2014年2月7日 星期五

畜, 聊齋志異 紅玉: 蘇子美。方鯁。井臼。畜產。一髮。含垢。夏屋渠渠


領頭字
解形
《說文》:“畜,田畜也。《淮南子》曰:‘玄田為畜。茲鄄田,’《魯郊禮》畜从田、茲。茲,益也。”段玉裁注:“田畜謂力田之蓄積也……俗用畜為六鸾字。”“古文本茲,小篆乃省其半。”
注音
釋義
(一)chu4 《廣 韻》丑六切,入屋徹。又許竹切,丑救切,許宥切。沃部。人所飼養的禽獸。《說文‧田部》:“畜,田畜也。”清段玉裁《說文解字注‧鸾部》:“鸾,今多用畜者,俗書假借而然。”《左傳‧僖公十九年》:“古者六畜不相為用。”孔穎達疏:“《爾雅‧釋畜》馬、牛、羊、豕、犬、雞謂之六畜,《周禮》謂之六牲。養之曰畜,用之曰牲,其實一物也。”《禮記‧曲禮下》:“問庶人之富,數畜以對。”孔穎達疏:“問庶人之富,數畜以對者,謂雞之屬。”《漢書‧西域傳》:“大月氏,本行國也,隨畜移徙,與匈奴同俗。”唐皮日休《惑雷刑》:“夫生民之基,不過乎稼穡之功,皆不為是畜之力哉!”魯迅《書信‧致黎烈文 (一九三六年九月二十八日)》:“此作者真畜類也。”
(二)xu4《廣韻》許竹切,入屋曉。沃部。 (1)飼養(禽獸)。如:畜養。《廣雅‧釋詁一》:“畜,養也。”《易‧離》:“亨,畜牝牛吉。”南朝宋鮑照《紹古辭》:“徒畜巧言鳥,不解心款曲。”《徐霞客遊記‧滇遊日記十》:“則架竹為巢,下畜牛羊豕。” (2)養育。《詩‧邶風‧日月》:“父兮母兮,畜我不卒。”朱熹注:“畜,養。”《孟子‧梁惠王上》:“仰不足以事父母,俯不足以畜妻子。”《新唐書‧隱逸傳‧陸羽》:“(陸羽)不知所生,或言有僧得諸水濱,畜之。”
(3)培養;培植。《易‧大畜》:“君子以多識前言往行,以畜其德。”明張岱《陶菴夢憶‧范與蘭》:“所畜小景有豆板黃楊,枝幹蒼古奇妙,盆石稱之。”
(4)順從;馴服。《廣雅‧釋言》:“孝,畜也。”王念孫疏證:“《祭統》云:‘孝者,畜也。順於道,不逆於倫,是之謂畜。’”“孝、畜,古同聲,故孝訓為畜,畜亦訓為孝。”《書‧盤庚中》:“汝共作我畜民。”曾運乾注:“畜,謂順於德教也。”唐柳宗元《封建論》:“其情私也,私其一己之威也,私其盡臣畜於我也。”
(5)喜歡;喜愛。《詩‧小雅‧蓼莪》:“拊我畜我,長我育我。”《孟子‧梁惠王下》:“其詩曰:‘畜君何尤﹖’畜君者,好君也。”趙岐注:“言臣說君謂 之好。”《商君書‧農戰》:“夫國庸民以言,則民不畜於農。”《呂氏春秋‧適威》:“民偻之則畜也,不偻則讎也。”高誘注:“畜,好。”
(6)積;積儲;積聚。後作“蓄”。《易‧序卦》:“比必有所畜,故受之以《小畜》。”陸德明釋文:“畜,本亦作蓄。”唐李公佐《謝小娥傳》:“小娥父畜巨產,隱名商賈間。”《徐霞客遊記‧滇遊日記三》:“涉之不流,乃壑底中窪之坑,畜而成溪者。”
(7)容納;收容。《玉篇‧田部》:“畜,容也。”《左傳‧襄公二十六年》:“獲罪於兩君,天下誰畜之﹖”杜預注:“畜,猶容也。”《禮記‧儒行》:“易 祿而難畜也。”鄭玄注:“難畜,難以非義久留也。”《漢書‧霍光傳》:“威震主者不畜。”宋王安石《祭高樞密若訥文》:“江含海畜,其富無訾。”又保存; 收藏。唐蔣防《霍小玉傳》:“(李生)又畜一短劍,甚利。”《金史‧后妃傳‧世宗昭德皇后》:“睿宗伐宋,得白玉帶,蓋帝王之服御也。睿宗沒後,世宗寶畜 之。”明沈德符《萬曆野獲編‧玩具‧雲南雕漆》:“近日一友,亦名家子,為骨董巨擘,曾畜一宋刻《新唐書》,索價甚高。”
(8)方言。熏;嗆。《西遊記》第四十四回:“那裏面穢氣畜人,想必是個五穀輪迴之所。”
(9)姓。《通志‧氏族略四》:“畜氏,嬴姓,自云秦非子之後也。非子為周孝王主馬,畜牧於汧、渭之間,馬大蕃息,邑之秦,號秦嬴,支庶以畜為氏。”一說 以國為氏。《姓觿‧屋韻》:“畜,《姓考》云:古有畜國,周時為邢侯邑,後又入于晉。《左傳》楚雍子奔晉,晉侯與之鄐是也,後因氏。《姓源》云:畜氏、女 钫畜氏因非子畜馬為姓,恐謬。《千家姓》云:天水族。”



