四三
臺人衛生之法，忌飲生水、忌食未熟之物。故里諺曰：『千滾無癀，萬滾無毒』。此種信條，婦孺周知；故少腸胃之病，是誠絕好習憤也。近者「時式」 之人，食生魚、飲冰水，自詡文明；而傳染之病多矣。臺人又有言曰：『食龍眼放木耳，食藍茇放銃子』。此二果者消化不易，故禁兒童食之。
槐眉與其父茂英方伯，有《竹江詩集》行世。
 行世  |
1. 流行于世；问世。 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“后之作铭者，常观其人。苟託之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。” 清 昭槤 《啸亭续录·＜夜谈随录＞》：“有 满洲 县令 和邦额 ，著《夜谈随録》行世，皆鬼怪不经之事。” 柳亚子 《＜燕子龛遗诗＞序》：“ 曼殊 奄化之岁， 青浦 王德钟 辑其遗诗，得如干首，将梓以行世，属余为之序。”
2. 犹处世。 元 杨载 《再用韵赠黄子久》：“归田终寂寂，行世且浮浮。”
（銃）
chòng ㄔㄨㄥˋ
1. 旧时指枪一类的火器：火～。鸟～。
2. 同“冲2”。
藍茇=番石榴
● 茇
bá ㄅㄚˊ
1. 草木的根。
2. 在草舍住宿：“勿剪勿伐，召伯所～。”
3. 拔除。
4. 古同“跋”。
5. 姓。
方言集汇
◎ 粤语：baat6
◎ 客家话：[海陆丰腔] pat8 [梅县腔] pat8 [台湾四县腔] pat8 [客英字典] pat8
◎ 潮州话：波冤8 无娃8 ，buag8(puâk) [潮州]buêg8(puêk) ,bhuah8(buâh)
● 放fàng ㄈㄤˋ1. 解脫約束，得到自由：把籠子裡的鳥～了。 ～膽。 ～誕。 ～任。 ～肆。 ～歌。 ～懷。豪～。釋～。
2. 散（sàn）：～工。 ～假。 ～學。 ～晴（陰雨後轉晴）。
3. 帶牲畜到野外去吃草：～牧。 ～羊（亦喻任其自由行動，放手不管，含貶義）。
4. 驅逐到遠方去：～逐。 ～黜。流～。
5. 到基層去：～官（古時指任命為外地官員）。下～。
6. 發出：～電。 ～毒。 ～光。發～。
7. 借錢給別人，收取利息：～債。 ～貸。
8. 擴展：～大。 ～寬。 9. 花開：百花齊～。心花怒～。
10. 擱、置：這件事情不要緊，先～一～。存～。 ～棄。 ～心。 ～置。
11. 至：～乎四海。摩頂～踵。
領頭字
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|---|---|
| 放 | |
解形
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| 《說文》：“放，逐也。从骥，方聲。” | |
注音
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釋義
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| （一）ｆａｎｇ４《廣韻》甫妄切，去漾非。陽部。 | （１）
驅逐；流放。指古代官府把人驅逐到邊遠的地方。《說文‧放部》：“放，逐也。”徐鍇繫傳：“古者臣有罪宥之於遠也。”《周禮‧夏官‧大司馬》：“放弒其
君，則殘之。”鄭玄注：“放，逐也。”漢曹操《讓縣自明本志令》：“臣若獲戾，放在他國，沒世然後已。”唐李白《擬恨賦》：“昔者屈原既放，遷於湘流。”
（２）捨棄；廢置。《小爾雅‧廣言》：“放，棄也。”《書‧康誥》：“惟威惟虐，大放王命。”孔傳：“大放棄王命。”《漢書‧哀帝紀》：“鄭聲淫而亂樂，聖王所放，其罷樂府。”顏師古注：“放，棄也。” （３）免去。《廣雅‧釋詁二》：“放，去也。”《韓非子‧八經》：“任事者知不足以治職，則放官收（璽）。”唐白居易《杜陵叟》：“白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。”《宋史‧李庭芝傳》：“放亭戶負鹽二百餘萬。亭民無車運之勞，又得免所負，逃者皆來歸。” （４）恣縱；不拘束。如：豪放；曠放。《廣雅‧釋言》：“放，妄也。”《孟子‧滕文公下》：“湯居亳，與葛為鄰，葛伯放而不祀。”趙岐注：“放縱無道，不 祀先祖。”《文選‧嵇康〈與山巨源絕交書〉》：“又讀《莊》、《老》，重增其放。”李善注：“放，謂放蕩。”《醒世恒言‧盧太學詩酒傲王侯》：“盧柟從此自謂餘生，絕意仕進，益放於詩酒。” （５）漢字書法用語之一。南朝梁武帝《答陶隱居論書》：“放又少則，純骨無媚，純肉無力。”唐竇蒙《述書賦語例字格》：“流浪不窮曰放。”元戴表元《余景游樂府編序》：“放焉而為草，草之自然，其視篆隸，相去反無幾耳。” （６）逃逸。《字彙‧骥部》：“放，逸也。”《孟子‧盡心下》：“今之與楊墨辯者，如追放豚。”趙岐注：“放逸之豕豚。”又《告子上》：“人有雞犬放，則知求之。” （７）散失，散落。如：放失；放絕。《漢書‧敘傳下》：“厥事放紛。”顏師古注：“放，失也。”漢曹操《舉賢勿拘品行令》：“今天下得無有至德之人放在民間。” （８）散放。如：放學；放工。《書‧武成》：“歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野。”又牧養。如：放羊；放鴨。《莊子‧馬蹄》：“一而不黨，命曰天放。”陸德明釋文：“崔本作牧，云‘養也。’” （９）釋放。《梁書‧武帝紀中》：“凡後宮樂府，西解暴室，諸如此例，一皆放遣。”唐白居易《七德舞》：“怨女三千放出宮，死囚四百來歸獄。” （１０）開；行（船）。唐杜甫《陪諸貴公子納涼晚際遇雨》：“落日放船好，輕風生浪遲。”《徐霞客遊記‧粵西遊日記二》：“十八日，晨餐後放舟。” （１１）發出；發射。如：放槍；放光；放冷箭。唐王績《古意六首》之五：“但使雛卵全，無令矰繳放。”宋王安石《秋中久雨晚晴》：“埽除供晚色，洗刷放秋光。” （１２）（花）開放。如：百花齊放。唐杜甫《留別公安太易沙門》：“沙村白雪仍含凍，江縣紅梅已放春。”