老人小孩都適宜。如：「這部電影通俗易懂，不但具有教育意義，又充滿想像力，真是一部老少咸宜的好電影。」
「職員說：「沒有預約，每天派籌，得到籌才能見醫生。」這個如同中了電擊的人如今才知道在龍頭醫院求診的幸福：每次都約好下次的診期。於是問：甚麼時間派籌？
答覆是：「一天兩次，早上八時半，午後一時半，每天一百籌，額滿即止。」」（西西【鷲或羔羊】聯合報，2005/01/23；HC:台灣的報紙登香港的病人眾生相 — 不知有無同步刊登？hc：這「派籌」也是「教育部國語辭典」沒收入的。）
| 4. 緘 部首 糸 部首外筆畫 9 總筆畫 15 | ||||||||||||||||||
| 注音一式 ㄐ｜ㄢ | ||||||||||||||||||
漢語拼音 ｊｉ ｎ |
注音二式 ｊｉ ｎ |
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櫝，櫱掩虞棺。」
領頭字
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| 咸 | |
解形
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| 《說文》：“咸，皆也，悉也。從口，從戌。戌，悉也。” | |
注音
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釋義
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| （一）ｘｉａｎ２《廣韻》胡讒切，平咸匣。侵部。 | （１）普遍。《國語‧魯語上》：“小賜不咸，獨恭不優。不咸，民不歸也；不優，神弗福也。”韋昭注：“咸，遍也。”《莊子‧知北遊》：“周、遍、咸三者，異名同實，其指一也。” （２）協；同。《詩‧魯頌‧閟宮》：“敦商之旅，克咸厥功。”鄭玄箋：“咸，同也。”《天工開物‧舟車‧雜舟》：“舟中鳴鼓若競渡，挽人從山石中聞鼓聲而咸力。” （３）副詞。表示範圍，相當於“都”、“全”。《爾雅‧釋詁下》：“咸，皆也。”《說文‧口部》：“咸，皆也，悉 也。”《書‧堯典》：“允釐百工，庶績咸熙。”孔傳：“咸，皆也。”《漢書‧晁錯傳》：“是故親疏皆危，內外咸怨。”唐李白《化城寺大鍾銘》：“發一言以 先覺，舉百里而咸應。”董必武《武昌東湖九女墩》：“人民咸慶大翻身，國勢崢嶸氣象新。” （４）感知；感化。《易‧臨》：“初九，咸臨，貞吉。”王弼注：“咸，感也。”《左傳‧昭公二十一年》：“（鐘）小者 不窕，大者不槬……窕則不咸，槬則不容。”杜預注：“（不咸），不充滿人心。”陸德明釋文：“咸，本亦作感。”《荀子‧大略》：“《易》之《咸》，見夫 婦。夫婦之道，不可不正也，君臣父子之本也。咸，感也，以高下下，以男下女，柔上而剛下。” （５）六十四卦之一，卦形為，艮下兌上。《易‧咸》：“象曰：山上有澤，咸。”孔穎達疏：“澤性下流，能潤於下；山體上承，能受其潤。以山感澤，所以為咸。” （６）通“諴”。和睦。清朱駿聲《說文通訓定聲‧臨部》：“咸，栏借為諴。”《書‧無逸》：“自朝至于日中昃，不遑暇 食，用咸和萬民。”清俞樾《古書疑義舉例》：“咸，讀為諴。《說文》：‘諴，和也。’咸和即諴和。”《左傳‧僖公二十四年》：“昔周公弔二叔之不咸，故封 建親戚以蕃屏周。”杜預注：“咸，同也。”《新唐書‧楊弘禮傳》：“（弘禮）雅與玄感不咸，表其必亂。”《續資治通鑑‧宋高宗紹興五年》：“吳玠與都轉運 使趙開不咸。” （７）通“函”。篋。《周禮‧秋官‧伊耆氏》：“伊耆氏，掌國之大祭祀，共其杖咸。”鄭玄注：“咸，讀為函。老臣雖杖於朝，事鬼神尚敬，去之，有司以此函藏之，既事乃授之。” （８）姓。《廣韻‧咸韻》：“咸，姓。”宋鄧名世《古今姓氏書辨證‧咸韻》：“咸，出自商賢相巫咸之後，以字為氏。唐開元殿中侍御史咸廣業，世居東海臨朐。” |
| （二）ｊｉａｎ３《集韻》古斬切，上豏見。 | （１） 通“減”。《集韻‧豏韻》：“減，《說文》：損也。或作咸。”《周禮‧考工記‧輈人》“駑馬之輈，深三尺有三寸”漢鄭玄注：“輪軹與軫轐，大小之減，率寸 半也。”唐陸德明釋文作“咸”，曰：“本又作減。”阮元校勘記：“古多假咸為減，如《左傳（昭公十四年）》‘不為末咸’讀末減是也。”按：今本《左傳》作 “不為末減”。 （２）姓。《集韻‧陷韻》：“減，姓。亦省。”《漢書‧酷吏傳‧咸宣》：“咸宣，楊人也。”顏師古曰：“咸，音減省之減。” |
| （三）ｊｉａｎ１ | 《集 韻》居咸切，平咸見。通“緘”。《集韻‧咸韻》：“咸，棺傍所以繫紼者。齊人謂棺束為咸繩。通作緘。”清朱駿聲《說文通訓定聲‧臨部》：“咸，栏借為 緘。”《禮記‧喪大記》：“凡封，用綍去碑負引。君封以衡，大夫士以咸。”鄭玄注：“咸，讀為緘。……今齊人謂棺束為緘繩。”孔穎達疏：“大夫士以咸者， 大夫士無衡，使人以綍直繫棺束之緘。”又封閉。《莊子‧天運》“意者其有機緘而不得已邪”唐陸德明釋文：“緘，司馬本作咸，云：引也。”按：成玄英疏作： “緘，閉也。” |
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