 聊齋志異
第二卷
作者:蒲松齡

紅玉

紅玉

廣平馮翁有一子,字相如。父子俱諸生。翁年近六旬,性方鯁,而家屢空。數年間,媼與子婦又相繼逝,井臼自操之。


方鯁
ㄈㄤ ㄍㄥˇ
詞語解釋

方正耿直。《宋書·蔡廓傳》:“﹝ 廓 ﹞以方鯁閑素,為高祖 所知。”《明史·沉鯉傳》:“帝亦嫌鯉方鯁,因鯉乞休,遽命與一貫同致仕。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·紅玉》:“翁年近六旬,性方鯁,而家屢空。” 周素園 《貴州民党痛史》第六章:“﹝ 譚西庚 ﹞為人方鯁,遇大事慷慨肩任,風骨棱棱。”


井臼 jǐng jiùㄐㄧㄥˇ ㄐㄧㄨˋ
詞語解釋
1.汲水舂米,泛指操持家務。 劉向 《列女傳·周南之妻》:“親操井臼,不擇妻而娶。” 柳宗元 《送從弟謀歸江陵序》:“足其家,不以非道;進其身,不以苟得。時退則退,尊老無井臼之勞。” 蒲松齡 《聊齋志異·伍秋月》:“骨耎足弱,不能為君任井臼耳。”

2.水井和石臼。借指屋舍、庭院。 盧綸 《尋賈尊師》詩:“井臼陰苔遍,方書古字多。” 梅堯臣 《送張山甫秘校歸緱氏》詩:“蓬巷鬧鷄犬,藤花蔭井臼。” 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》:“顧宗祧而動念,君子所以有伉儷之求;瞻井臼而懷思,古人所以有魚水之愛也。”



一夜,相如坐月下,忽見東鄰女自牆上來窺。視之,美。近之,微笑。招以手,不來亦不去。固請之,乃梯而過,遂共寢處。問其姓名,曰:「妾鄰女紅玉也。」生大愛悅,與訂永好。女諾之。夜夜往來。

約半年許,翁夜起,聞子舍笑語,窺之,見子,怒,喚出,罵曰:「畜產所為何事!如此落寞,尚不刻苦,乃學浮蕩耶?人知之,喪汝德;人不知,促汝壽!」 生跪自投,泣言知悔。



畜產 xùchǎn
 [animal products] 畜產品的總稱
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1.飼養的禽畜。《墨子·號令》:“小城不自守通者,盡葆其老弱粟米畜產。”《史記·韓長孺列傳》:“ 匈奴虜略千餘人及畜產而去。” 洪邁 《夷堅乙志·馴鳩》:“嗚呼,孰謂畜產無知乎!”
2.詈詞。猶畜生。《東觀漢記·劉寬傳》:“ 簡略嗜酒,嘗有客,遣蒼頭市酒,迂久大醉而還,客不堪之,駡曰:‘畜產!’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》:“昔劉文饒不忍駡奴為畜產。” 蒲松齡 《聊齋志異·紅玉》:“﹝翁﹞怒,喚生出,駡曰:‘畜產所為何事!’”
1.積蓄財產。《後漢書·陳蕃傳》:“小家畜產百萬之資,子孫尚恥愧失其先業。”
2.畜牧業產品的統稱。指為人民生活提供的肉類、蛋品、乳品等副食品,為輕工業提供的皮、毛、羽、骨等原料。



