失言、失寵、失足、失蹤？
中國商界“4失”大佬。馬雲
解形
《說文》：“失，縱也。人岙人手，乙聲。”
注音
釋義
（一）ｓｈｉ１《廣韻》式質切，入質書。質部。 （１）遺失；喪失；丟掉。《說文‧手部》：“失，縱也。”段玉裁注：“失，一曰捨也。在手而逸去為失。”《增修互註禮部韻略‧質韻》：“失，遺也。”《易‧比》：“王用三驅，失前禽。”宋魏泰《東軒筆錄》卷六：“塞翁失馬，今未足悲；楚相斷蛇，後必有福。”陳毅《渡黃河作歌》：“國賊授首看日近，狗黨狐群失依據。”
（２）遺漏。《商君書‧開塞》：“故王者刑用於將過，則大邪不生；賞施於告姦，則細過不失。”唐玄宗《禁戰功虛冒詔》：“傳曰：賞不失勞，俾人勸也。若贖前典，何以化成﹖”魯迅《書信‧致楊霽雲
（３）耽誤；錯過。《書‧泰誓上》：“時哉弗可失。”唐杜甫《憶昔二首》之二：“齊紈魯縞車班班，男耕女織不相失。”李大釗《乙亥殘臘，由橫濱搭法輪赴春申，在太平洋舟中作》：“男兒尚雄飛，機失不可得。”
（４）不滿足，未能達到（欲望）。《孝經‧孝治》：“治家者不敢失於臣妾，而況於妻子乎﹖”邢昺疏：“失，謂不得其意。”《世說新語‧雅量》：“王（恭）看竟，既不哭，亦不言好惡，但以如意帖之而已。殷（仲堪）悵然自失。”《聊齋志異‧于去惡》：“適聞大巡環張桓侯將至，恐失志者之造言也。”
（５）控制不好；沒有把握住。《周禮‧夏官‧司爟》：“凡國失火，野焚萊，則有刑罰焉。”《世說新語‧賞譽》：“王丞相（導）招祖約夜語，至曉不眠。明旦有客，公頭鬢未理，亦小倦。客曰：‘公昨如是，似失眠。’”《紅樓夢》第二十九回：“因為䏁𠵈王洆小貝㗱姐姐要看呆雁，我比給他看，不想失了手。”
（６）迷失，找不著。《楚辭‧九章‧惜誦》：“欲橫奔而失路兮，堅志而不忍。”宋王安石《舒州七月十七日雨》：“淅瀝未生羅豆水，蒼忙空失皖公山。”明馬中錫《中山狼傳》：“策蹇驢，囊圖書，夙行失道，望塵驚悸。”
（７）不見；消失。北周庾信《彭城公夫人爾朱氏墓誌銘》：“野曠風急，天寒日昏；煙霾杳嶂，霧失遙村。”唐杜甫《詠懷古跡五首》之五：“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。”宋蘇軾《次韻孔毅父久旱已而甚雨三首》之一：“饑人忽夢飯甑溢，夢中一飽百憂失。”
（８）錯誤；過失。《增韻‧質韻》：“失，過也。”《周禮‧地官‧司救》：“掌萬民之衣㶊牙惡過失而誅讓之。”《漢書‧路溫舒傳》：“臣聞秦有十失，其一尚存，治獄之吏是也。”《新五代史‧王殷傳》：“殷事母以孝聞……及為刺史，政事有小失，母責之，殷即取杖授婢，自笞於母前。”
（９）損失。《史記‧項羽本紀》：“今將軍為秦將三歲矣，所亡失以十萬數。”《後漢書‧西羌傳論》：“故得不酬失，功不半勞。”宋曾鞏《戰國策目錄序》：“故論詐之便而諱其敗，言戰之善而蔽其患，其相率而為之者，莫不有利焉，而不勝其害也；有得焉，而不勝其失也。”
