人的尊嚴,致使他成為一大群沒有思想、沒有意志的動物中的一隻,任人驅趕著湧向某一規定的方向”。

(注:本文僅代表作者個人觀點,本文責編霍默靜mojing.huo@ftchinese.com)

擺,煽惑,擺街,擺街站,當政府又在擺爛!(南方朔);爛攤子, 棉裡針,大刀大槍, 蘋論:王金平要馬自己收爛攤


不少巴士因佔領行動而要擺街,司傅大佬留在車上以小時計,辛苦了!



 2.   部首 手 部首外筆畫 15 總筆畫 18
 注音一式 ㄅㄞˇ
 漢語拼音 b i 注音二式 b i
搖動。如:「動」﹑「搖」。唐˙杜牧˙歎花詩:「如今風花狼籍,綠葉成陰子滿枝。」
陳列﹑布置。如:「設」﹑「地攤」。紅樓夢˙第六十三回:「因飯後平兒還席,說紅香圃太熱,便在榆蔭堂中了幾席新酒佳肴。」
故意顯示。如:「闊」﹑「架子」﹑「臉色」。
算計﹑陷害。如:「了一道」。儒林外史˙第四回:「把劉先生貶為青田知縣,又用毒藥死了。」
搖動的物體。如:「鐘」。



南方朔:當政府又在擺爛!


近代美國學術界,對類似拉丁美洲這種表面為民主,實質上卻是一人或少數寡頭專政的制度,稱之為「新專制」。「新專制」有一些共同的特點:

(一)它的統治者從不將公共議題訴諸公共討論,仍是用「順我者對,逆我者錯」的專制標準看問題,當人民反彈,他就能壓就壓,一切都按專制的方式辦事。

(二)這種體制非常重視古代權謀式的操縱手法,應講清楚的事他就是不講清楚,而喜歡黨政不分,能混則混,能騙則騙,凡事唬弄的結果是國事日非,國家全都亂了套。整個國家形同完全失了方向。這是在「擺爛」!

而 非常不幸的,今天的台灣就是個「新專制」的典型。政府無能沒有關係,如果他知道自己無能,而肯聽別人的意見和尊重民意,好歹還可以做一點對的事情。問題 是,他既無能,又不聽別人的意見,在民意的反彈下,他只能口是心非的做出一些模稜兩可,含糊不清的假裝妥協。這種新專制已把台灣搞得全都亂了套。

就以太陽花學運為例,王金平對學生作了一些承諾,學運也光榮退場。但王金平的承諾馬英九有承認嗎?當然沒有,國民黨的立委仍在按照老規矩辦事,馬英九也還在發動它的學生團體,在那裡高呼馬總統的英明。學運退了場,爛攤子仍繼續留存,等著學運的再度爆發。

而 最近的反核廢核所造成的風潮就更離譜了。反核廢核已鬧了許多年,任何有為的政府,都有足夠的時間去思考核能政策的有無必要,以及廢核後台灣的能源政策何去 何從等基本的問題。但這麼多年過去了,政府對這些問題完全沒有動過頭腦,只有等到這次反核廢核鬧得太大,馬英九才心不甘情不願的作出權謀性的假妥協,至於 最重要的公投問題則絕口不提。這顯示出,當權者所考慮的只是如何讓反核廢核運動退場,問題則繼續擺在那裡,這是一種典型的「擺爛」行為。除了召開全國能源 會議作為緩衝外,它完全沒有盡到一個政府應盡的責任!

由反核廢核運動,以及馬政府的「擺爛」,宣稱這是替下一代保留選擇權。我就想 到一個有為的政府,真正應該做的,乃是要替後代創造選擇的機會。如果政府有能,在這麼多年裡,應當在太陽能、風能、地熱能、潮汐能、生植能做出極大的努 力,當有做其他的努力,我們談後代的選擇權才有意義。若其他努力都沒有做,只是在合理化核能上絞盡腦汁,他們所謂的選擇權,就只是在替核能製造機會,在等 待核四反撲而已。

因此,一個國家出了一個無能而又惡劣的政府,實在是國民最大的悲哀。當政府面對反核廢核,卻在那裡「擺爛」,卻又號稱「替後代保留選擇權」,我的悲哀更重了!




 


 






蘋論:王金平要馬自己收爛攤









馬英九找王金平開會是場鴻門宴,是要三個打一個,逼王金平鎮壓議場內外的學生,算計極深。但王金平不是笨蛋,豈不知馬江想一石兩鳥,借刀殺人;王最後未赴約,三點聲明字字重擊馬英九要害,這已不是棉裡針,而是大刀大槍地與總統府開幹了!

