領頭字
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| 畜 | |
解形
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| 《說文》：“畜，田畜也。《淮南子》曰：‘玄田為畜。茲鄄田，’《魯郊禮》畜从田、从茲。茲，益也。”段玉裁注：“田畜謂力田之蓄積也……俗用畜為六鸾字。”“古文本从茲，小篆乃省其半。” | |
注音
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釋義
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| （一）ｃｈｕ４ | 《廣 韻》丑六切，入屋徹。又許竹切，丑救切，許宥切。沃部。人所飼養的禽獸。《說文‧田部》：“畜，田畜也。”清段玉裁《說文解字注‧鸾部》：“鸾，今多用畜者，俗書假借而然。”《左傳‧僖公十九年》：“古者六畜不相為用。”孔穎達疏：“《爾雅‧釋畜》馬、牛、羊、豕、犬、雞謂之六畜，《周禮》謂之六牲。養之曰畜，用之曰牲，其實一物也。”《禮記‧曲禮下》：“問庶人之富，數畜以對。”孔穎達疏：“問庶人之富，數畜以對者，謂雞豚之屬。”《漢書‧西域傳》：“大月氏，本行國也，隨畜移徙，與匈奴同俗。”唐皮日休《惑雷刑》：“夫生民之基，不過乎稼穡之功，皆不為是畜之力哉！”魯迅《書信‧致黎烈文 （一九三六年九月二十八日）》：“此作者真畜類也。” |
| （二）ｘｕ４《廣韻》許竹切，入屋曉。沃部。 | （１）飼養（禽獸）。如：畜養。《廣雅‧釋詁一》：“畜，養也。”《易‧離》：“亨，畜牝牛吉。”南朝宋鮑照《紹古辭》：“徒畜巧言鳥，不解心款曲。”《徐霞客遊記‧滇遊日記十》：“則架竹為巢，下畜牛羊豕。”
（２）養育。《詩‧邶風‧日月》：“父兮母兮，畜我不卒。”朱熹注：“畜，養。”《孟子‧梁惠王上》：“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子。”《新唐書‧隱逸傳‧陸羽》：“（陸羽）不知所生，或言有僧得諸水濱，畜之。” （３）培養；培植。《易‧大畜》：“君子以多識前言往行，以畜其德。”明張岱《陶菴夢憶‧范與蘭》：“所畜小景有豆板黃楊，枝幹蒼古奇妙，盆石稱之。” （４）順從；馴服。《廣雅‧釋言》：“孝，畜也。”王念孫疏證：“《祭統》云：‘孝者，畜也。順於道，不逆於倫，是之謂畜。’”“孝、畜，古同聲，故孝訓為畜，畜亦訓為孝。”《書‧盤庚中》：“汝共作我畜民。”曾運乾注：“畜，謂順於德教也。”唐柳宗元《封建論》：“其情私也，私其一己之威也，私其盡臣畜於我也。” （５）喜歡；喜愛。《詩‧小雅‧蓼莪》：“拊我畜我，長我育我。”《孟子‧梁惠王下》：“其詩曰：‘畜君何尤﹖’畜君者，好君也。”趙岐注：“言臣說君謂 之好。”《商君書‧農戰》：“夫國庸民以言，則民不畜於農。”《呂氏春秋‧適威》：“民偻之則畜也，不偻則讎也。”高誘注：“畜，好。” （６）積；積儲；積聚。後作“蓄”。《易‧序卦》：“比必有所畜，故受之以《小畜》。”陸德明釋文：“畜，本亦作蓄。”唐李公佐《謝小娥傳》：“小娥父畜巨產，隱名商賈間。”《徐霞客遊記‧滇遊日記三》：“涉之不流，乃壑底中窪之坑，畜而成溪者。” （７）容納；收容。《玉篇‧田部》：“畜，容也。”《左傳‧襄公二十六年》：“獲罪於兩君，天下誰畜之﹖”杜預注：“畜，猶容也。”《禮記‧儒行》：“易 祿而難畜也。”鄭玄注：“難畜，難以非義久留也。”《漢書‧霍光傳》：“威震主者不畜。”宋王安石《祭高樞密若訥文》：“江含海畜，其富無訾。”又保存； 收藏。