告， 訩，案底，過客，請告，前科，生成，告身，獻功，洋客，博客，扣客

//長實執行董事趙國雄出席浸大60週年校慶，他回顧當年浸會年代的學運激情，1970年代曾參加學聯反貪污、捉葛柏行動，被控非法集結和非法遊行，最終判守行為兩年和留案底，他笑言決定一人做事一人當，不後悔參加學運，案底亦不影響未來求職。//



林夕：所有愛唱歌喜歡惡搞者，本人在此宣布，我願意不計較個人網上版稅，歡迎改我歌詞搞我歌詞，感激翻唱，謝謝各位二度創作，一力推廣原作。什麼？我是作品版權持有人，我不介意，不作民事訴訟，但，律政司還可以無限期追溯你？好驚，民事刑事一字之差，卻是會坐牢留案底的。



訩
 《詩·小雅》降此鞠訩。《傳》鞠，盈。訩，訟也。又朱傳。訩，亂也。又《廣韻》衆語也。《晉書·劉毅傳》天下訩訩，但爭品位。《說文》同詾省。《正字通》與詾哅匈兇凶洶恟𠀤通。
 献功 xiàn ɡōnɡ
1.献上功绩;报功。
2.谓在冬祭时奉献谷﹑帛等。

 洋客博客扣客


洋客 老外

博客BLOGER

吸收宅男當「叩客」 半年削大陸人5千萬

中時電子報 - ‎5分鐘之前‎

藏身高雄、詐騙大陸人民的詐騙集團，利用科技「智能系統」隨機選擇手機號碼，佯裝銀行人員謊稱被害人信用卡被盜用等伎倆詐騙錢財，大陸公安與我國警方合作，廿五日高市刑大在高雄縣市逮捕嫌犯郭俊明等二人，初估半年來有數百人受害，不法獲利在新台幣五千萬元以上。 ...

KyotoAshikaga Yoshimasa (Jp. 足利 義政) (January 20,
1435–January 27, 1490) was the 8th shogun of the Ashikaga shogunate who reigned
from 1449 to 1473 during the Muromachi period of Japan. Yoshimasa was the

銀閣寺庭園

Yoshimasa and the Silver Pavilion: The Creation of the Soul of Japan (Columbia Univ Pr, November 1, 2003)

世界windows之旅（ 65）

Yoshimasa and the Silver Pavilion: The Creation of the Soul of Japan (Columbia Univ Pr, November 1, 2003) by D. Keene

, KyotoAshikaga Yoshimasa (Jp. 足利 義政 ) (January 20, 1435–January 27, 1490) was the 8th shogun of the Ashikaga shogunate who reigned

銀閣寺

http://www.shokoku-ji.or.jp/ginkakuji/

比喻光陰。唐˙李白˙春夜宴桃李園序：夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。
路過的客人、旅人。史記˙卷七十七˙魏公子傳：然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中，過客以觀公子，公子愈恭。
短暫停留的旅人，含有短促漂泊、渺小的意味。唐˙李白˙春夜宴從弟桃園序：夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客 。

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ドナルド・キーン
『百代の過客』上・下
1984 朝日選書
金関寿夫訳



以母老告歸

　請告

注音一式　ㄑ｜ㄥˇ　ㄍㄠˋ

請求休假或辭職。漢書˙卷五十˙汲黯傳：「黯多病，病且滿三月，上常賜告者數，終不瘉，最後嚴助為請告。」



告身
唐代朝廷任命官員的符。即現代的委任狀或文憑。初刻拍案驚奇˙卷二十二：「而今空名大將軍告身，只換得一醉。刺史也不難的，只要通得關節。」亦作「告劄」、「官告」。


兒童犯案終身留案底這"案底"在港台還用
"各處隘租 新彰兩縣均無案底可稽...." (1886向劉銘傳 報告...)

「案底」和「前科」，是不相等的概念！

1.「案底」：

司法機關目前設置有「刑案資料查註紀錄」系統，僅限司法人員才可以查閱。

而只要曾因糾紛涉入過刑事程序，不管是在檢察官的偵查階段就做出行政簽結、不起訴處分、緩起訴處分；或是檢察官起訴之後，進入到刑事庭法院為有罪、無罪、緩刑判決等，這些資訊都會記錄在「刑案資料查註紀錄」中，以作為司法機關的參考。因此只要曾有過刑事糾紛，而進入過刑事程序(被告過刑事案件的)，就會有所謂的案底。

2.「前科」：

則是指科「刑」紀錄。

也就是經由刑事庭法官做出有罪判決，科予拘役、罰金、有期徒刑、無期徒刑或死刑的宣告，才算是有前科。

獲得檢察官不起訴處分，或是法院無罪判決的話，就不會有前科囉~

Google 公司的用語" 正在生成報告...."


produce
[動] 〔prdjús | -djús〕 (他)

