拒馬前對峙…警察竟拿竹竿戳人
〔記者謝文華、楊久瑩、王貝林／台北報導〕陰冷的五一勞動節，反年金改革發酵，近五萬勞工上街頭，寫下歷史新頁！
為 了反對政府荒腔走板、繳多領少的年金改革，全國八大工會團體、逾一萬五千名勞工昨日聚集凱道，工會代表批判錯誤的年金改革比貪污更可怕，勞工自製「心碎氣 球」，寫著「十八趴，爽到你，甘苦到我！」面對馬總統對抗議勞工不聞不問，有勞工在凱道激情下跪，拜託八大工會遊行總指揮陳杰接下陳情信，將勞工心聲送進 總統府。.....
在元豐三年（一O 八一），蘇東坡真正務農了。他開始在東坡一片田地里工作，自稱“東坡居士”。他過去原想棄官為農，沒料到在這种情形之下被迫而成了農夫。在他那《東坡八 首》前面的小序中說：“余至黃二年，日以困匿，故人馬正卿哀余乏食，為郡中情故營地數十畝，使得躬耕其中。地既久荒，為茨棘瓦礫之場，而歲又大旱，墾辟之勞，筋力殆盡。釋來而歎，乃作是詩，自憨其勤。庶几來歲之人，忽忘其勞焉。”
竹南鎮長今補選 3方人馬角逐
"吳敦義宣布內閣將在春節前後進行人事微調時，歐巴馬正在進行白宮團隊大換血。美國總統雖然有任期過半換人的傳統，但像歐巴馬那樣全面換血卻很少見；兩年前跟他一起進軍白宮的那批國王人馬，包括白宮幕僚、國安與財經團隊，目前幾乎都已撤出華府。"不免蛇足的來說那次包抄事件
| 7. 憨 部首 心 部首外筆畫 12 總筆畫 16 | |||||||||
| 注音一式 ㄏㄢ | |||||||||
漢語拼音 ｈ ｎ | 注音二式 ｈ ｎ | ||||||||
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蛇足
比喻多餘無用。見「畫蛇添足」條。文明小史˙第二回：「心想我今日的一番舉動，豈不成了蛇足麼？」
包抄
從敵人側面或背面進行包圍、襲擊。如：「警方分三路人馬包抄過去，讓那些歹徒措手不及。」
拒馬- 维基百科，自由的百科全书 - Wikipedia
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拒馬是機動式路障的一種。 在中國古代的軍事上，為了防禦敵方騎兵的進攻，遂發明由木條、前端削尖的木棒或長槍所構成的屏障，故稱為「拒馬」。類似的防禦工事在 ...換血
 | 一面供輸新鮮健康的血，一面抽掉舊有的血液。 |
 | 用新進人員替換原有的人員。如：「速食店因工作性質不穩定而頻頻換血。」 x公司人馬進駐y公司 |
| 2. 人馬 | |||||||
| 注音一式 ㄖㄣˊ ㄇㄚˇ | |||||||
漢語拼音 ｒ ｎ ｍ |
注音二式 ｒ ｎ ｍ |
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進駐
進入某地駐紮。如：「我軍已於夜間進駐該地，準備痛擊來犯匪寇。」
關東煮4入39元
いり【入り】
１ 外から、ある場所や社会などにはいること。「仲間―」「楽屋―」
２ ある物の中にはいっていること。また、その分量やはいりぐあい。「客の―がいい」「ユズ―豆腐」
３ 日や月がしずむこと。「日の―」
４ （「要り」とも書く）入用。入費。かかり。「物―」
５ 収入。あがり。みいり。「―が少ない」「―のいい仕事」
６ ある時期・期間などにはいる最初の日。はじまり。「彼岸の―」「土用の―」
領頭字
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| 人 | |
解形
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| 《說文》：“人，天地之性最貴者也。此籀文，象臂脛之形。”按：甲骨文像人側面站立形。 | |
注音
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釋義
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| （一）ｒｅｎ２《廣韻》如鄰切，平真日。真部。 | （１）由古類人猿進化而來的、能製造工具並使用工具進行勞動的高等動物。《書‧舜典》：“神人以和。”《列子‧黃帝》：“有七尺之骸，手足之異，戴髮含齒，倚而趣者，謂之人。”葉挺《囚歌》：“人的身軀怎能從狗洞子裏爬出﹖”
（２）指某人、某種人或某些人。如：獵人；主持人；北京人；共產黨人。《左傳‧襄公三十一年》：“人謂子產不仁，吾不信也。”《韓非子‧說林上》：“今有
人見君，則目钫夾其一目。”《宋史‧歐陽脩傳》：“脩論事直切，人視之如仇。”特指成年人。《荀子‧儒效》：“成王冠，成人。”《清平山堂話本‧合同文字