宋王安石《次韻徐仲元咏梅二首》之一：“溪杏山桃欲占新，亭梅放蕊尚嬌春。”朱德《紀念廣州起義》：“紅花崗上放紅花，血跡未乾映彩霞。” （１３）出示（榜）。唐杜牧《及第後寄長安故人》：“東都放榜未花開，三十三人走馬迴。”《續資治通鑑‧宋英宗治平四年》：“敕下貢院放榜。”《儒林外史》第三十六回：“放榜那日，報錄人到了鎮上。” （１４）發放。如：放帳；放餉。《紅樓夢》第三十九回：“襲人又叫住，問道：‘這個月的月錢，連老太太、太太屋裏還沒放，是為甚麼﹖’”也指為收取利息借 錢給人。如：放債。《紅樓夢》第二十四回：“這倪二是個潑皮，專放重利債。”《兒女英雄傳》第三回：“向來知道他常放個三頭五百的賬。” （１５）擴展。如：放大；放寬。《紅樓夢》第八回：“恐字跡過於微細……所以略展放些，以便燈下醉中可閱。”梁啟超《新學史‧歷史與人種之關係》：“故史 家以今世歐羅巴為古代希臘之放影；以古代希臘為今世歐羅巴之縮圖。”又開闊。《徐霞客遊記‧粵西遊日記二》：“西向溯流，洞愈宏放，流益深闊。” （１６）擱置；放下。如：存放。《廣雅‧釋詁四》：“放，置也。”《三國志‧魏志‧鍾會傳》：“維至廣漢郪縣，令兵悉放器仗。”宋陸九淵《語錄》：“人不 辨箇大小輕重，無鑒識，些小事便引得動心。至於天來大事卻放下著。”《紅樓夢》第四十六回：“我是不敢去的，明放著不中用，而且反招出沒意思來。” （１７）顯露；擺出。《二十年目睹之怪現狀》第六十六回：“放出闊老的面目去驕其娼妓了。” （１８）有；具有。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷一：“放，猶有也，具也。”宋朱敦儒《驀山溪》：“元來塵世，放著希奇事，行到路窮時，果別有真山真水。” （１９）安置；安排。如：下放基層。《遼史‧禮志四》：“先引京官班於三門外，當直舍人放起居，再拜，各祗候。”又特指古代朝廷任命外省官員。如：外放。《儒林外史》第三十六回：“恰好常熟有一位大老康大人放了山東巡撫，便約了虞博士一同出京。” （２０）加進去。如：菜裏多放點醬油。 （２１）撂倒；使倒下。清蒲松齡《富貴神仙》第九回：“若有人過墻來，一鎗兒放在地。” （２２）要求對方采取某種態度。如：放尊重些；放明白些。元關漢卿《望江亭》第一折：“你放心安，不索恁語話相關。”又《蝴蝶夢》第三折：“哥哥，你丟我時，放仔細些，我肚子上有個癤子哩。” （２３）介詞。相當於“教”、“使”。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷一：“放，猶教也；使也。”唐白居易《春來頻與李二賓客郭外同游因贈長句》：“可惜濟時心力在，放教臨水復登山。”宋楊萬里《春暖郡圃散策》：“倩誰留許春寒著，便放梅花住少時。” |
| （二）ｆａｎｇ３《廣韻》分网切，上養非。陽部。 | （１）
仿效；模擬。《廣雅‧釋詁三》：“放，效也。”《書‧堯典》：“曰若稽古帝堯，曰放勳。”孔穎達疏：“能放效上世之功。”《後漢書‧班彪傳附班固》：“據
坤靈之正位，放太、紫之圓方。”李賢注：“放，象也。”宋蘇軾《上韓太尉書》：“皆依放儒術六經之言，而取其近似者以為口實。”清王念孫《廣雅疏證‧自余
钫又》：“最後一卷，子引之嘗習其義，亦即存其說，竊放范氏《穀梁傳集解》子弟列名之例。”
（２）依據。《廣雅‧釋詁四》：“放，依也。”《論語‧里仁》：“放於利而行，多怨。”何晏注：“孔曰：放，依也。”《莊子‧天運》：“吾子使天下无失其朴，吾子亦放風而動，總德而立矣。”陸德明釋文：“放，方往反。司馬云：‘放，依也，依無為之風而動也。’” （３）至；到。《孟子‧梁惠王下》：“放於琅玡。”趙岐注：“放，至也。”《列子‧楊朱》：“伯夷非亡欲，矜清之郵，以放餓死。”張湛注：“守餓至死。” （４）姓。《通志‧氏族略四》：“放氏，上音。堯臣放齊之後也。” |
| （三）ｆａｎｇ１ | 《集 韻》分房切，平陽非。陽部。通“方”。清朱駿聲《說文通訓定聲‧壯部》：“放，栏借為方。”１．併船。《集韻‧陽韻》：“方，《說文》：‘併船也。’亦作 放。”《荀子‧子道》：“昔者江出於黹山民日伛山，其始出也，其源可以濫觸，及其至江之津也，不放舟，不避風，則不可涉也。非維下流水多邪！”楊倞注： “放，讀為方。”２．副詞。正；當。《管子‧小問》：“桓公放春三月觀於野。”郭沫若等集校：“洪頤火钫宣云：‘放’字古通作‘方’。尹桐陽云：‘放，方 也，當也。’” |
● 癀
huáng ㄏㄨㄤˊ
◎ 牛马等家畜的炭疽病。
方言集汇
◎ 粤语：wong4
◎ 客家话：[海陆丰腔] wong2 wang2 [客英字典] vong2 [台湾四县腔] wong2 wang2
再逢"一盤棋":
“北京市卫生信息化一定要坚持四个统一：统一规划、统一标准、统一建设、统一管理，坚持三个面向：面向大众、面向业务、面向管理者。全市一盘棋，联起手齐 步向前走。”这是北京市卫生局党组书记、局长方来英在3月18日召开的“2011年北京卫生信息化工作会议”上强调的。北京市经信委、北京市公安局相关负 责人也出席了此次会议。
一盘棋”意识：牢固树立大局意识，
「公眾トイレ、ハエは２匹まで」 北京市が管理基準公眾トイレ內のハエは２匹まで――。汚さと悪臭で市民の不興を買っている公眾トイレの衛生狀態を改善しようと、北京市がこんな一風変わった管理基準をつくった。対象となるのは、北京市內の観光地や駅、空港、公園、病院などのトイレ。中國紙によると市の擔當者は、ハエの數は「目で見える範囲」で確認すると説明したという。基準にはほかにも、「ゴミは３０分以內に片づける」「トイレットペーパーを備え、せっけんを適宜補充する」など、細かい內容が並ぶ。悪臭の強さにも區分を設けている。ハエは２匹までという基準について、中國のネット上では「どうやって數えるのか」「こんなバカな政策がどこにある」といった反応が相次いでいる。 （北京＝金順姫）......