（二）ｙｉ４《集韻》弋質切，入質以。質部。 （１）同“佚”。１．奔逃。《集韻‧質韻》：“失，放也。鄭司農曰：‘放失六畜。’”《莊子‧徐无鬼》：“天下馬有成材，若血岙𠵾若失，若喪其一。”陸德明釋文：“失，音逸。司馬本作‘佚’。李云：‘血岙𠵾、失，皆驚竦若飛也。’”《荀子‧哀公》：“善則善矣，雖然，其馬將失。”宋陳亮《滿江紅‧懷韓子師尚書》：“北向爭衡幽憤在，南來遺恨狂酋失。”２．佚樂；閑散。《論語‧顏淵》：“君子敬而無失。”俞樾平議：“失，當讀為佚。《周官‧大宗伯》鄭注‘以防其淫失’。《釋文》曰：‘失，本亦作佚。’……是失與佚通，言君子敬而無敢佚樂也。”《鹽鐵論‧除狹》：“疏遠無失士，小大無遺功。”楊樹達要釋：“‘失’讀為‘佚’。……疏遠無佚士，謂無遺佚之士也。”《漢書‧杜周傳》：“賢俊失在巖穴，大臣怨於不以。”王念孫雜志：“失，讀為放佚之佚（佚字又作逸），謂賢俊自放於巖穴，非謂朝廷失之也。”
（２）放蕩；放縱。後作“泆”。《篇海類編‧人物類‧夫部》：“失，與泆同。”《管子‧五輔》：“貧富無度則失。”尹知章注：“失其節制。”《睡虎地秦墓竹簡‧南郡守騰父書》：“今法律令已具矣，而吏民莫用，鄉俗淫失之民不止，是即法（廢）主之明法䲁（也）。”《漢書‧游俠傳‧原涉》：“子獨不見家人寡婦邪﹖始自約敕之時，意乃慕宋伯姬及陳孝婦，不幸壹為盜賊所汙，遂行淫失，知其非禮，然不能自還。”顏師古注：“失，讀曰泆。”
（３）超過。後作“軼”。《正字通‧大部》引《六書本義》：“失，與軼通。”《國語‧周語上》：“夫天地之氣，不失其序；若過其序，民亂之也。”按：《漢書‧五行志下之上》“失”作“過”。
領頭字
捨解形
《說文》：“捨，釋也。人岙人手，舍聲。”注音
釋義
（一）ｓｈｅ３《廣韻》書冶切，上馬書。魚部。（１）放下；捨棄。《說文‧手部》：“捨，釋也。”段玉裁注：“釋者，解也。”《廣雅‧釋詁四》：“捨，置也。”王念孫疏證：“捨與赦聲義亦同。”《洪武正韻‧者韻》：“捨，棄也。”《後漢書‧郭躬傳論》：“若乃推己以議物，捨狀以貪情，法家之能慶延于世，蓋由此也。”唐韓愈《與崔君熷羊書》：“或初不甚知而與之已密，其後無大惡，因不復韦岙夬捨。”《水滸全傳》第九回：“捨圽㶊目還了他十兩金子，圽㶊目陸謙自去尋這和尚便了。”（２）施予；佈施。《玉篇‧手部》：“捨，施也。”《梁書‧到溉傳》：“初與弟洽常共居一齋，洽卒後，便捨為寺。”宋蘇軾《勝相院經藏記》：“時見聞者，皆爭捨施，富者出財，壯者出力，巧者出技，皆捨所愛。”《兒女英雄傳》第三十八回：“又有捨了一吊香錢，搶個紙元寶去，說是借財氣的。”
（３）離開。《玉篇‧手部》：“捨，去也。”唐韓愈《示爽》：“座中悉親故，誰肯捨汝眠。”《徐霞客遊記‧粵西遊日記一》：“又一里，上小嶺，捨官道，右入山。”
（４）佛教名詞。梵文Upeksa的意譯，也稱“行捨”。指心境平靜而無執著。《俱舍論》卷四：“心平等性，無警覺性，說名為捨。”《大乘義章》卷二：“內心平等，名之為捨。”又卷十二：“亡懷稱捨。”
（５）通“舍（<現代音>ｓｈｅ４<\/現代音>）”。軍行一宿。《吳越春秋‧王僚使公子光傳》：“吳師敗而亡舟，光懼因捨，復得王舟而還。”俞樾平議：“捨乃舍字之假借，軍行一宿為舍。吳師時已奔北，因公子光欲復得王舟，故又止一宿，而以計取舟也。”
（６）姓。《正字通‧手部》：“捨，姓。明洪武稅課大使捨敬。”
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