記》：“安住今已長成人了。”趙樹理《小二黑結婚》：“三仙姑前後共生過六個孩子，就有五個沒有成人。” （３）別人；他人。《書‧秦誓》：“人之有技，若己有之。”《紅樓夢》第六十七回：“你要你只管說，不必拉扯上人。”毛澤東《反對自由主義》：“（自由主義者）對人是馬克思主義，對己是自由主義。” （４）人人；每人。如：人手一冊。《韓非子‧外儲說右上》：“予之人百金，令人昆弟博，俄又益之人二百金。”《史記‧平準書》：“民則人給家足。”《後漢書‧吳漢傳》：“若能同心一力，人自為戰，大功可立。” （５）指自己。如：文如其人。《古詩十九首‧行行重行行》：“思君令人老，歲月忽已晚。”《三國志‧魏志‧鍾會傳》：“而眾人皆言蜀不可伐，惟鍾會與人意同。今遣會伐蜀，必可滅蜀。”唐杜甫《奉酬李都督表丈早春作》：“轉添愁伴客，更覺老隨人。”仇兆鰲注：“客、人二字，俱就自己言。” （６）人才。《左傳‧文公十三年》：“子無謂秦無人。”《史記‧夏本紀》：“於是帝堯乃求人，更得舜。”宋王安石《取材》：“然其間得人者有之，失士者不能無焉。” （７）指人的品性行為。《孟子‧萬章下》：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎﹖”宋王安石《祭歐陽文忠公文》：“世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。”又指體面或面子。老舍《四世同堂》：“好嗎，我是所長，你倒弄個里長來丟我的人，你昏了心啦吧﹖” （８）人的身體。如：我今天人不舒服；他人在這裏，心不在這裏。 （９）指人情事理。《荀子‧解蔽》：“莊子蔽于天而不知人。”《韓非子‧八經》：“言會眾端，必揆之以地，謀之以天，驗之以物，參之以人。” （１０）人為的。《莊子‧秋水》：“牛馬四足，是謂天；落馬首，穿牛鼻，是謂人。” （１１）“人道”的省稱，指男女交合之事。《史記‧樊酈滕灌列傳》：“荒侯市人病不能為人，令其夫人與其弟亂而生他廣。”張守節正義：“言不能行人道。”《晉略‧廢帝紀》：“帝素謹無過，（桓溫）乃誣以痿不能人，嬖人亂後宮，美人所生子皆非帝子。” （１２）偶，伴侶。《莊子‧大宗師》：“彼方且與造物者為人，而游乎天地之一氣。”王先謙集解引王引之云：“為人，猶言為偶。”《淮南子‧齊俗》：“上與神明為友，下與造化為人。” （１３）果仁。後作“仁”。《爾雅‧釋木》“桃李醜，核”清郝懿行義疏：“核者，人也。古曰核，今曰人。”清段玉裁《說文解字注‧人部》：“果人之字，自 宋元以前，《本草》方書，詩歌紀載，無不作人字。自明成化重刊《本草》，乃盡改為仁字。”《齊民要術‧種梅杏》：“杏子人，可以為粥。”石聲漢校釋：“種 仁的‘仁’，本書都用‘人’。” （１４）唐代避太宗李世民諱，以“人”代“民”。《書‧堯典》：“敬授人時。”阮元校勘記：“古本人作民，注同。按：唐以前引此句未有不作民者。疏云： ‘敬授下人以天時之早晚’。下人，猶下民也。知孔疏所見之本猶作民字。後人因疏作人，並經傳改之。自開成石經以後沿訛至今。《舜典》‘食哉惟時’傳 曰：‘惟當敬授民時’。此未經改竄者。” （１５）通“仁”。仁愛；憐憫。《呂氏春秋‧舉難》：“故君子責人則以人，責己則以義。”俞樾平議：“下人字當讀作仁。責人則以仁，與下文自責則以義正相對。”《穀梁傳‧莊公元年》：“接練時，錄母之變，始人之也。”王引之述聞：“人之者，仁之也。” （１６）姓。宋鄧名世《古今姓氏書辯證‧真韻》：“人，出《姓苑》。” |
入
| 進，由外面到裡面。如：「入內」、「入場」、「入境」。 | |
| 收進。如：「收入」、「月入十萬」。史記˙卷七十五˙孟嘗君傳：「歲餘不入，貨錢者多不能與其息，客奉將不給。」 | |
 | 接納、繳納。國語˙吳語：「昔楚靈王不君，其臣箴諫以不入。」金瓶梅˙第十七回：「到明日他蓋這房子，多是入官抄沒的數兒。」 | |
 | 參加。如：「入會」、「入股」、「入學」、「入伍」。 | |
 | 到、達。如：「入夜」、「入冬」。 | |
 | 沉沒。如：「日出而作，日入而息。」 | |
 | 合宜、適合。如：「入時」、「入情入理」。 | |
 | 沉浸、深透。如：「入味」、「入骨」、「入迷」。 | |
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| 平上去入四聲之一。見「入聲」條。 | |
| 二一四部首之一。 |
| 不留心的塞放。如：「一張鈔票不知入到那裡？」 | |
| 暗中把財物給人。如：「偷偷入給他一包東西。」 | |
| 陷於其中、投於其中。如：「一腳入到泥裡了。」 |
發生性關係。水滸傳˙第五十一回：「那婆婆那裡有好氣，便指著罵道：『你這……亂人入的賤母狗！做什麼倒罵我！』」
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