唐蔣防《霍小玉傳》：“（李生）又畜一短劍，甚利。”《金史‧后妃傳‧世宗昭德皇后》：“睿宗伐宋，得白玉帶，蓋帝王之服御也。睿宗沒後，世宗寶畜 之。”明沈德符《萬曆野獲編‧玩具‧雲南雕漆》：“近日一友，亦名家子，為骨董巨擘，曾畜一宋刻《新唐書》，索價甚高。” （８）方言。熏；嗆。《西遊記》第四十四回：“那裏面穢氣畜人，想必是個五穀輪迴之所。” （９）姓。《通志‧氏族略四》：“畜氏，嬴姓，自云秦非子之後也。非子為周孝王主馬，畜牧於汧、渭之間，馬大蕃息，邑之秦，號秦嬴，支庶以畜為氏。”一說 以國為氏。《姓觿‧屋韻》：“畜，《姓考》云：古有畜國，周時為邢侯邑，後又入于晉。《左傳》楚雍子奔晉，晉侯與之鄐是也，後因氏。《姓源》云：畜氏、女 钫畜氏因非子畜馬為姓，恐謬。《千家姓》云：天水族。” |
聊齋志異
第二卷
作者：蒲松齡
紅玉
紅玉
廣平馮翁有一子，字相如。父子俱諸生。翁年近六旬，性方鯁，而家屢空。數年間，媼與子婦又相繼逝，井臼自操之。方鯁ㄈㄤ ㄍㄥˇ詞語解釋方正耿直。《宋書·蔡廓傳》：“﹝ 廓 ﹞以方鯁閑素，為高祖 所知。”《明史·沉鯉傳》：“帝亦嫌鯉方鯁，因鯉乞休，遽命與一貫同致仕。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·紅玉》：“翁年近六旬，性方鯁，而家屢空。” 周素園 《貴州民党痛史》第六章：“﹝ 譚西庚 ﹞為人方鯁，遇大事慷慨肩任，風骨棱棱。”
井臼 jǐng jiùㄐㄧㄥˇ ㄐㄧㄨˋ詞語解釋1.汲水舂米，泛指操持家務。 漢 劉向 《列女傳·周南之妻》：“親操井臼，不擇妻而娶。” 唐 柳宗元 《送從弟謀歸江陵序》：“足其家，不以非道；進其身，不以苟得。時退則退，尊老無井臼之勞。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·伍秋月》：“骨耎足弱，不能為君任井臼耳。”2.水井和石臼。借指屋舍、庭院。 唐 盧綸 《尋賈尊師》詩：“井臼陰苔遍，方書古字多。” 宋 梅堯臣 《送張山甫秘校歸緱氏》詩：“蓬巷鬧鷄犬，藤花蔭井臼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》：“顧宗祧而動念，君子所以有伉儷之求；瞻井臼而懷思，古人所以有魚水之愛也。”
一夜，相如坐月下，忽見東鄰女自牆上來窺。視之，美。近之，微笑。招以手，不來亦不去。固請之，乃梯而過，遂共寢處。問其姓名，曰：「妾鄰女紅玉也。」生大愛悅，與訂永好。女諾之。夜夜往來。
約半年許，翁夜起，聞子舍笑語，窺之，見子，怒，喚出，罵曰：「畜產所為何事！如此落寞，尚不刻苦，乃學浮蕩耶？人知之，喪汝德；人不知，促汝壽！」 生跪自投，泣言知悔。
◎ 畜產 xùchǎn[animal products] 畜產品的總稱--------------------------1.飼養的禽畜。《墨子·號令》：“小城不自守通者，盡葆其老弱粟米畜產。”《史記·韓長孺列傳》：“ 匈奴虜略千餘人及畜產而去。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·馴鳩》：“嗚呼，孰謂畜產無知乎！”2.詈詞。猶畜生。《東觀漢記·劉寬傳》：“ 寬簡略嗜酒，嘗有客，遣蒼頭市酒，迂久大醉而還，客不堪之，駡曰：‘畜產！’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“昔劉文饒不忍駡奴為畜產。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·紅玉》：“﹝翁﹞怒，喚生出，駡曰：‘畜產所為何事！’”1.積蓄財產。《後漢書·陳蕃傳》：“小家畜產百萬之資，子孫尚恥愧失其先業。”2.畜牧業產品的統稱。指為人民生活提供的肉類、蛋品、乳品等副食品，為輕工業提供的皮、毛、羽、骨等原料。
