輪，畝，只，輪番

台湾选战进入最后一轮



「……生態池原在舟山路邊，屬台大農學實驗地。舟山路歸併校園後，被闢為生態區，有作物，有池塘。作物供人認知花木，旁設休憩亭棚。池塘供雞鴨魚鳥棲息，旁設護 欄座椅、鋪植草皮。花花草草則四時輪番布葉放蕊，任其分披雜陳。步道邊則人工構置花圃，點綴燦爛，與行道樹的翠綠相為輝映。
占地不過數畝的生態池，池中尚有小嶼二、枯木三、棄舟一、岩石數塊，以及蔓延迅速的浮生植物。小嶼之上，草木繁茂，可供水雞和鴨鳥生息。枯木、岩石，每見 群龜攀爬，相倚相疊而曝日；白鷺鷥、夜光鳥久佇其上而俯視水中。水中游魚可數，有鯉魚、草魚、吳郭魚，以吳郭魚最為族繁，相將如貫。……」（台大生態池╱曾永義】）

我懷疑這「數畝」之說法，根據{教育部國語辭典}：2007/7

【畝】解釋 量詞。計算面積的單位。一公畝等於一百平方公尺，一市畝等於六千平方市尺。古　代以縱橫五尺為方步，二百四十方步為畝。孟子˙梁惠王上：五畝之宅，樹之以桑，五十者可 衣帛矣。

田壟，田中高起的地方。詩經˙小雅˙信南山：我疆我理，南東其畝。

日本的 Wikipedia 有畝（せ、ほ） -

畝 日本の畝
日本の畝（せ）は単純に歩（坪）の倍量単位となっており、30歩のことを指す。10畝を1反（段）とする。明治時代に1尺＝(10/33)メートルと定められたので、1歩＝約3.305785平方メートルとなり、1畝＝約99.174平方メートルとなる。この値は1アール＝100平方メートルに非常に近く、畝からメートル法のアールへの移行はスムーズに行われた。


畝 中国の畝
中国の畝（ほ、ムー）は、古くは10歩四方（この歩は長さの単位で6尺のこと）の面積すなわち100平方歩（3600平方尺）のことを指した。後に5尺四方の120倍とされた。尺の長さ自体が時代によって異なるので畝の面積も異なるが、おおむね6アール程度であった。 【600平方公尺】
現在の市制においては、1/15ヘクタール（約6.67アール）を1畝としており、また、ヘクタールにも畝の字を宛てている。区別のため、前者を市畝（市�）、後者を公畝（公�）という。

40.　輪　　部首　車　部首外筆畫　8　總筆畫　15
注音一式　ㄌㄨㄣˊ
漢語拼音　ｌ ｎ	注音二式　ｌｕ ｎ
裝在車、船或機器上可供旋轉運作的圓形物體。如：「車輪」、「齒輪」、「滑輪」、「滾輪」。 輪船的簡稱。如：「渡輪」、「客輪」、「貨輪」、「油輪」。 周圍、邊緣。如：「耳輪」、「輪廓」。南史˙卷四十六˙曹武傳：「晚節在雍州，致見錢七千萬，皆厚輪大郭。」 電影排演的次序。如：「首輪電影」。 量詞。計算時間的單位。十二年為一輪。如：「他倆的年紀差了一輪。」 姓。如春秋時齊國有輪扁。 依次更替轉換。如：「輪班」。紅樓夢˙第七十七回：「這會子輪到自己用，反倒各處求人去了。」 高大。如：「美輪美奐」。