馬想擺爛拿王墊背

王 金平的第一條聲明說:「為符憲政規定,未便出席總統所召集的院際會商」,這是直指馬英九找他開會違憲;第二條說總統兩度來電的過程,是告訴外界總統府說謊 (府發言人說王金平致電給總統);第三條更妙了,王要馬體察時局、傾聽民意,讓立法院恢復秩序。用白話文講,這是在告訴馬英九,一切都是你自己造成的,爛 攤子請你自己收。
從學生周一晚上佔領立法院開始,總統府及黨政高層時不時就放出風聲:「解決亂局的鑰匙在王院長手上」,馬想一推二五六,精明如王金平豈會心無所 感。這次學生佔領國會的導火線是國民黨團不符程序正義蠻橫強行通過服貿協議,真正關鍵則是馬政府一味傾中,每一樣矛頭都對準馬英九,干王金平底事?
但馬顯然想一路擺爛,他的新任國安會祕書長金溥 聰在美國回來赴任前說:「不允許以暴力強佔國會議場」;他的黨政高層對外放話:「不向違反法治精神的抗爭方式妥協」;話說得冠冕堂皇,但請問,完全不給討 論、不符程序地通過服貿協議有符合法治精神嗎?若不是學生佔議場,缺乏民意基礎的服貿協議已在昨天院會照章通過了。
馬不針對學生訴求回應,卻想找 王金平當墊背,這是在走旁門左道;而現在又放話稱盼朝野恢復協商,願針對服貿逐條審查,其實也已為時已晚。事實上學生佔領立院並非在野黨所能煽惑,反而是 學生架著民進黨往前走,這情勢早已非立院朝野協商的任何決議所能弭平,馬不出面,局勢只會更險峻。

公開抗馬開第一槍

王金平敢以國會議長之尊公開對抗馬,是國民黨內開的第一槍,接下來包括郝龍斌、朱立倫,甚至吳敦義這些有意大位的準接班人呢?他們會在學生議題如何表態切割?如果再加上首都市長提名亂局,已致連系山頭蠢蠢欲動,馬江體制此刻已是風雨飄搖。
學生的訴求或陳義過高,但馬英九不能拒絕對話協商。此事繼續蔓延下去,原本只是要五口通商的鴉片戰爭,很快會變成打入京城的八國聯軍。 爛攤子
比喻紊亂、沒有秩序,難以收拾整頓的事情。如:「他每次闖禍後,都由他父母收拾爛攤子。」

 李茂生
有人問刑法153的作用何在?......反正我已經看過原稿,沒事情做,所以就抽空回答吧。
刑法153是煽惑罪,只要煽惑的內容是犯罪或違抗(行政)命令時,不論該內容有沒有 被大眾所接受,不論有沒有人被煽惑,為煽惑行為的人都是犯罪人。因為煽惑不是教唆,所以不需要特定對象,只要向大眾傳遞訊息,犯罪即已完成(舉動犯),據 此只要能夠利用153將特定的源頭予以控制,然後善用預防性羈押的話,社會運動將無法啟動。換言之,沒有任何法師可以召喚神獸,因為法師都被閹割了。
不知道這樣的說明,是否可以讓各位理解,為何官方突然要發動網軍監控、揚言煽惑罪以及預防性羈押的可能性的原因了吧。當場的驅離以及後續的司法對應,已經是太低階的國家舉措了,不進化的話,沒有辦法對抗以網路為媒介的新型社會運動。




 77. 扯
 注音一式 ㄔㄜˇ ㄌㄢˋ ㄨ
 漢語拼音 ch  l n w   注音二式 ch  l n w 
比喻不負責任而壞事。如:「你不能每次都扯汙,讓別人替你收攤子。」

