米芾的〈西園雅集圖記〉內文:
李伯時效唐小李將軍為著色泉石,雲物草木花竹皆妙絕動人,而人物秀發,各肖其形,自有林下風味,無一點塵埃之氣。其著烏帽黃道服捉筆而書者,為東坡先生;仙桃巾紫裘而坐觀者,為王晉卿;幅巾青衣,據方幾而凝佇者,為丹陽蔡天啟﹔捉椅而視者,為李端叔﹔后有女奴,雲環翠飾侍立,自然富貴風韻,乃晉卿之家姬也。
孤鬆盤郁,上有凌霄纏絡,紅綠相間。下有大石案,陳設古器瑤琴,芭蕉圍繞。坐於石磐旁,道帽紫衣,右手倚石,左手執卷而觀書者,為蘇子由。團巾繭衣,秉蕉箑而熟視者,為黃魯直。幅巾野褐,據橫卷畫歸去來者,為李伯時。披巾青服,撫肩而立者,為晁無咎。跪而作石觀畫者,為張文潛。道巾素衣,按膝而俯視者,為鄭靖老。后有童子執靈壽杖而立。
二人坐於磐根古檜下,幅巾青衣,袖手側聽者,為秦少游。琴尾冠、紫道服,摘阮者,為陳碧虛。唐巾深衣,昂首而題石者,為米元章。幅巾袖手而仰觀者,為王仲至。
前有髯頭頑童捧古硯而立,后有錦石橋、竹徑,繚繞於清溪深處,翠陰茂密。中有袈裟坐蒲團而說無生論者,為圓通大師。旁有幅巾褐衣而諦聽者,為劉巨濟。二人並坐於怪石之上,下有激湍流於大溪之中,水石潺湲,風竹相吞,爐煙方裊,草木自馨,人間清曠之樂,不過於此。
嗟呼!洶涌於名利之域而不知退者,豈易得此耶!自東坡而下,凡十有六人,以文章議論,博學辨識,英辭妙墨,好古多聞,雄豪絕俗之資,高僧羽流之杰,卓然高致,名動四夷,后之覽者,不獨圖畫之可觀,亦足仿佛其人耳!
傳南宋劉松年西園雅集圖:http://www.npm.gov.tw/exh98/form9810/img_15.html
- 細看。史記.卷九十六.張丞相傳:「熟視趙堯,曰:『無以易堯。』」三國演義.第三十五回:「牧童亦停牛罷笛,熟視玄德,曰:『將軍莫非破黃巾劉玄德否?』」
- 瞪著眼睛看。新唐書.卷二○一.文藝傳上.元萬頃傳:「性重慎,未嘗語禁中事,人及其醉問,亦熟視不答。」
◎ 高致 gāozhì
[flawless taste] 崇高的人品或情趣
周瑜雅量高致,非言词所能动也。——《三国演义》
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- 高尚的志趣。後比喻辭官退隱。醒世恆言.卷二十八.吳衙內鄰舟赴約:「話說南宋時,江洲有一秀才,姓潘,名遇,父親潘朗曾做長沙太守,高致在家。」
◎ 清旷 qīngkuàng
(1) [peaceful and spacious]∶清静空阔
田野清旷
(2) [cool and refreshing]∶清爽;开朗
耳目清旷
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