領頭字
輪
解形
《說文》：“輪，有輻曰輪，無輻曰輇。从車，侖聲。”
注音	釋義
（一）ｌｕｎ２《集韻》力迍切，平諄來。諄部。	（１） 車輪。《說文‧車部》：“輪，有輻曰輪，無輻曰輇。”段玉裁注：“云有輻者，對無輻而言也。輪之言倫也。从侖，侖，理也。三十輻兩兩相當而不迆，故曰 輪。”《玉篇‧車部》：“輪，車輪也。”《詩‧魏風‧伐檀》：“坎坎伐輪兮。”《周禮‧考工記‧總序》：“凡察車之道，必自載於地者始也，是故察車自輪 始。”漢馮衍《車銘》：“乘車必護輪，治國必愛民。”魯迅《故事新編‧非攻》：“‘可是還不及木匠的做車輪。’墨子看了一看，就放在蓆子上，說。” （２）代指車。晉王嘉《拾遺記‧周穆王》：“副以瑤華之輪十乘。”唐王維《觀別者》：“揮淚逐前侶，含悽動征輪。” （３）迴轉；轉動。《篇海類編‧器用類‧車部》：“輪，迴也。”《易‧說卦》：“為弓輪。”孔穎達疏：“輪者，運行如水行也。”《呂氏春秋‧大樂》：“天地車輪，終則復始。”高誘注：“輪，轉。”魯迅《彷徨‧祝福》：“祇有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。” （４）依次更替。晉葛洪《神仙傳‧張道陵》：“使諸弟子隨事輪出米絹器物、紙筆樵薪什物等。”元佚名《昊天塔孟良盜穀》第一折：“每日輪一百個小軍，每人射我三箭，名曰百箭會。”魯迅《吶喊‧明天》：“他摸出四角銀元，買了號簽，第五個便輪到寶兒。” （５）週圍；邊緣。《釋名‧釋車》：“輪，綸也，言彌綸也，周躯鄄巾之言也。”《後漢書‧董卓傳》：“錢無輪郭文章，不便人用。”《南史‧曹武傳》：“晚 節在雍州，致見錢七千萬，皆厚輪大郭。”魯迅《故事新編‧鑄劍》：“王頭剛到水面，眉間尺的頭便迎上來，狠命在他耳輪上咬了一口。” （６）似輪的物體。多指日、月。北周庾信《舟中望月》：“灰飛重暈闕，蓂落獨輪斜。”唐杜甫《江月》：“玉露漙清影，銀河沒半輪。”宋楊萬里《過淮陰縣》：“霍然香霧散，放出一輪紅。” （７）收捲釣絲的轉輪。也作“綸”。《文選‧潘岳〈西征賦〉》：“徒觀其鼓枻迴輪，灑釣投網。”李偻注：“輪，釣輪也。謂為車以收釣緡也。輪或為綸。”唐陸龜蒙《漁具詩‧釣車》：“溪上持隻輪，溪邊指茅屋。”元鮮于伯機《八聲甘州》：“輪竿簑笠，落梅風裏釣寒江。” （８）圓。五代李煜《昭惠周后誄》：“鏡重輪兮何年﹖”明高盛《東宮牋》：“日重光，月重輪，敬上千秋之祝。” （９）南北的長度。《洪武正韻‧真韻》：“輪，東西曰廣，南北曰輪。”《儀禮‧既夕禮》：“掘坎南順，廣尺，輪二尺，深三尺，南其壤。”鄭玄注：“輪，從 也。”《周禮‧地官‧大司徒》：“以天下土地之圖，周知九州之地域廣輪之數。”賈公彥疏引馬融云：“東西為廣，南北為輪。”《南史‧夷貊上》：“其國廣輪 三千餘里。” （１０）輪囷，高大。《禮記‧檀弓下》：“美哉輪焉！”鄭玄注：“輪，輪囷，言高大。”鄭觀應《盛世危言‧學校》：“崇臺廣榭，萬戶千門，輪焉奐焉，莫不備極工巧。”董必武《初到承德寓避暑山莊》：“地經圈去絕生機，美奐美輪多頌詞。” （１１）製輪的工匠。《周禮‧考工記‧序》：“攻木之工，輪、輿、弓、廬、匠、車、梓。”鄭玄注引鄭司農云：“輪、輿、弓、廬、匠、車、梓，此七者攻木之 工官別名也。”《墨子‧節用中》：“凡天下君鄄羊百工，輪、車、革钫貴、匏、陶、冶、梓、匠，使各從事其所能。”孫詒讓閒詁：“王云……輪、車、梓、匠， 為攻木之工。”《孟子‧盡心下》：“梓匠輪輿能與人規矩，不能使人巧。” （１２）樹的橫枝。《文選‧劉安〈招隱士〉》：“樹輪相糾兮，林木谟鄄谤骨钫几。”呂延濟注：“輪，橫枝也。” （１３）輪船的省稱。《清史稿‧職官志六》：“同治十三年，朝議防海，購置兵輪都二十艘。”清高太癡《夢平倭虜記》：“兵輪不足，並以商輪繼之。”謝覺哉《不惑集‧觀花小記》：“山高水落坐輪輕，兩岸桐花作送迎。” （１４）輪迴。佛教用語，指有生命的東西永遠像車輪運轉一樣在六道（天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生）中循環轉化。《法華經‧方便品》：“以諸欲因緣，墜墮三惡道，輪迴六趣中，備受諸苦毒。” （１５）指人的頭與四肢。唐玄奘《大唐西域記‧印度總述‧致敬》：“致敬之式，其儀九等……八，五輪俱屈；九，五體投地。” （１６）掄轉；用力揮動。後作“掄”。《隋書‧五行志》：“長矛钫肖侵半天，輪刀耀日光。”唐王建《贈索暹將軍》：“輪劍直衝生馬隊，抽旗旋踏死人堆。”《水滸全傳》第二十三回：“武松見那大蟲復翻身回來，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來。” （１７）量詞。１．輛。《南史‧賊臣傳‧侯景》：“車至二十輪，陳於闕前。”２．次；遍。郭沫若《鄭成功》第一章：“鄭請各位就座，阿瑜又麴钫中了一輪茶。” （１８）姓。《萬姓統譜‧真韻》：“輪，周輪扁，齊人。”《莊子‧天道》：“輪扁斲輪於堂下。”