翁叱女曰:「女子不守閨戒,既自玷,而又以玷人。倘事一髮,當不僅貽寒舍羞!」罵已,憤然歸寢。

一髮

3.喻極端危險。 曾鞏 《道山亭記》其途或逆阪如緣絙,或垂崖如一髮。魯迅 《墳·論睜了眼看》可是一到快要顯露缺陷的危機一發之際,他們總即刻連說並無其事,同時便閉上了眼睛。參見一髮千鈞



女流涕曰:「親庭罪責,良足愧辱!我 二人緣份盡矣!」

生曰:「父在不得自專。卿如有情,尚當含垢為好。」




含垢 hángòu

[endure comtempt and insults] 忍受恥辱

瑾瑜匿瑕,君含垢。——《左傳·宣公十五年》

忍辱含垢。——《後漢書·曹世叔妻傳》

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包容污垢;容忍恥辱。《左傳·宣公十五年》:“川澤納汙,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕,國君含垢,天之道也。” 元稹 《為嚴司空謝招討使表》:“陛下尚先含垢,未忍加誅,曲示綏懷,俾臣招撫。”《續資治通鑒·宋高宗建炎元年》:“念臣世受國恩,異於眾人,故忍恥含垢,逭死朝夕。” 蒲松齡 《聊齋志異·紅玉》:“父在不得自專。卿如有情,尚當含垢為好。”
女言辭決絕。生乃灑涕。女止之曰:「妾與君無媒妁之言,父母之命,逾牆鑽隙,何能白 首?此處有一佳耦,可聘也。」告以貧。女曰:「來宵相俟,妾為君謀之。」次夜,女果至,出白金四十兩贈生。曰:「去此六十里,有吳村衛氏,年十八矣。高其 價,故未售也。君重啖之,必合諧允。」言已,別去。

生乘間語父,欲往相之。而隱饋金不敢告。翁自度無資,以是故,止之。生又婉言:「試可乃已。」翁頷之。生遂假仆馬,詣衛氏。

衛故田舍翁,生呼出,引 與間語。衛知生望族,又見儀採軒豁,心許之,而慮其靳於資。生聽其詞意吞吐,會其旨,傾囊陳幾上。衛乃喜,浼鄰生居間,書紅箋而盟焉。生入拜媼,居室幅 側,女依母自幛。微睨之,雖荊布之飾,而神情光艷,心竊喜。衛借舍款婿,便言:「公子無須親迎,待少作衣妝,即合舁送去。」

生與期而歸。詭告翁,言衛愛清 門,不責資,翁亦喜。

至日,衛果送女至,女勤儉,有順德,琴瑟甚篤。逾二年,舉一男,名福兒。會清明抱子登墓,遇邑紳宋氏。宋官御史,坐行賕免,居林下, 大煽威虐。是日亦上墓歸,見女艷之,問村人,知為生配。料馮貧士,誘以重賂,冀可搖,使家人風示之。生驟聞,怒形於色;既思勢不敵,斂怒為 笑,歸告翁。翁大怒,奔出,對其家人,指天畫地,詬罵萬端。家人鼠竄而去。

宋氏亦怒,竟遣數人入生家,毆翁及子,洶若沸鼎。女聞之,棄兒於床,披發號救。 群篡舁之,哄然便去。父子傷殘,呻吟在地。兒呱呱啼室中。鄰人共憐之,扶之榻上。經日,生杖而能起,翁忿不食,嘔血尋斃。生大哭,抱子興詞,上至督撫,訟 幾遍,卒不得直。

後聞婦不屈死,益悲。冤塞胸吭,無路可伸。每思要路刺殺宋,而慮其扈從繁,兒又罔托。日夜哀思,雙 睫為不交。

忽一丈夫吊諸其室,虯髯闊頷,曾與無素。挽坐,欲問邦族。客遽曰:「君有殺父之仇,奪妻之恨,而忘報乎?」

生疑為宋人之偵,姑偽應之。客怒欲裂, 遽出曰:「仆以君人也,今乃知不足齒之傖!」

生察其異,跪而挽之,曰:「誠恐宋人舌我。今實布腹心;仆之臥薪嘗膽者,固有日矣。但憐此褓中物,恐墜宗祧。君義士,能為我杵臼否?」

客曰:「此婦人女子之事,非所能。君所欲托諸人者,請自任之;所欲自任者,願得而代庖焉。」

生聞,崩角在地。客不顧而出。生 追問姓字,曰:「不濟,不任受怨;濟,亦不任受德。」遂去。生懼禍及,抱子亡去。

至夜,宋家一門俱寢,有人越重垣入,殺御史父子三人及一媳一婢。宋傢具狀 告官。官大駭,宋執謂相如,於是遣役捕生,生遁不知所之,於是情益真。宋仆同官役諸處冥搜。夜至南山,聞兒啼,蹤得之,系縲而行。兒啼愈嗔, 群奪兒拋棄之。生冤憤欲絕。