涮,滌,揸,揸槍,揸車


滌皿=洗碗

揸車係一種人類行為,揸車嗰個叫司機,司機要操控架車移動。

Driving is the controlled operation and movement of a vehicle, such as a car, carriage, truck, or bus.
保安參與佔領旺角
「我都揸槍,但一定不會指向人民!」
● 
zhā ㄓ ㄚ ˉ
 1. 方言,用手指撮東西,拿取:“大把價~來只顧吃”。
 2. 把手指伸開。
3. 開
【詳細解釋】:滌
     cleanse;wash;
     滌
     (1)
     滌
     dí
     (2)
     (形聲。從水,條聲。本義:洗)
     (3)
     同本義[wash;clense]
     滌,灑也。――《說文》
     射人宿視滌。――《儀禮·大射儀》
     水曰清滌。――《禮記·曲禮》
     及執事,視滌濯。――《周禮·太宰》
     (4)
     又如:滌篆(洗印。用以檢查印是否有缺陷);滌濯(洗滌);滌耳(洗耳)
     (5)
     除,清除[clearaway]
     進明德而崇業,滌饕餮之貪欲。――張衡《東京賦》
     (6)
     又如:滌瑕(洗除瑕疵。有改過遷善之意);滌地無類(蕩滌無遺。形容清除得徹底)
     (7)
     打掃[wipe]
     十月滌場。――《詩·豳風·七月》
     (8)
     又如:滌場(打掃場地)
     滌
     (1)
     滌
     dí
     (2)
     滌宮,古代宮中飼養祭祀牲畜的房子[cowshed]
     古者帝牛必在滌三月,以致嚴潔。――《續資治通鑒》
     滌蕩
     dídàng
     (1)
     [wash away]∶沖洗;清除
     滌蕩污泥濁水
     (2)
     [clean up]∶掃清,掃盡(如政治上的腐敗或組織上的弊病)
     滌蕩剝削階級遺留下來的污泥濁水
     滌滌
     dídí
     [dry-up],形容草枯水幹,山川蕩然無存的樣子
     滌綸
     dílún
     [dacron;polyesterfibre]被製成長絲狀和纖維狀的聚酯纖維,彈性大為其特徵,常與其他種類的纖維(如羊毛)混紡,可制的確良、或製造絕緣材料、漁網、繩索等
     滌棉布
     dímiánbù
     [cotten-dacron textile]棉的確良的俗稱,是絛綸與棉的混紡織物的統稱
     滌除
     díchú
     [wash away]為除去某種外部物質(如灰垢、肥皂沫、化學藥物等)而沖洗
     滌除污垢
     滌瑕蕩穢
     díxiá-dànghuì
     [mendone'sway]瑕:玉上的斑點。洗滌蕩除污穢。
     於是百姓滌瑕蕩穢,而鏡至清。――漢·班固《東都賦》
     滌
     (滌)
     dí ㄉㄧˊ
     (1)
     洗:洗~。~濯。~除。~蕩。~瑕蕩穢。
     (2)
     古代指養祭牲的房子。
     (3)
     古代指音樂節奏急速。


1. 涮  部首 水 

注音一式 ㄕㄨㄢˋ





清洗﹑洗滌。如:「涮碗碟」﹑「涮瓶子」﹑「涮杯子」。



一種烹飪方法。由進食者將切好的薄肉片,放入滾湯中,燙一下即刻取出,沾佐料而食。如:「涮羊肉」﹑「涮毛肚」。



戲弄﹑作弄。如:「你別涮人了。」

2014年9月28日 星期日

董,徧,董理,詳悉,雜種

董其役

   部首 艸 部首外筆畫 9 總筆畫 13
注音一式 ㄉㄨㄥˇ
漢語拼音 d 注音二式 d ng

事或事長的簡稱。如:「校」、「常」、「李」。

見「古」條。

姓。如漢代有仲舒。

監督。如:「理」。書經˙大禹謨:「戒之用休,之用威。」文選˙陸機˙漢高祖功臣頌:「肅肅荊王,我三軍。」

匡正。後漢書˙卷六十七˙岑晊傳:「雖在閭里,慨然有正天下之志。」唐˙魏徵˙論時政疏:「雖之以嚴刑,震之以威怒。」
董理
1.監督管理。清黃六鴻《福惠全書·雜課·蘆課》:“蘆課舊例,工部專差部員,設江寧蘆政衙門,董理徵收。”
2.整理。清魏源《<說文儗雅>敘》:“意主告蒙,且便自檢閲,而不敢當董理之任。”陳垣《<史諱舉例>序》:“錢氏《廿二史考異》中,以避諱解釋疑難者尤多,徒因散在諸書,未能有系統之董理。”
1. 詳悉
注音一式 ㄒ|ㄤˊ ㄒ|
漢語拼音 xi  x 注音二式 shi ng sh
詳細知悉。如:「他詳悉內情,故能掌握狀況。」