翁叱女曰：「女子不守閨戒，既自玷，而又以玷人。倘事一髮，當不僅貽寒舍羞！」罵已，憤然歸寢。
一髮
3.喻極端危險。 宋 曾鞏 《道山亭記》：“其途或逆阪如緣絙，或垂崖如一髮。” 魯迅 《墳·論睜了眼看》：“可是一到快要顯露缺陷的危機一發之際，他們總即刻連說‘並無其事’，同時便閉上了眼睛。”參見“ 一髮千鈞 ”。
女流涕曰：「親庭罪責，良足愧辱！我 二人緣份盡矣！」
生曰：「父在不得自專。卿如有情，尚當含垢為好。」
◎ 含垢 hángòu[endure comtempt and insults] 忍受恥辱瑾瑜匿瑕,國君含垢。——《左傳·宣公十五年》忍辱含垢。——《後漢書·曹世叔妻傳》--------------------------包容污垢；容忍恥辱。《左傳·宣公十五年》：“川澤納汙，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也。” 唐 元稹 《為嚴司空謝招討使表》：“陛下尚先含垢，未忍加誅，曲示綏懷，俾臣招撫。”《續資治通鑒·宋高宗建炎元年》：“念臣世受國恩，異於眾人，故忍恥含垢，逭死朝夕。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·紅玉》：“父在不得自專。卿如有情，尚當含垢為好。”
女言辭決絕。生乃灑涕。女止之曰：「妾與君無媒妁之言，父母之命，逾牆鑽隙，何能白 首？此處有一佳耦，可聘也。」告以貧。女曰：「來宵相俟，妾為君謀之。」次夜，女果至，出白金四十兩贈生。曰：「去此六十里，有吳村衛氏，年十八矣。高其 價，故未售也。君重啖之，必合諧允。」言已，別去。
生乘間語父，欲往相之。而隱饋金不敢告。翁自度無資，以是故，止之。生又婉言：「試可乃已。」翁頷之。生遂假仆馬，詣衛氏。
衛故田舍翁，生呼出，引 與間語。衛知生望族，又見儀採軒豁，心許之，而慮其靳於資。生聽其詞意吞吐，會其旨，傾囊陳幾上。衛乃喜，浼鄰生居間，書紅箋而盟焉。生入拜媼，居室幅 側，女依母自幛。微睨之，雖荊布之飾，而神情光艷，心竊喜。衛借舍款婿，便言：「公子無須親迎，待少作衣妝，即合舁送去。」
生與期而歸。詭告翁，言衛愛清 門，不責資，翁亦喜。
至日，衛果送女至，女勤儉，有順德，琴瑟甚篤。逾二年，舉一男，名福兒。會清明抱子登墓，遇邑紳宋氏。宋官御史，坐行賕免，居林下， 大煽威虐。是日亦上墓歸，見女艷之，問村人，知為生配。料馮貧士，誘以重賂，冀可搖，使家人風示之。生驟聞，怒形於色；既思勢不敵，斂怒為 笑，歸告翁。翁大怒，奔出，對其家人，指天畫地，詬罵萬端。家人鼠竄而去。
宋氏亦怒，竟遣數人入生家，毆翁及子，洶若沸鼎。女聞之，棄兒於床，披發號救。 群篡舁之，哄然便去。父子傷殘，呻吟在地。兒呱呱啼室中。鄰人共憐之，扶之榻上。經日，生杖而能起，翁忿不食，嘔血尋斃。生大哭，抱子興詞，上至督撫，訟 幾遍，卒不得直。
後聞婦不屈死，益悲。冤塞胸吭，無路可伸。每思要路刺殺宋，而慮其扈從繁，兒又罔托。日夜哀思，雙 睫為不交。
忽一丈夫吊諸其室，虯髯闊頷，曾與無素。挽坐，欲問邦族。客遽曰：「君有殺父之仇，奪妻之恨，而忘報乎？」
生疑為宋人之偵，姑偽應之。客怒欲裂， 遽出曰：「仆以君人也，今乃知不足齒之傖！」
生察其異，跪而挽之，曰：「誠恐宋人舌我。今實布腹心；仆之臥薪嘗膽者，固有日矣。但憐此褓中物，恐墜宗祧。君義士，能為我杵臼否？」
客曰：「此婦人女子之事，非所能。君所欲托諸人者，請自任之；所欲自任者，願得而代庖焉。」