今年の漢字は「輪」

12月12日 15時15分

ことし１年の世相を漢字ひと文字で表す「今年の漢字」が京都の清水寺で発表され、東京オリンピックの開催決定などを理由に「輪」という字が選ばれました。

「今年の漢字」は、京都に本部がある日本漢字能力検定協会が、その年の世相を表す漢字ひと文字を一般から募集し、最も多かった字を選んでいます。
ことしは、１７万通余りの応募から最も多い９５１８通を集めた「輪」という漢字が選ばれました。
京都市東山区の清水寺では、発表場所の「清水の舞台」と呼ばれる本堂で、森清範貫主が立てかけられた和紙に「輪」という文字を一気に書き上げました。
協会によりますと「輪」という字を選んだ人たちは、東京オリンピックの開催が決定したことや、東北楽天イーグルスが日本シリーズで初優勝し日本中にチームワークの大切さや応援の輪を印象づけたことなどを理由に挙げているということです。
また、応募があったうち「輪」という文字に続いて、２番目に多かったのは「楽」で８５６２通、３番目に多かったのは「倍」で７６２３通でした。

清水寺貫主「五輪東京誘致が大きい」

今年の漢字に「輪」が選ばれたことについて、清水寺の森清範貫主は、「オリンピックが東京に誘致されたことがいちばん大きいと思いま す。『輪（りん）』には、大勢の人が１つになって円滑に回転していくという意味もあります。みんなが譲り合い支えあって、来年も震災からの復興など力を合 わせて輪（わ）のつながりを大切にしていきたいです」と話していました。

安倍首相は「夢」

安倍総理大臣は総理大臣官邸で、記者団から「ことし１年を振り返って、漢字ひと文字で表すと何になるか」と質問されたのに対し、 「『夢』ですね。ことし９月、２０２０年の東京オリンピック・パラリンピックの招致が決まり、みんなで頑張れば夢はかなうことをみんなで実感できたのかな と思う」と述べました。
また、安倍総理大臣は「私たちが進めている３本の矢の経済政策によって、ことしは去年と大きく空気が変わった。株価は上昇し、頑張れば来年はもっとよくなるのではないかという夢をみんなが未来に見ることができるようになった１年ではなかったかと思う」と述べました。

日本2013漢字：「輪」 加倍奉還第3

新頭殼newtalk2013.12.13 鄭凱榕/編譯報導

日本選出2013年代表漢字為「輪」，東北樂天金鷹隊首次取得職棒總冠軍的「樂」字居次，流行語人氣日劇台詞「加倍奉還」的「倍」字第3。

日本《朝日新聞》12日傍晚時分報導，日本漢字能力檢定協會向全國募集「今年漢字」，12日在京都市東山區的清水寺發表，由大住持森清範(MORI, Seihan)在長1.5公尺、寬1.3公尺的和紙上以書法書寫2013年代表漢字「輪」(日語發音：Wa或Rin)。

在17萬290件招募的投稿意見中，「輪」獲得最多人青睞，占9,518件，高達5.59%。理由為2020年東京申奧成功，日語中奧運稱為「五輪」。另 外，富士山登錄為世界文化遺產、足球世界盃日本代表取得參賽權等「日本在這一年中就像『輪』一般，接二連三發生歡歡喜喜的好事情」，另外，就算是颱風等自 然災害紛至沓來，支援的輪圈也越來越擴大等。