百度百科
公共廁所
目錄
歷史上的廁所：
現代的廁所：
移動廁所：
旅遊廁所
世界各地的公廁：
我國公廁存在的問題
公共廁所設置標準
展開
編輯本段歷史上的廁所：
中國進入奴隸社會才開始出現茅坑。
我所見到的資料,中國古代最早提到公共廁所的文獻是《周禮》。
根據考古資料，在夏商時代城市之中就有了公共廁所，
春秋戰國時代的廁所排糞池頗深，所以有人不慎跌入廁中身亡的例子，《左傳》載晉侯某跌入廁中而死。
秦漢時稱為“廁”、“圊”
“溷”、“清”、“軒”、“更衣之所”等， 南陽東漢墓中，不僅男女兩個廁所左右並列，且其中一個便坑前有尿槽，另一個沒有，形制與現代已無區別。
明清時期，中國的廁所和浴室更加普及，基本上一建房都要同時配建廁所。
注釋：何謂“廁所”?從字義上看，古代的“廁”，從廣，廣像屋；從則，則當側，這可將廁所解釋為“設于房子旁邊的側屋”。
較早的典籍稱“廁”為“清”，或作“溷”、“圊”。《說文》云：“廁，清也。”
《釋名》云：“溷，為濁；圊，為至穢之處，宜常修治使潔清也。”廁所又稱“偃”，《莊子·庚桑楚》：“觀室者周於寢廟，又適其偃焉。”注云：“偃謂屏廁。”看來古人參觀居住房屋，必到廁所去檢查一番，而廁所還須用屏障掩蔽。
以上釋說，大致勾勒出了廁所的最初形狀及作用。它顯示了春秋戰國時期，廁所的建設和使用就已經十分規範。
《墨子·旗幟》就曾記述那時的公共廁所：在道外設屏，以30步為周長，一般要垣高12尺以上。
公共廁所發展到了漢代，已需專人管理。
注釋：《太平廣記》卷八《劉安》條記述：劉安成仙，遇仙伯，坐起不恭，語聲高亮。於是仙伯的主者奏劉安不敬，應斥遣去，讓劉安“謫守都廁三年”。
這雖是神話，但由此可見漢代的城市公共廁所已有一套規矩，而且水準也不低。
注釋：豫東所發現西漢梁孝王之王后墓，墓中最為叫絕的用具之一就是廁所——便池右側立一石質扶手，鑲於便池後立石板中，坐便池上有兩塊靴狀畫像石，其上用陰線刻手法刻畫有樓房，常青樹和幾何紋圖案，這一兩千多年前的坐便已不亞于現代裝飾豪華的坐便池。
與漢代互相映照的是《夢粱錄》中臨安的那種有專人收集糞便的方式。這種專人管理，由專人收集糞便，專倒一處的方式，已具有了行業的性質，這也是公共廁所的一種。
可並不是每個朝代的公共廁所事業，都是建設、管理得好的。明清北京大街上公共廁所就非常少，以至有“京師無廁”之稱。明代王思任在《文飯小品》中曾繪聲繪色作賦道：“愁京邸街巷作溷，每昧爽而攬衣。不難隨地宴享，報苦無處起居。”
從宏觀角度觀察，明清南方的公共衛生要強於北方。
注釋：明末清初佚名者所作小說《掘新坑慳鬼成財主》，通過湖州烏程縣鄉村的公共廁所建設、管理，就反映出了這樣的一面：
一是清代城市廁所較多。
[穆太公就是因為到城裏去。見道旁都有“糞坑”，才動了腦筋，做廁所生意的。在他看來，“倒強似做別樣生意”! ]
二是鄉村廁所也非常規範。
[穆太公請了瓦匠，“把門前三間屋掘成三個大坑，每一個坑都砌起小牆隔斷，牆上又粉起來，忙到城中親戚人家，討了無數詩畫斗方貼在這糞屋壁上”，他又請了一位鎮上教書先生，為這個廁所題了個不倫不類的“齒爵堂”名字。]
三是廁所生意也要做廣告。
[穆太公怕眾人不曉得他所砌的廁所，又求教書先生寫了百十張“報條”四方貼起，上面寫著：穆家噴香新坑，奉求遠近君子下顧，本宅願貼草紙。]
四是廁所還需美觀、方便。
[穆太公將廁所“粉得像雪洞一般，比鄉間人臥室還不同些”。鄉間人便後揩屁股，“用慣了稻草瓦片”，穆太公便配上現成的“草紙”，加上他開的廁所“壁上花花綠綠，最惹人看，登一次新坑，就如看一次景致”。連那女流也來上糞坑，穆太公便又蓋起了一間女廁所。]
五是廁所的糞便可以出售。
[明末清初的《沈氏農書》就有去杭州買人糞的記錄，穆太公賣糞正可互證：一時種田的莊戶，都在他家來躉買，每擔是價銀一錢，更有挑柴、運米、擔油來兌換的。]
六是廁所文明已經形成。
[“那些大男小婦，就如點卯一般，魚貫而入，不住穿梭走動”，穆太公每天“五更便起，給放草紙，連吃飯也沒工夫”。這使人感受到明清之際鄉村開化習氣的吹拂。
廁所的進化是從茅坑演變到茅房、廁所、衛生間、洗手間，從無到有，從私有到公共，從單一功能到集生理代謝、衛生調整、休息乃至審美、商業、文化等多功能，廁所革新一步步從文明走向進步。
注釋：1852年英國倫敦修建了世界第一座抽水馬桶的公廁。
我國公廁收費最早在清朝慶豐年間《燕京雜記》“京師四藩入者必酬一錢”。
廣州解放初期有121間公廁，均為旱廁，20世紀60年代改造完畢。廣州現有公廁704座，到2008 年 要達到1274座。
1994年上海市開始實行了沿街單位廁所對外開放。
世界廁所協會，是繼世貿組織、世界旅遊組織之後又一國際組織，並把每年的11月19日定為世界廁所日，2001年11月19日在新加坡召開了第一屆世界廁所峰會，2004年11月19日在北京舉行世界廁所峰會。
有專家指出：一個人從有便感後可以堅持5～10分鐘，這段時間的步行距離約為300～500米，所以公廁規劃建設應該在500米之內有一座公廁。
地球上約有24億人口缺水。我國是缺水大國。全國廁所每年漏泄生活用水7億噸，1噸廁所排出的污水可污染220噸乾淨水。
中國人平均每天要上5～6次廁所，中國城市每家每月平均耗水30噸左右，其中一半以上是廁所用水。
全國城市每天廁所耗水1440萬噸。 每年要用掉144個自來水廠的產量。
編輯本段現代的廁所：
現在城市裏的廁所是城市基礎設施的必要組成部分．可方便人們生活、滿足生理功能需要；是收集、貯存和初步處理城市糞便的主要場所和設施；作為城市建築的公廁設施本身是人文景觀之一．公廁是社會的一種文化符號，
無論對待廁所的態度、使用方式，還是建築設計方面，都體現了不同國家和民族的風俗習慣、倫理標準．從生理代謝的簡陋隨意場所，到兼有生理代謝、衛生整理、休息乃至於審美、商業、文化等多種功能，本質上構成了人的生活觀念和環境意識的變革和進步．有人說，“在文明提升中的當今社會，人們上廁所的秩序比上食堂好”（《載敬堂集·雜說》）。陳志歲《公共廁所》對聯：“真謙遜敦儀境，使男傑女英到此，必別徑別班，低頭屈膝；是和諧體眾區，教黃童白叟來時，總有為有位，暢氣舒心”（摘自《江南靖士聯稿》）。公廁已成為現代城市文明形象的視窗之一，體現著城市物質文明和精神文明的發展水準．