1 …を生み出す, 引き起こす, 生じさせる；…を生産［製造］する；〈食事を〉作る. ⇒MAKE[類語]

produce good results
好結果を生む


   “告”字探源，見 《張以仁語文學論集》上海古籍出版社，2012， 頁189-93
: 上面類似草木樹枝，下面為陷阱。

領頭字
告
解形
《說文》：“告，牛觸人，角箸橫木，所以告人也。从口，从牛。《易》曰：‘僮牛之告。’”段玉裁注：“牛、口為文，未見告義；且字形中無木，則告意未郦/顯。”
注音	釋義
（一）ｇａｏ４《廣韻》古到切，去口鄄偻見。又古沃切。幽部。	（１） 上報。《廣韻‧口鄄偻韻》：“告，報也。”又《沃韻》：“告，告上曰告，發下曰誥。”《詩‧大雅‧江漢》：“經營四方，告成于王。”孔穎達疏：“告其成功 於宣王。”《史記‧樊酈滕灌列傳》：“高祖戲而傷（夏侯）嬰，人有告高祖。”裴駰集解引韋昭曰：“告，白也。白高祖傷人。”宋陸游《示兒》：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。” （２）告訴；把話說給別人聽。《廣雅‧釋詁一》：“告，語也。”《書‧盤庚下》：“今予其敷心腹腎腸，歷告爾百姓于朕志。”孔傳：“言輸誠於百官以告 志。”《漢書‧司馬遷傳》：“深幽囹圄之中，誰可告愬者！”唐柳宗元《答口鄄天武陵論非國語書》：“僕故為之標表，以告夫遊乎中道者焉。”明李夢陽《石將 軍戰場歌》：“清風店南逢父老，告我己巳年間事。” （３）請求。如：告貸；告饒。《爾雅‧釋言》：“告，請也。”郭璞注：“求請也。”《國語‧魯語上》：“國有饑饉，卿出告糴，古之制也。”韋昭注：“告， 請也。”唐來鵠《鄂渚除夜書懷》：“難歸故國干戈後，欲告何人雨雪天。”元貫雲石《〔正宮〕醉太平‧失題》：“長街上告人，破穴鄄脏裏安身。” （４）古時休假叫告。《漢書‧高帝紀上》：“高祖嘗告歸之田。”顏師古注：“告者，請謁之言，謂請休耳。”宋蘇軾《乞郡劄子》：“遣使存問，賜告養疾。” 《紅樓夢》第九十二回：“我今日已經在學房里告了假了。”古時官吏退休叫“告老”，也稱“告”。《左傳‧襄公七年》：“冬十月，晉韓獻子告老。”《警世通 言‧老門生三世報恩》：“得旨予告，馳驛還鄉，優悠林下。” （５）揭發；告狀。《韓非子‧姦劫弒臣》：“商君說秦孝公以變法易俗，而明公道，賞告姦，困末作而利本事。”《舊唐書‧刑法志》：“一人被告，百人滿獄。”明朱有燉《黑旋風仗義纾钫束財》：“喚你父親來，往梁山泊告宋江去。”魯迅《書信‧致蕭軍、蕭紅 （６）諭告；告示。後作“誥”。《釋名‧釋書契》：“上敕下曰告。告，覺也，使覺悟知己意也。”清朱駿聲《說文通訓定聲‧孚部》：“告，栏借為誥。”《史 記‧司馬相如列傳》：“上聞之，乃使相如責唐蒙，因喻告巴、蜀民以非上意。”唐白居易《賀雨》：“遂下罪己詔，殷勤告萬邦。” （７）方言。掭（筆）。《方言與普通話集刊‧北方方言與普通話 （６）》：“他寫一個字告一下筆。”注：“毛筆醮墨後在硯臺邊上或墨盒上蹭蹭，使筆尖順溜好寫，叫做告，相當於掭。” （８）方言。給機器或輪軸一類東西加油。《方言與普通話集刊‧北方方言與普通話 （６）》：“拿油瓶來，給大車告點油。” （９）通“嗥（ｈａｏ２）”。呼叫。《詩‧魯頌‧泮水》：“烝烝皇皇，不吳不揚。不告于訩，在泮獻功。”俞樾疑義舉例：“‘不吳不揚，不告于訩’二句亦相承，猶云不吳不揚，不告與訩也。 （１０）姓。《姓解》卷一：“告，告子之後。”《萬姓統譜‧號韻》：“告，見《姓苑》。”
（二）ｊｕ１	《集 韻》居六切，入屋見。通“黹酱幸訇伛（鞠）”。審訊定罪。《集韻‧屋韻》：“告，讀書用法曰告，《禮》：‘告于甸人。’通作鞠。”清朱駿聲《說文通訓定 聲‧孚部》：“告，栏借為黹酱幸訇伛。”《禮記‧文王世子》：“其刑罪，則纖剸，亦告於甸人。”鄭玄注：“告，讀為鞠。讀書用法曰鞠。”
（三）ｇｕ４	〔告 朔〕周制，每年秋冬之交，天子把來年的曆書頒給諸侯。這份曆書包括那年有無閏月，每月初一是哪一天，因之叫“頒告朔”。諸侯藏曆書於祖廟，每逢初一殺一隻 活羊祭廟，稱為“告朔”。《周禮‧春官‧太史》：“頒告朔於邦國。”《公羊傳‧文公六年》：“不告月者何，不告朔也。”何休解詁：“禮諸侯受十二月朔政於 天子，藏於大祖廟，每月朔朝廟，使大夫南面奉天子命，君北面受之，比時使有司先告朔，謹之至也。”