今年漢字第2名是「樂」字，獲得8,562件投稿意見支持，主要是東北樂天金鷹隊在日本職棒大賽中擊敗強敵讀賣巨人隊，拿下隊史上首度總冠軍。

排名第3名的是「倍」字，獲得7,623件支持，當然是因為《半澤直樹》發威，人氣流行語「加倍奉還」深植人心。

清水寺大住持森清範表示，「『輪』象徵著許許多多的人手牽著手，圓滿平順著旋轉運行中。大家互諒互讓、相互支持，在新的一年裡如震災重建等工程，希望大家就像『輪』的聯繫一樣繼續不斷努力。」

影片說明：日本選出2013年代表漢字為「輪」，12日在京都市東山區的清水寺發表。影片來源：「KyodoNews」頻道，標準YouTube授權。

領頭字
只
解形
《說文》：“只，語已詞也。從口，象氣下引之形。”章炳麟《文始》：“此合體指事也。”
注音	釋義
（一）ｚｈｉ３一）《廣韻》諸氏切，上紙章。支部。	（１） 語氣詞。《說文‧只部》：“只，語已詞也。”《廣雅‧釋詁四》：“只，詞也。”１．用於句末，表示終結或感嘆。《詩‧鄘風‧柏舟》：“母也天只！不諒人 只！”《楚辭‧大招》：“青春受謝，白日昭只。”２．用於句末，表示限止。相當於“耳”。《左傳‧襄公二十七年》：“諸侯歸晉之德只，非歸其尸盟也。”王 引之釋詞：“只，猶耳也。”３．用於句中。《詩‧周南‧樛木》：“樂只君子，福履綏之。” （２）指示代詞。相當於“這”。清徐灝《說文解字注箋‧只部》：“今俗用這字，亦只之轉聲。這，猶是也。”宋朱熹《送胡籍溪》：“浮雲一任閒舒卷，萬古青 山只麼青。”元佚名《陳州糶米》第一折：“你的銀子本少，我怎好多秤了你的，只頭上有天哩。”《儒林外史》第一回：“那翟買辦道：‘只位王相公，可就是會 畫沒骨花的麼﹖’” （３）同“咫”。元袁易《杭州道中書懷四首》之二：“往來迷只尺，收斂忽斯須。”明陳玉陽《文姬入塞》：“今夜裏河津只尺參商別。” （４）姓。明楊慎《希姓錄‧紙韻》：“只，內邱有舉人只好仁。”二）《廣韻》章移切，平支章。 （１）作，做。元關漢卿《魯齋郎》第四折：“相公到此只甚﹖” （２）副詞。１．祇，僅。《廣韻‧支韻》：“只，專辭。”清段玉裁《說文解字注‧只部》：“宋人詩，用只為祇字，但也。今人仍之。”《世說新語‧任誕》 “襄陽羅友有大韻”南朝梁劉孝標注引《晉陽秋》：“我只見汝送人作郡，何以不見人送汝作郡﹖”宋王安石《泊船瓜州》：“京口瓜州一水間，鍾山只隔數重 山。”方志敏《詩一首》：“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動搖我們的信仰。”２．相當於“就”。唐賈島《尋隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在 此山中，雲深不知處。”明孫梅錫《琴心記‧陽關送別》：“小姐，只此告別。”３．本，本來。元馬致遠《漢宮秋》第一折：“（旦云）妾身早知陛下駕臨，只合 遠接。接駕不早，妾該萬死。” （３）助詞。位於動詞後，相當於“著”。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷一：“只，語助辭，猶著也。”元楊顯之《瀟湘雨》第二折：“這襆頭呵，除下來與你戴只。這羅襴啊，脫下來與你穿只。”元佚名《黹言蓝卒伛范叔》第四折：“將這廝跪只，按只，與我杖只，直打的皮開肉碎。”明朱有燉《清河縣繼母大 賢》：“（卜唱）大兒，將我扯只，哀哀叫天呼地。”
（二）ｚｈｉ１	“隻”的簡化字。

輪番
注音一式　ㄌㄨㄣˊ　ㄈㄢ
漢語拼音　ｌ ｎ　ｆ ｎ	注音二式　ｌｕ ｎ　ｆ ｎ
相似詞　輪流	相反詞
依次替換。如：「輪番守衛」。水滸傳˙第三十四回：「那五位好漢，輪番把盞，陪話勸酒。」亦作「輪替」。