城市公廁可按建築形式、建築結構、建築等級、空間特徵、沖洗方式、管理方式、投資管道等不同方法，進行以下幾種分類。
（一）按建築形式分類
城市公廁按建築形式可分為獨立式、附建式、移動式三種類型。按建設基準面分類，又可分為地上和地下兩類。
1．獨立式公廁：獨立式公廁是指公廁建築結構與其他建築物結構無關聯，獨立建築于城市道路、廣場、綠地、文體設施、車站、碼頭、住宅社區等附近，為在這些場所活動或途徑這些場所的公眾提供如廁服務。
獨立式公廁由於與其他建築無直接的關聯，因此，常常可以結合其周邊的建築環境，和設置地點的文化環境，設計成具有鮮明個性的建築小品，豐富公廁設置地點的建築環境和文化內涵，成為與城市市容相和諧的一個建築音符。獨立式公廁在管理作業方面如抽吸化糞池糞便等，相對比較方便，對周邊環境影響較小，適合建設於城市廣場、城市綠地、城市主要幹道、城市旅遊景點附近等地點。
2．附建式公廁
附建式公廁是指公廁的建築結構與其他主建築物結構同屬於一個整體，公廁建築只是附屬於主體建築而建設的一部分。公廁可以與主體建築分門出入，與主體建築使用人員的出入互不相干，如公廁附屬于居民住宅樓底層，公廁入口與居民樓入口相分離。也可以與主體建築同一門進出，如公廁附建於商場、酒店建築等，則可通過主體建築的門廳、通道等，組織人流進入公廁，為公眾提供方便服務。
附建式公廁適合建設于繁華商業街等用地比較緊張、人流量較大的地點，在大型商場、酒店、餐飲場所、娛樂場所等公共建築內，都可以附建供服務物件和途經者使用的公廁，在公廁規劃布點上具有較大的靈活性。
3．移動式公廁
移動式公廁，是指公廁建築可以重複且較為方便地整體移動到需要設置的地點，為公眾提供如廁服務的設施。由於一些地點受地形條件等限制，又沒有商場等建築可以附建公廁，公眾如廁問題一直得不到很好解決，迫切需要占地面積較小、機動性較強的公廁為公眾提供服務。一些大型的室外文娛活動、體育賽事正顯增加趨勢，這些活動短時間內人流大量集中，過後又恢復如常，也亟需能應付時段性需求的公廁設施，因此，移動式公廁應運而生。移動式公廁具有占地面積小，一般為5-10m2左右，機動性較強，可以重複使用，較少了因拆遷而造成浪費現象發生，非常適合受地形條件限制和時段性服務需求場所使用。
根據體形大小和移動頻率，移動式公廁又可分為整體吊裝型、整體搬運型、自帶動力行走型和無動力拖掛行走型等幾類。整體吊裝型可以相對固定地設置於需要地點，適用於受地形條件限制、占地較小的場所，如商業街、主幹道兩側、街頭空地等。整體搬運型可以由人工搬運或由拉臂車運載搬運，行走型由機動車改裝而成，可更加方便地自行或拖掛行駛到任何地點，機動性非常強，適合於大型室外文娛活動、體育賽事、集會等有時段性需求的場所使用。
4．地面與地下公廁
城市公廁大部分建設於地面，但建設於地下的公廁也發揮著重要的作用，如北京市天安門廣場東側的地下公廁，在建築規模和建築標準、服務水準上毫不遜色於地面公廁，為參觀天安門廣場的廣大遊客提供良好的如廁服務。隨著我國城市地下空間開發日益受到重視，如何解決地下公共設施如地鐵、地下商場的顧客如廁問題，已經提到各級政府的議事日程中來，建設地下公廁成為需要突破的城市公廁空白點之一，有待人們不斷研究和實踐。
（二）按建築結構分類
公廁按建築結構分類，可分為磚混結構、鋼結構、木結構、磚木結構、簡易結構等幾類。 磚混結構公廁由鋼筋混凝土與磚石材料建成。其特點是結構牢固，取材方便，是目前公廁較為普遍採用的結構形式。
鋼結構公廁由鋼材為主要結構材料，特點結構輕盈，適合地基條件、荷載要求有限制、工程進度要求較緊情況下使用，造價較為昂貴。
木結構公廁在我國南方氣候炎熱城市和一些景點地區使用較為普遍，結構簡單、實用。
磚木結構和簡易結構公廁多數為建設年代久遠的公廁建築，隨著城市改造和公廁改造不斷深入，正在逐步被淘汰。
（三）按建築等級分類
按照原城鄉建設環境保護部制定的《城市公共廁所規劃和設計標準》規定，城市公廁建築標準，按其設置地點的重要程度分為三類。一類公廁設置在對外開放遊覽點和繁華街道，需配備獨立式大小便器、采保暖設施、手紙架、先進節水器，需設置1.8米高的獨立單間等，地面、牆裙裝飾用才標準較高；
二類公廁適合建設於主要街道，可以設置獨立式便器的單間，也可建設通槽式便器，採用瓷磚面小便池；
三類公廁則設置於一般街道，採用通槽式大小便器，裝修用材標準也相應降低。近年來，公廁建築標準在原來基礎上有了較大幅度的提高，特別是建在繁華商業街、旅遊景點附近的公廁，達到了“星級”標準，無論是建築用材、服務設施和服務水準，還是公廁的文化氛圍、衛生水準，都有很大程度提高，滿足了公眾如廁需求。
（四）按沖洗方式分類
公廁按沖洗方式分類，可分為水沖式公廁和旱廁兩類。 水沖式公廁是指在公廁設施內，接入上水設備，通過水箱、沖水閥等專用設備以水沖洗使用者的排泄物，並以水封堵排泄物臭味。其特點是易於保持公廁清潔，便於糞便排泄物的集中處理。在我國城市，水沖式公廁是重點推廣的一種公廁形式。但在我國北方和一些缺水城市，直接使用自來水沖洗廁所還存在一定困難，探索利用中水等其他方法來沖洗廁所是公廁管理者面臨的一個重要課題。
旱廁是指使用者的排泄物直接進入儲存設施，而不用水來沖洗。其又可以分為兩種，一種是傳統的旱廁，糞便等排泄物直接排入儲糞池，待排泄物存儲到一定數量以機械或人工清除，運往集中處理廠進行處置。另一種是現代旱廁，可用自動打包的方法將排泄物集中收集於專用塑膠袋內，再集中運到指定地點處置；或將排泄物直接排入生化處理裝置，就地處理糞便等排泄物。這種現代旱廁目前還處於探索研究階段，但因其可以節約大量水資源，具有較為廣闊的應用前景。
（五）按資產歸屬分類