徧=同“”。

 雜種
注音一式 ㄗㄚˊ ㄓㄨㄥˇ
漢語拼音 z  zh 注音二式 tz  j ng
相似詞  相反詞  純種
遺傳學上指兩個不同遺傳世系的個體雜交所產生的子代。
異族。後漢書˙卷三十八˙度尚傳:「尚躬率部曲,與同勞逸,廣募雜種諸蠻夷,明設購賞,進擊,大破之。」文選˙丘遲˙與陳伯之書:「姬漢舊邦,無取雜種。」杜詩中"雜種胡" 即"九姓胡" 安祿山等 見陳寅恪文
罵人的粗話。紅樓夢˙第七回:「二十年頭裡的焦大太爺,眼裡有誰,別說你們這一把子雜種忘八羔子們!」文明小史˙第五十回:「這個雜種,不知是那裡來的?好好一個中國人,到要去學外國狗。」

忿,討,討治,不忿,討海/討魚,討頭,忿世嫉俗,忿不顧身

1. 討海
注音一式 ㄊㄠˇ ㄏㄞˇ
漢語拼音 t o h 注音二式 t u h
靠海生活。如:「澎湖的百姓多以討海為生。」

台灣網路網路起步的時間很早,然而為何這十多年來沒有在「全球是平的」網路時代中佔有一席之地呢?為何起步晚的對岸能夠超越號稱科技之島的台灣?在大陸深耕多年的年輕創業家娓娓道來。

今人討治是書.......
討治
      懲治  書·皋陶謨 天討有罪   唐 孔穎達 疏  天又討治有罪 使之絕惡  藝文類聚卷五六引 漢武帝 等柏梁詩 皇帝曰日月星辰和四時 梁王 曰驂駕駟馬從 梁 來……大司農曰陳粟萬碩楊以箕執金吾曰徼道宮下隨討治

10.   部首 言 部首外筆畫 3 總筆畫 10
注音一式 ㄊㄠˇ
漢語拼音 t 注音二式 t

征伐。如:「賊」、「東征西」。

索取。儒林外史˙第十四回:「滿天價,就地還錢。」

請求。如:「飯」、「饒」、「教」。

招惹。如:「人憐」、「厭」、「自苦吃」。

娶。如:「老婆」。初刻拍案驚奇˙卷二十六:「我又不是你師父的,我怕他做甚!」

找。喻世明言˙卷十五˙史弘肇龍虎君臣會:「不則一日,到西京河南府,了個下處。」

研究。如:「論」、「商」。

領頭字
解形
《說文》:“討,治也。从言,寸。”徐鍇繫傳作“言。言、寸”,注云:“寸,法也。奉辭伐罪,故此會意也。”
注音
釋義
(一)tao3《廣韻》他浩切,上日钫告透。幽部。 (1) 治理;整治。《說文‧言部》:“討,治也。”《左傳‧宣公十二年》:“其君無日不討國人而訓之。于民生之不易,禍至之無日,戎懼之不可以怠。”杜預注: “討,治也。”《潛夫論‧考績》:“州郡不以討縣邑,是以凶惡狡猾易相冤也。”唐柳宗元《非國語下‧戮僕》:“公子貴,不能討,而命者死,非能刑也。” (2)研究,探討。《論語‧憲問》:“為命,裨諶草創之,世叔討論之,行人子羽修飾之,東里子產潤色之。”何晏集解引馬融曰:“討,治也。”朱熹集注: “討,尋究也。”《商君書‧更法》:“慮世事之變,討正法之本,求使民之道。”宋王安石《吾心》:“然猶謂俗學,有指當窮討。”
(3)尋找。晉陸機《文賦》:“或因枝以振葉,或沿波而討源。”唐李白《江山望皖公山》:“但愛茲嶺高,何由討靈異。”《太平廣記》卷二百七十二引《女钫石記》:“乃將黃門及婢二十人,人持食刀,欲出討尋。”
(4)聲討;公開譴責。《玉篇‧言部》:“討,誅也。”《左傳‧襄公八年》:“今楚來討曰:‘女何故稱兵于蔡﹖’”李大釗《海外歸來》:“討袁聲音四方起,志士愛國一片心。”
(5)討伐;誅殺。《類篇‧言部》:“討,殺也。”《書‧自鄄横陶謨》:“天討有罪,五刑五用哉。”漢曹操《蒿里行》:“關東有義士,興兵討君鄄羊兇。”唐柳宗元《童區寄傳》:“是兒少秦武陽二歲,而討殺二豪,豈可近耶﹖”
(6)謀取;索取。《類篇‧言部》:“討,求也。”《晉書‧衛恒傳》:“或時不持錢詣酒家飲,因書其壁,顧觀者以酬酒,討錢足而滅之。”唐寒山《詩三百三 首》其九十八:“凡事莫容易,盡愛討便宜。”《警世通言‧王安石三難蘇學士》:“東坡討箇江船,自夔州出發,順流而下。”魯迅《吶喊‧端午節》:“他從沒 有向人去討過債。”
(7)招惹。如:討厭;討人喜歡。《鏡花緣》第七十回:“把我派作三花臉,變了小醜兒,那才討人嫌哩。”《紅樓夢》第九十三回:“因為太真了,人人都不喜 歡,討人厭煩是有的。”《兒女英雄傳》第三十六回:“兩個人要討婆婆的歡喜,特地把太太當日分賞的那兩隻雁塔題名的雁釵,戴在頭上。”
(8)娶。《古今小說‧木綿庵鄭虎臣報
》:“我家相公要討一房側室。”《初刻拍案驚奇》第二十六回:“我又不是你師父討的,我怕他做甚。”茅盾《清明前後》:“討的那一年,借了債。”
(9)混雜的。《詩‧秦風‧小戎》“蒙伐有苑”漢毛亨傳:“蒙,討羽也。”鄭玄箋:“討,雜也。畫雜羽之文於伐。”
(10減掉。《禮記‧禮器》:“君子之於禮也,有直而行也,有曲而殺也,有經而等也,有順而討也。”鄭玄注:“討,猶去也。謂若天子以十二、公以 九、侯伯以七、子男以五為節也。”孔穎達疏:“謂天子至尊,每十二為節,自此以下,轉相降差,公九、侯伯七、子男五,順序而稍去之也。”

