牽，牽成 ，牽合，來世

台商牽成 鹿港媽祖分香昆山 中時電子報 - ‎2小時之前‎ 兩岸宗教交流頭一遭！來自鹿港天后宮的媽祖神像，昨在江蘇昆山慧聚寺舉行安座大典，由海基會董事長江丙坤與海協副會長李亞飛擔任主祭，觀禮嘉賓兩千多人、信眾上萬人；不僅寫下台灣媽祖「首次」分香至大陸歷史，具台味遶境祈福、鑽神轎保平安等習俗，更吸引上萬大陸民眾開 ...


牽成

	牽強附會，勉強湊合。新唐書˙卷二○三˙文藝傳下˙李賀傳：「未始先立題然後為詩，如它人牽合程課者。」
	牽線撮合。浮生六記˙卷一˙閨房記樂：「世傳月下老人專司人間婚姻事，今生夫婦已承牽合，來世姻緣亦須仰藉神力。」

牽
拉、挽引。如：「牽手」、「順手牽羊」。孟子˙梁惠王上：「有牽牛過堂下者。」唐˙杜甫˙兵車行：「牽衣頓足闌道哭，哭聲直上于雲霄。」
拘束、受制。如：「牽制」、「拘牽」。呂氏春秋˙離俗覽˙離俗：「不牽於勢。」文選˙鄒陽˙獄中上書自明：「此二國豈拘於俗，牽於世，繫奇偏之辭哉？」
連帶、涉及。如：「牽涉」、「牽連」。唐˙元稹˙鶯鶯傳：「長安行樂之地，觸緒牽情。」唐˙韋嗣立˙省刑罰疏：「楊豫之後，刑獄漸興，用法之伍，務於窮竟，連坐相牽，數年不絕。」


 來世

1. 後世；後代。《書·仲虺之誥》：“予恐來世以台為口實。”台（yí），我。 唐 韓愈 《答張籍書》：“有一説：‘化當世，莫若口；傳來世，莫若書。’” 清 黃景仁 《城南晚步》詩：“無為末士感，永貽來世嘲。”

2. 佛教輪回的說法，人死後會重行投生，因稱轉生之世為“來世”。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經下·法顯》：“君等昔不佈施，故致飢貧；今復奪人，恐來世彌甚。” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。” 吳組緗 《山洪》二八：“因為他身世孤苦，為要修福來世，他的行為用心，確實忠厚良善，深得人們的敬仰。”