城市公廁按照資產歸屬分類，可以分為政府投資管理、國有企業投資管理和私人投資管理三類。政府投資管理類公廁，是城市公廁建設的主流。城市公廁屬於城市公共物品，理應由政府投資建設。在我國城市的公廁總量中，政府投資管理的公廁占到總量的90%以上。這些公廁在政府投資建設完成後，由政府所屬的保潔作業機構或公司對公廁進行保潔管理，政府要承擔全部的管理費用。
國有企業和私人投資管理的公廁，主要是指國有企業或私人在投資建設大型商場、酒店、文娛場所等時，按照政府要求或自行配套建設供服務物件和途經者使用，並承擔日後的管理維護費用的廁所；或者是按照政府要求，將沿街由國有企業或私人經營的大型商場等建築內，原先供內部員工使用的廁所，經適當改造後，向其服務物件或途經者提供如廁服務。這部分非政府投資管理的廁所，正逐步納入城市公廁範疇，對城市公廁數量和佈局都起到了非常重要的補充作用，有的甚至在數量和品質上超過了政府投資管理的公廁。
編輯本段移動廁所：
移動廁所是指可以整體性移動、設置於有固定或臨時需求的地點或場所，為公眾和客戶提供如廁服務的設施。
移動廁所起源於人們在一些特定場合對廁所的臨時性、階段性需求，如在建築工地、造船船臺等工作場所，為減少工人往返固定廁所的時間，提高勞動效率，在船臺和工地現場設置移動廁所；大型集會、體育賽事等大批觀眾對廁所的臨時性需求等等。由於城市公廁數量與佈局存在欠缺，政府將移動公廁佈設于建設固定公廁相對困難的地段，以彌補公廁數量供應不足、佈局不合理的缺陷。
最初的移動廁所用木材等材料製造，構造與功能也比較簡單，容易吸收臭味。後來，逐漸發展為使用玻璃鋼、聚乙烯等材料，廁所的移動方式、糞便污水的處理方式等都發生了較大的變化，功能逐步完善，服務效能不斷提高。移動公廁可按結構、移動方式、汙水處理方式來進行分類，具體分類與特點如下。
（一）按結構形式分類
1．單體結構移動廁所 移動廁所結構為獨立單個形體，內部只含有1個蹲位，一般由玻璃鋼、聚乙烯等材料製成，也有用混凝土板塊拼接，或用鋼結構支架覆蓋輕型板材而成。其特點是結構輕巧，搬運或吊裝十分方便，有的甚至可以到現場拼裝，占地面積較小，便於靈活佈置。多個單體結構的移動廁所還可以拼接，根據實際需要連接成移動廁所陣列，滿足使用人員較多時的需求。 2．複合結構移動廁所 單個廁所內部的廁位通常在2個以上，最多可達10個以上，一般由鋼結構支架覆蓋輕型板材製成，也有應用集裝箱箱體、大客車車體等改裝而成。其特點是單個廁所所含蹲位較多，同時可供較多人員使用，利用效率較高。
（二）按移動方式分類
1．吊裝、搬運型移動廁所 這種移動廁所一般不帶有行走裝置，完全靠起吊裝置吊裝或直接由人工搬運，或將元件搬運至現場拼裝。
搬運型移動廁所一般由玻璃鋼、聚乙烯等輕形材料製成，且多數為單體結構型產品，由於其結構輕巧，便於搬運，可以拼接，被廣泛地應用于建築工地、臨時大型集會、體育賽事等場所。其中，用於建築工地的移動廁所在國外一般被當作低值易耗品，一項工程結束後通常被報廢，經回收再生利用。
吊裝型移動廁所一般由鋼結構覆蓋輕型板材製成，或由集裝箱等改裝而成，可以是單體型結構，多數為多廁位元結構，由於其品質較大，需由起吊裝置輔助搬運。一些新型的吊裝式移動廁所採用拉臂車裝載，吊裝、移動更為方便（見圖6）。吊裝型移動公廁的特點是機動靈活性較強，搬運採用機械化操作，效率較高，一些吊裝型移動廁所還被設置於相對固定的場所，特別是受地形條件限制不能建設固定公廁的地點，遇到市政動遷等情況，還能整體吊裝重新應用於其他地點，減少了因拆遷造成的損失。
2．動力、拖掛型移動廁所
動力、拖掛型移動廁所是指帶有行走裝置的車輛型廁所，一般由大型客車、大型平板運輸車底盤改裝而成，其中，動力型移動廁所自帶有動力，可以方便地行駛到任何車輛可以到達的地方，機動性非常強。拖掛型移動廁所則需要由動力車牽引，移動到需要設置的場所，但因其不帶有動力裝置，空間利用率相對較高，也有條件裝修成較為高檔的移動廁所。動力、拖掛型移動廁所的共同特點是機動性很強，單體廁所廁位較多，適合於人流量較大、對廁所建築裝修要求較高的場所使用。
（三）按汙水處理方式分類
1．水沖與無水沖抽吸式移動廁所
水沖式移動廁所內有水沖裝置，一般將水箱置於廁所頂部，廁所底部設置有污水箱，而無水沖式移動廁所則沒有沖水裝置，由設置於廁所底部的污水箱直接承接使用人員的排泄物。由於這兩種形式的移動廁所污水箱容量較小，當使用到規定人數時，需要及時抽吸，否則容易發生滿溢事件，抽吸頻率較高。
2．迴圈水沖型移動廁所
該種移動廁所配置有間歇式好氧與厭氧處理糞便污水裝置，另再添加生物菌種，運用生物膜技術，加速糞便污水的發酵分解，然後通過過濾裝置，將經處理的糞便污水再迴圈用於沖洗廁所潔具，其特點是運用了先進的糞便汙水處理技術，節約寶貴的水資源，減少糞便污水抽吸次數，環保理念得到充分彰顯。
3．幹式打包型移動廁所
該種移動廁所沒有水沖裝置，排泄物由放置於潔具下部的可降解塑膠袋承接，每使用一人次，自動換置另一新的塑膠袋，用完後將塑膠袋集中收集運往處理廠處置。這種移動廁所的特點是完全不用水沖，節約水資源，汙物收集比較方便
另外，一些移動廁所增加了自動化功能，投幣後自動開門，使用完後自動沖洗潔具和地坪，裝有應急呼叫裝置和為殘障人服務的設施，還有依靠太陽能供應能源的移動廁所，自帶發電裝置、設有空調設備的移動廁所等等，種類非常豐富。
編輯本段旅遊廁所
一、簡短回顧——“髒、亂、差、少”
在我國旅遊業發展的相當長時期內，旅遊廁所始終沒有得到相應發展，一些旅遊城市、重點景區（點）和主要旅遊線路普遍存在旅遊廁所“髒、亂、差、少”的問題，使之成為制約旅遊業發展的久治不愈的“頑症”海外旅遊者投訴最多、涉及地區最廣的問題，市場對此也多有微辭，
（一）數量較少，影響了“市場供給”
（二）位置偏僻，影響了“可進入性”
因于傳統觀念，許多地方將旅遊廁所視為見不得人的地方，對這一人類少不得的場所唯恐避之不及，把建設旅遊廁所的選址原則曲解在“不入視野，不登大雅之堂”之上。在主要旅遊線路上，廁所布點不規範、不科學，選址偏散偏遠，散則不易管理，遠則麻煩遊客。