生聞，崩角在地。客不顧而出。生 追問姓字，曰：「不濟，不任受怨；濟，亦不任受德。」遂去。生懼禍及，抱子亡去。
至夜，宋家一門俱寢，有人越重垣入，殺御史父子三人及一媳一婢。宋傢具狀 告官。官大駭，宋執謂相如，於是遣役捕生，生遁不知所之，於是情益真。宋仆同官役諸處冥搜。夜至南山，聞兒啼，蹤得之，系縲而行。兒啼愈嗔， 群奪兒拋棄之。生冤憤欲絕。
見邑令。問：「何殺人？」
生曰：「冤哉！某以夜死，我以晝出，且抱呱呱者，何能逾垣殺人？」
令曰：「不殺人，何逃乎？」
生詞 窮，不能置辨。乃收諸獄，生泣曰：「我死無足惜，孤兒何罪？」
令曰：「汝殺人子多矣；殺汝子，何怨？」
生既褫革，屢受梏慘，卒無詞。
令是夜方臥，聞有物擊 床，震震有聲，大懼而號。舉家驚起，集而燭之，一短刀，舌利如霜，剁床入木者寸余，牢不可拔。令睹之，魂魄喪失。荷戈遍索，竟無蹤跡。心竊餒。又以宋人 死，無可畏懼，乃詳諸憲，代生解免，竟釋生。
生歸，瓮無升斗，孤影對四壁。幸鄰人憐饋食飲，苟且自度。念大仇已報，則單展然喜；思慘酷之禍，幾於滅門，則淚潸潸墮；及思半生貧徹骨，宗支不續， 則於無人處大哭失聲，不復能自禁。
如此半年，捕禁益懈。乃哀邑令，求判還衛氏之骨。及葬而歸，悲怛欲死。輾轉空床，竟無生路。忽有款門者，凝神寂聽，聞一 人在門外，噥噥與小兒語。生急起窺覘，似一女子。扉初啟，便問：「大冤昭雪，可幸無恙？」其聲稔熟，而倉卒不能追憶。燭之，則紅玉也。挽一小兒，嬉笑胯 下。生不暇問，抱女嗚哭。女亦慘然。
既而推兒曰：「汝忘爾父耶？」兒牽女衣，目灼灼視生。細審之，福兒也。大驚，泣問：「兒那得來？」女曰：「實告君：昔 言鄰女者，妄也。妾實狐。適宵行，見兒啼谷口，抱養於秦。聞大難既息，故攜來與君團聚耳。」生揮涕拜謝。兒在女懷，如依其母，竟不復能識 父矣。
天未明，女即遽起。問之，答曰：「奴欲去。」生裸跪床頭，涕不能仰。女笑曰：「妾誑君耳。今家道新創，非夙興夜寐不可。」
乃剪莽擁"上竹下彗"，類男子 操作。生懮貧乏，不自給。女曰：「但請下帷讀，勿問盈歉，或當不殍餓死。」遂出金治織具，租田數十畝，僱佣耕作。荷饞，以代誅茅，牽蘿補屋，日以為 常。裡黨聞婦賢，益樂資助之。
約半年，人煙騰茂，類素封家。生曰：「灰燼之餘，卿白手再造矣。然一事未就安妥，如何？」
詰之，答曰：「試期已迫，巾服尚未 復也。」
女笑曰：「妾前以四金寄廣文，已複名在案。若待君言，誤之已久。」生益神之。是科遂領鄉薦。
時年三十六，腴田連阡，夏屋渠渠矣。女裊娜如隨風欲飄 去，而操作過農家婦；雖嚴冬自苦，而手膩如脂。自言二十八歲，人視之，常若二十許人。
| 1. 夏屋 | |||||
| 注音一式 ㄒ｜ㄚˋ ㄨ | |||||
漢語拼音 ｘｉ ｗ |
注音二式 ｓｈｉ ｗ |
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| 1. 渠渠 | |||||
| 注音一式 ㄑㄩˊ ㄑㄩˊ | |||||
漢語拼音 ｑ ｑ |
注音二式 ｃｈｉ ｃｈｉ |
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異史氏曰：「其子賢，其父德，故其報之也俠。非特人俠，狐亦俠也。遇亦奇矣！然官宰悠悠，豎人毛髮，刀震震入木，何惜不略移床上半尺許哉？使蘇子美讀之，必浮白曰：「惜乎擊之不中！」」
予友蘇子美（蘇舜欽，字子美，北宋詩人）之亡後四年，始得其平生文章遺稿於太子太傅（杜衍）之家，而集之以為十卷。子美，杜氏婿也，遂以其集歸之，而告於公曰： ...
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