吾輩不用有忿世嫉惡之意,第常自體此心寬明無繫纍,則日充日明,豈可涯涘耶?


忿
憤怒、怨恨。如:「忿怒」、「忿恨難平」。戰國策˙秦策五:「王兵勝而不驕,伯主約而不忿。」


心懷不忿
不忿

不料。唐˙李端˙閨情詩:「皮衣更向門前望,不忿朝來鵲喜聲。」亦作「不分」﹑「不憤」。
不甘心﹑不服氣。元˙無名氏˙連環計˙第四折:「連李肅也不忿其事,因此拔刀相。」明˙劉兌˙金童玉女嬌紅記:「他不肯入來,就著飛紅寄將我一首詞兒去叫他,他不肯來,我和飛紅也心裡不忿他。」亦作「不分」。

. 忿世嫉俗
注音一式 ㄈㄣˋ ㄕˋ ㄐ|ˊ ㄙㄨˊ
漢語拼音 f n sh  j  s 注音二式 f n sh  j  s
痛恨腐敗的社會現狀及庸俗的世態。如:「這幾年的不如意,讓他越來越忿世嫉俗。」亦作「憤世嫉俗」、「疾世憤俗」。

忿不顧身
激於義憤,不惜生命。鏡花緣˙第三十七回:「林兄因感世子之情,唐兄只知惟義是趨,都是忿不顧身。」亦作「憤不顧身」。


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某 為守,一日詞訴,一日著到,合是第九日亦詞訟,某卻罷了此詞訟,明日是休日,今日便刷起,一旬之內有未了事,一齊都要了。大抵做官,須是令自家常閑,吏 胥常忙,方苦得。自家被文字來叢了,討頭不見,吏胥便來作弊。做官須是立綱紀,綱紀既立,都自無事。如諸縣發簿歷到州,在法本州點對,自有限月:如初間是 本州磨算司便自有十日限,卻交過通判審計司亦有五日限。今到處並不管著限日,或遲延一月,或遲延兩三月,以邀索縣道,直待計囑滿其所欲,方與呈州。初過磨 算司使一番錢了。到審計司又使一番錢,到倅廳發回呈州呈覆吏人,又要錢。某曾作薄,知其弊,於南康及漳州皆用限日。



tǎo tóu ㄊㄠˇ ㄊㄡˊ討頭 

ZDIC.NET 漢 典 網(1).尋究頭緒。 《朱子語類》卷一○六:“一旬之內,有未了事,一齊都要了。大抵做官,須是令自家常閒,吏胥常忙,方得。若是自家被文字來叢了,討頭不見,吏胥便來作弊。”《朱子語類》卷七三:“﹝《易·小過》﹞'九四……弗過遇之'一句曉不得,所以下兩句都沒討頭處。”(2).指聚賭抽頭。 《水滸傳》第三八回:“討頭的拾錢的,和那把門的,都被他打倒在裡面。”