（三）標識模糊，影響了“可識別性”
由於旅遊廁所長期沒有“正名”，加之我國標識觀念淡漠，公共場所內幾乎所有景點公廁缺少明顯的公共資訊圖形符號，或者模糊不清，或者被少數惡作劇者顛倒符號，更沒有規範的中英文對照說明，既影響了“可識別性”，甚至出現遊客置身廁所門外卻到處打聽廁所的可氣場面，同時也使遊客人身安全受到一定威脅。
（四）衛生較差，影響了“旅遊情趣”
由於管理混亂、資金不夠，僅有的旅遊廁所大多數年久失修，外觀破舊，內部破損，有的屋頂滲漏，有的內牆剝離，有的廁門損壞；由於無人看管，一些廁所成了垃圾死角和蚊蠅孳生地，廁內蛛網吊灰多，地面汙跡多，少數旅遊廁所讓遊客毫無立足之地；因旱廁居多，異味明顯，少數水沖式廁所也因設計、管理等原因而沒有達到標準。旅遊的美好感受與廁所內的齷齪場面形成的鮮明反差，大大影響了遊客的旅遊情趣。
摘要：分析了目前城市公廁規劃、建設、管理等方面存在的問題。為了改善城市公廁現狀，應該從公廁的合理規劃、精心建設、規範管理等多方面努力。
關鍵字：城市；公廁；規劃；建設；管理
編輯本段世界各地的公廁：
日本的公共廁所設計實例介紹
日本的廁所設計在最近的幾十年得到了迅速的發展，下面從日本優秀廁所設計方案中選出代表性的做簡單介紹。
日本淨身庵公共廁所，全年平均每月有2500人使用，在旅遊高峰使用者達到4000人。占地面積：175m2，建築面積50.3m2,建築構造採用木質屋體、銅板屋頂，部分採用瓦構造，地板採用花崗岩，牆壁裝飾採用油漆，隔板採用杉木材料構造。內部設有女性用隔間5間（1.37m×0.96m、西式一間），男用大便2間（1.35m×0.91m），男用小便器4間，殘疾人專用一間（1.37m×2.30m），內部配置的設施包括廁紙、行李台、垃圾桶、肥皂、鏡子。
注釋：一、設計理念：出於對佛都及相應的“心靈淨化”形象的考慮，為了給人以“信仰、鄉情、身延”的印象，設計了日本風格的屋體。銅板屋頂的一部分用瓦砌成，正面的立柱採用了“聖地”身延的巨型杉木。採用了木格的窗戶、天窗都做了特色的裝飾，通風採用自然換氣法，地板和牆腰處都使用了花崗岩做裝飾材料。
二、環境保護：為了消除臭味，在遠離廁所的位置設置了一個88人便器的合併處理裝置。室內的換氣方法採用了天花板的自然換氣方法。
三、安全性的考慮：建築材料採用巨型杉木，並用水溶性防蟻劑加工，另外在給排水管安裝了防凍裝置，可以應對寒冷。
四、對行動不便者的考慮：在正面中央位置，為行動不便者設計了3.3m2的足夠活動空間，並且可以使用輪椅。
五、標誌設計：在廁所入口處設置了手繪的木質的小型公園路牌，男女標記都是手繪的人形圖示，讓遊客感到清潔和舒適。
六、其他獨特的概念和方法：廁所正面有拜請來的被稱作可以“除災立德”的守護神“鳥樞沙魔明王”，洗手處有南天山的自然淨水常年流出，另外出於對身延山自然氣息的考慮，把野鳥的鳥鳴聲作為背景音樂，起到所謂的“淨化心靈”的效果。
二： 日本一些廁所中有固定在牆上的鐵架，體力不好或者身體殘疾的人用完廁所後可以抓著鐵架站起來
這種自動化的馬桶控制器當然是少不了的，便後馬桶還可以直接對身體部位進行清洗，如果你認真看，上面還有乾燥的功能，其實就是清洗完了之後，馬桶可以將部位烘乾，這樣的話，其實連廁所的草紙也不需要了
這是馬桶，設計簡單，科技含量卻很高，上面都有感應器，人一坐上去馬上就可是沖水。
缺點：不過這個馬桶的坐墊居然沒有溫度調節器，冬天來說可能有點“涼”。
大間廁所裏面還有供小孩子換尿布的架子，架子上面還有說明圖
掛在牆上的清潔液，英文、韓文和中文寫著用完廁所後如何用清潔劑清洗馬桶。
蘇黎世公廁（瑞士）：
蘇黎公廁管理著一系列廁所，包括沿著3公里長湖岸線那些隱秘或不太隱秘的公廁
瑞士最大的城市蘇黎世(Zurich)正在做出堅定努力，要改變公共廁所的不良形象。
蘇黎世為自己的公共衛生設施感到自豪；該市希望人們可以想起它們(公共衛生設施)、談論它們，就它們發表意見。它們的地址和電話號碼也被公佈於眾。
每間公廁還掛上藍色的“蘇黎公廁”(ZüriWC)小標誌，以在各風格間創造一個統一的整體標識。
湖邊的蘇黎公廁
如今由蘇黎公廁管理的94家公共衛生設施的面貌豐富多彩，從19世紀晚期穩重的石制建築，到21世紀新建的色彩明亮的合成材料廁所。有6間被列為歷史紀念建築，其他則為最新的設計風格-裝配有自動洗手設備和易於清潔的鍍鉻材料的簡潔型男女通用衛生設施。
蘇黎公廁一貫主張公共廁所應與周圍環境完美結合，即使老式公廁的維護成本更高。
無論新建或翻新一間廁所，都會安裝供殘疾人使用的設備。殘疾人可以申請能打開所有歐洲參與國家的廁所門的“歐洲鑰匙”(
如果沒有這種鑰匙，使用這些專門設備需支付1瑞士法朗。不過蘇黎世的公共廁所將一直保持免費對公眾開放，布魯諾表示。
他相信，使用精心照管的廁所設施是每個人的權利。許多曾令人感到不安全的廁所也都得到改善：入口經過改造以使其變得更明顯，或增加了新的照明設備。
新加坡
新加坡素以環境優美，市容管理有序聞名，有“花園城市”的美稱。
新加坡的公廁設置，基本依附於商場、餐館、地鐵等公用建築，極少專門的公廁設施。僅在大型遊行活動時，在路邊設置移動廁所。並且，所有的公廁均免費入廁。
在建築設計上，新加坡的公廁分為男、女廁所和殘疾人廁所三間，殘疾人廁所系男女共用。男、女廁所間大多沒有門，利用建築的合理分隔設置玄關，達到廁所間隱秘性的要求，並避免門拉手接觸傳染病菌。
內部的廁位設置，男廁所間與國內類似，分為小便器和大便蹲位；女廁所間大多包含一個嬰兒整理位。每間男、女廁所內至少有一個蹲位為蹲便器，在人流量大的純公共建築內（如：地鐵），所有蹲位均為蹲便器。
在內部設施方面，與國內基本一致，均有洗手盆、洗手液盒、梳妝鏡、幹手機或擦手紙盒、垃圾桶，在廁間內部設置廁紙盒。值得一提的是，所有的蹲位內幾乎都不設置普通的廁紙簍，僅在女廁蹲位裏有專門收集衛生巾的紙簍，內置消毒液。