見邑令。問:「何殺人?」

生曰:「冤哉!某以夜死,我以晝出,且抱呱呱者,何能逾垣殺人?」

令曰:「不殺人,何逃乎?」

生詞 窮,不能置辨。乃收諸獄,生泣曰:「我死無足惜,孤兒何罪?」

令曰:「汝殺人子多矣;殺汝子,何怨?」

生既褫革,屢受梏慘,卒無詞。

令是夜方臥,聞有物擊 床,震震有聲,大懼而號。舉家驚起,集而燭之,一短刀,舌利如霜,剁床入木者寸余,牢不可拔。令睹之,魂魄喪失。荷戈遍索,竟無蹤跡。心竊餒。又以宋人 死,無可畏懼,乃詳諸憲,代生解免,竟釋生。


生歸,瓮無升斗,孤影對四壁。幸鄰人憐饋食飲,苟且自度。念大仇已報,則單展然喜;思慘酷之禍,幾於滅門,則淚潸潸墮;及思半生貧徹骨,宗支不續, 則於無人處大哭失聲,不復能自禁。

如此半年,捕禁益懈。乃哀邑令,求判還衛氏之骨。及葬而歸,悲怛欲死。輾轉空床,竟無生路。忽有款門者,凝神寂聽,聞一 人在門外,噥噥與小兒語。生急起窺覘,似一女子。扉初啟,便問:「大冤昭雪,可幸無恙?」其聲稔熟,而倉卒不能追憶。燭之,則紅玉也。挽一小兒,嬉笑胯 下。生不暇問,抱女嗚哭。女亦慘然。

既而推兒曰:「汝忘爾父耶?」兒牽女衣,目灼灼視生。細審之,福兒也。大驚,泣問:「兒那得來?」女曰:「實告君:昔 言鄰女者,妄也。妾實狐。適宵行,見兒啼谷口,抱養於秦。聞大難既息,故攜來與君團聚耳。」生揮涕拜謝。兒在女懷,如依其母,竟不復能識 父矣。

天未明,女即遽起。問之,答曰:「奴欲去。」生裸跪床頭,涕不能仰。女笑曰:「妾誑君耳。今家道新創,非夙興夜寐不可。」

乃剪莽擁"上竹下彗",類男子 操作。生懮貧乏,不自給。女曰:「但請下帷讀,勿問盈歉,或當不殍餓死。」遂出金治織具,租田數十畝,僱佣耕作。荷饞,以代誅茅,牽蘿補屋,日以為 常。裡黨聞婦賢,益樂資助之。

約半年,人煙騰茂,類素封家。生曰:「灰燼之餘,卿白手再造矣。然一事未就安妥,如何?」

詰之,答曰:「試期已迫,巾服尚未 復也。」

女笑曰:「妾前以四金寄廣文,已複名在案。若待君言,誤之已久。」生益神之。是科遂領鄉薦。

時年三十六,腴田連阡,夏屋渠渠矣。女裊娜如隨風欲飄 去,而操作過農家婦;雖嚴冬自苦,而手膩如脂。自言二十八歲,人視之,常若二十許人。


 1. 夏屋
 注音一式 ㄒ|ㄚˋ ㄨ
 漢語拼音 xi  w   注音二式 shi  w 
大屋。詩經˙秦風˙權輿:「於我乎夏屋渠渠。」文選˙陸機˙演連珠五十首之三十九:「震風東發,則夏屋有時而傾。」
門廡。禮記˙檀弓上:「見若覆夏屋者矣。」鄭玄˙注:「夏屋,今之門廡也。」
 1. 渠渠
 注音一式 ㄑㄩˊ ㄑㄩˊ
 漢語拼音 q  q   注音二式 chi  chi 
深廣的樣子。詩經˙秦風˙權輿:「於我乎夏屋渠渠,今也每食無餘。」聊齋志異˙卷二˙紅玉:「腴田連阡,夏屋渠渠矣。」
不寬泰的樣子。荀子˙修身:「有法而無志其義,則渠渠然。」



異史氏曰:「其子賢,其父德,故其報之也俠。非特人俠,狐亦俠也。遇亦奇矣!然官宰悠悠,豎人毛髮,刀震震入木,何惜不略移床上半尺許哉?使蘇子美讀之,必浮白曰:「惜乎擊之不中!」」




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