在潔具選擇上，遵循最大限度避免人流接觸傳染的原則，洗手龍頭和馬桶均選擇感應式沖水龍頭/馬桶，或者自閉式沖洗閥沖水龍頭/馬桶。自閉式沖洗閥沖水馬桶多將閥門安裝高度控制在30cm以下，方便腳踩閥門沖洗。
另外，新加坡公廁的功能正由入廁間逐步向整裝間、休息室發展，很多新建廁所內設置了全身鏡，並適當擺放綠色植物。並且，公廁的管理也十分到位，環境整潔，所有設施均能正常運轉，這也是公廁能夠有效發揮作用的關鍵。
相信，隨著經濟的發展和國民素質的提高，通過環衛人的不斷努力，與國外同行取長補短，我國的公廁設施及管理水準會得到持續提升，更好的服務於人民。
紐約
最新觀光景點出現的新式廁所，給傳統的概念當頭一棒。
這裏的廁所不分男女，只是把一個大空間劈成一個個獨立的小空間。使人瞠目結舌的是那小空間的門，僅鑲了塊玻璃，站在外面能將裏面的抽水馬桶和洗手台一覽無餘。別激動，更不必擔心。只要你進去一上鎖，透明玻璃立即變成了毛玻璃，並浮現出有人的字樣。完事後再將鎖打開時，又返回到透明狀態。
還有一個名叫FUN的俱樂部，其中的廁所匠心獨創。這座廁所倒是男女分明，妙就妙在它那用不銹鋼製成的未來派的洗手臺上，竟安裝著普通廁所裏根本不需要的監視器，而且還在正面的鏡子之間裝有攝像機！男廁所放映女廁所的影像，女廁所則放映男廁所的影像，而且還是同步播放。不時可以看到對對情侶分別走進男女廁所，朝著攝像機相互揮揮手
有趣的是，攝像機對女性只拍攝洗手台附近，可對男性就不怎麼客氣，連他們轉過身去方便時的側影都照進去了。把廁所裝點得富於性感與色情，而且適可而止，恰到好處。
韓國
水原:擁有世界上最美麗的公廁的城市
在世界盃足球賽事期間，韓國的廁所成為另一個關注焦點。為了歡迎遠道而來的球員和球迷，本次世界盃舉辦城市韓國水原特別修建了34座高檔公廁。走進其中的一座，推開門，維瓦爾第的名曲《四季》伴隨著陣陣幽香飄散在空氣中，牆上掛著鑲框的山水畫，透過窗外，還能看到城市風景，牆上還有歡迎來到美景盥洗室字樣。
考慮到水原的文化古跡不多，決定把廁所文化作為城市特色。在該市的地圖上，就赫然印著世界的水原！水原領導廁所文化潮流的廣告詞，而且在地圖上，廁所被標注得格外醒目，甚至超過了旅店。早在水原競爭世界盃舉辦城市時，該市就開始在公共廁所上下功夫。
廁所不僅乾淨衛生，而且有文化品位。在水原市內，如果沒有當地人指點，你還真不知道那些設計精巧的小屋就是公廁。其外形千姿百態，有城堡形、宮殿形、方形、圓形，在世界盃賽場外的公廁則被設計成足球的形狀，等等。
水原的公廁隨處都體現出人文關懷。無論是殘疾人專用的盥洗室，還是男用、女用盥洗室，都非常整潔。衛生紙、洗手液、烘手機、手紙等一應俱全，便桶設有換墊圈紙的設備，只要輕輕搖動一下手柄，墊圈紙就自動換成新的。關上門，電燈自動開啟，門外則顯示正在使用的字樣。四周的牆壁上，掛著幾幅小畫。洗手池臺上擺著幾盆小花，小便池前的牆上還貼著幾句格言。
女用盥洗室有專門的化妝台。盥洗室的外面，還有一排椅子供人休息。設計周到，乾淨衛生，設備齊全，環境幽雅，充滿文化氣息，這就是水原市宣導的廁所文化。在該市的世界盃導遊圖上，就印著水原的公廁是世界上最乾淨、最舒適的的字樣，而水原市宣傳自己的廣告詞中有一句就是：擁有世界上最美麗的公廁的城市。
英國的公共廁所
在英國，大學裏的廁所條件相當好。
一是地方比較大；
二是肥皂、熱水、衛生紙從來不斷。肥皂有的是固體香皂，有的是液體狀或粉末狀。擦手不是用毛巾，而是捲筒紙。使用時，可以拉下一段。後面的人再用，再往下拉，這樣不會重複使用。如果你不想用擦手布也可以使用熱風機。假如你帶有雨傘、書包等物品，也會找到懸掛或放置的地方。英國一些大學裏的衛生間，一般還鋪有地毯，這似乎難以理解。因為一旦弄髒，將會臭不可聞，清洗也很困難。事實上，這些地毯看上去比較乾淨，沒有異味，連水跡也很少。能做到這樣，實在不容易。廁所衛生的清潔，靠的不是香水，也不是清潔工，而是使用者的高度自覺和自重。
在英國一些比較大的購物中心、火車站以及飛機場等地方，還專門設有殘疾人使用的免費廁所。某些廁所，還有供婦女奶孩子的地方和設施。因為在英國，婦女一般是不在大庭廣眾之下給嬰兒餵奶的。
英國的長途汽車上，通常都有廁所。車上廁所雖然空間很小，但仍有免費的肥皂、衛生紙可用，洗手的水照樣不缺。
一種新型廁所準備安裝在倫敦市中心，每到夜間，這種廁所將從地底下冒出來，供那些因尿急而隨處小便的男士使用。據介紹，這種夜間廁所平時都有是存放在地下，以免影響日間人們的活動。到了周未的晚上，這些廁所才搬出來，放在各個街頭，到了第二天，它們又將會被遙控放回地下，十分方便。
東京公共廁所
日本人愛乾淨是出了名的。無論哪個公共廁所都乾淨得一塵不染，不但沒有異味，而且有淡淡的薄荷香。
有的高級廁所，不僅有很多柔美的音樂供你選擇，女性上廁所時還可以按身邊的錄音放鍵，所發出的抽水馬桶聲音可以把上廁所的尷尬聲音掩蓋住。
高級蹲位的設計非常人性化，有的坐便竟然像個單人沙發，坐上去非常舒適，使人感到是一種享受，而不是在上廁所。更有趣的是：有些廁所的卷紙是雙層的，反面是一段段笑話，上廁所時，看著笑話，如廁者會邊看邊笑，不但令你心情好，同時也有助於你的腸胃蠕動和排泄。
有一點可以肯定：日本人把出口和進口看得同樣重要。日本人在設計廁所時，非常注重廁所的通風性和光線的柔和性，他們把廁所除臭當成一個現代化的工程來完成。打個比方，日本的廁所乾淨得可以住人。廁所一般分內、外三套間，最外間擺著一圈沙發，可供上廁所的客人抽煙休息。許多廁所一天24小時都有專職保潔人員管理。
在某些風景區有一些高級的廁所，這些廁所是新式的高級智慧化廁所，走進去仿佛進入一部智慧化機器。溫度和濕度都控制在非常舒服的範圍內。等你如廁完畢，一按身邊的電子鍵，就會發出一個很好聽的女性語音提示：請您抬高臀部。而後會有一個智慧化的噴頭探出來，替你完成沖洗、消毒和烘乾，最後一道工序就是噴出淡淡的花蕊汁。等你走出，廁所的工作人員會發給你一塊精美的巧克力和一枚上過這種智慧化廁所的紀念牌。紀念牌做得非常別致、考究。
日本居民住宅區的公廁一般採用居民自己管理的方式。同時，所有的使用者必須遵守公共道德和居民共同協商後確定的規矩。比如，為了保證公廁的清潔衛生，居民進公廁要像進家門一樣，把鞋脫在門外，然後才能進入。目的是為了讓所有居民對待公廁就像對待自己居室一樣。
編輯本段我國公廁存在的問題
(1)公廁數量少，佈局不合理從總體上看，很多城市新建了大量的公共廁所，但公廁的數量依然不能滿足城市發展的需求．另外，許多城市的公廁的佈局也不合理，隨著需要進行加建，缺少統一的規劃佈局，間距和位置不合理，呈現出混亂的狀況．許多街道的公廁很難找到，一是由於數量少，再有就是位置隱蔽，指示標識不醒目．
(2)城市公廁衛生狀況雖有所改善，但公廁內的環境還是令人不十分滿意，由於管理人員和使用者素質低下，有的將黑色的腳印留在雪白的牆上，有的在蹲位之間的隔板上亂塗不堪入目的字畫，同時也存在舒適程度不足、配套設施不完善，廁所未採取防滑、防臭措施等問題．
(3)設計建設問題一些公廁建設中沒有配置洗面台、梳妝鏡、廁內掛鈎等設施，給人們的使用帶來諸多不便．同時，缺乏對特殊人群的人文關懷，如老年人、盲人、殘疾人的專用空間的設置，缺乏專用便器和安全抓杆、盲道、輪椅坡道及扶手，缺乏兒童專用的便器和洗手盆等，難以表現出以人為本的設計理念．
2城市公廁的設計
(1)“以人為本”，體現對各種人的關懷．雖然“以人為本”的規劃設計理念已被很多管理部門接受，但對真正的人性化理解卻仍存在各種偏差．“設計人性化的實質就是在考慮設計問題時以人為中心來展開設計思考，以人為中心不是片面的考慮個體的人，而是綜合的考慮群體的人、社會的人，考慮群體的局部與社會的整體結合，考慮社會的發展與更為長遠的人類的生存環境的和諧與統一．因此，人性化設計應該是站在人性的高度上把握設計方向，以綜合協調產品開發所涉及的深層次問題．”
因此，公廁設計時應考慮各種人群，對於殘疾人和老年人，應當為他們使用的廁位與洗手盆設置用不銹鋼管制作的安全抓杆，同時，由於這類人群的身體情況比較特殊應該在其廁位內設置應叫器，在緊急情況下得到及時的救治．對於能夠獨力活動的兒童，由於他們身高比成年人矮得多，應為他們設置一些較低的小便鬥和洗手盆，同時這些潔具的設計應符合兒童的心理特徵．對於攜帶幼兒者，應在大人廁位的前面一角設置可以固定嬰兒的座位，有時還會設置專門的嬰兒台(換尿布)，給攜帶嬰兒的父母帶來極大的方便和安全感．
(2)佈局設計．根據國家對城市公廁佈局的要求，在人流量較大的繁華地區按300--500m的距離設置一座；流動人口密集的街道應小於300m，一般街道按每750--1000m的距離設置一座；公共綠地按每l0000m2或每隔500m設一座．且公廁應設置有明顯的標課．而在廁內佈局設計時，應以需求為嚮導進行廁所的結構性佈局，同時設置公廁隔間、通風照明設備，提供手紙、香皂．考慮到女性排隊時問明顯多於男性，所以應擴大女廁廁位的比例．
(3)公廁潔具及相應五金設計．潔具的設計應考慮使用的環境，例如在公共廁所裏蹲式大便器比較衛生，而在檔次較高的廁所，就應以坐式大便器為主．在洗手盆的設計過程中，應考慮到女性在整理化妝上要花不少時間，有的可能就是為了化下妝，因此女廁中的洗手盆的數量應適當多些．
防臭是公廁的老大難問題，那些污水橫流，臭氣熏天的公廁，多半是因為地面排水不暢，設備和管道跑冒滴漏引起的，因此管道與五金配件的品質的好壞，直接影響整個廁所的使用功能和效果，另外下水應設有存水彎，地漏應有水封．
(4)環境設計．設計一座公廁很簡單，而把一座公廁放在整個環境中去設計，則不那麼容易．因為公廁對人的生存環境產生的影響．其一，公廁建築設計對生態環境的影響．人們常把廁所稱為“輕鬆的場所”，而公廁內部的建築設計正應以“輕鬆與衛生”為主題，為此，我們必須注重建築材料的選擇、建築色調的和諧、沖洗的及時與通風換氣裝置的設置．其二，糞便廢棄物對生態環境的影響．水沖式公廁將糞便輕鬆沖人化糞池，不要以為廁所內部變的乾淨無臭便符合環保要求，或許正是污染環境的開始．因此我們不應孤立地把它作為一座公廁去設計，而應把它作為環境的產物和與環境相互依存的物體去設計，更應把它作為一次從每一個細節開始保護環境的行動，共同承擔起保護我們人類賴以生存的基礎的責任．
編輯本段公共廁所設置標準
《城市環境衛生設施設置標準》
公共廁所：每1000～1500戶設一處;宜設于人流集中處，建築面積30---60，用地面積60---100（居住區規劃設計規範）
城市環衛設施設置標準上要求公共廁所，按城鎮道路人流量確定設置間距，流動人口高度密集的街道和商業鬧市區道路，間距為300～500m。一般街道間距不大於800m。
按地區面積確定設置數量：舊區成片改造地段和新建社區，每平方公里不少於3座。
公共廁所建築面積應根據人口流動量因地制宜，統籌考慮。一般建築面積規劃指標規定如下：
一、居住社區內6～10m/千人；
二、車站、碼頭、體育場(館)：15～25m/千人；
三、廣場、街道：2～4m/千人；
四、商業大街、購物中心：10～20m/千人；
五、城鎮公共廁所一般按常住人口2500～3000人設置一座。其建築面積一般為30～50m2。
房產及其他單位經環境衛生部門核准在街巷內建造供沒有衛生設施住宅的居住使用的廁所，一般按服務半徑70～100m設置一座。廁所建築面積按所服務的人口數量確定。
垃圾收集點：服務半徑一般不應超過70m。
| 1. 大庭廣眾 | ||||
| 注音一式 ㄉㄚˋ ㄊ｜ㄥˊ ㄍㄨㄤˇ ㄓㄨㄥˋ | ||||
漢語拼音 ｄ ｔ ｎ ｕ ｎ ｚｈ ｎ |
注音二式 ｄ ｔ ｎｇ ｇｕ ｎｇ ｊ ｎｇ |
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| 相似詞 公共場所、公開場合、眾目睽睽、稠人廣眾 | 相反詞 | |||
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