臺灣以「大啟文明」為主題的匾額,目前我所知有兩處,分別是由美濃人黃驤雲(之後移居頭份)因高中進士,於道光9年(1829年),在東門樓揮題「大啟文明」,以茲感念;以及在一甲子後的已丑年,光緒15年(1889年),出生在銅鑼的丘逢甲進士,在學生邱國霖、吳湯興所倡建的武聖廟,於其正殿中門立有「大啟文明」的匾額,而為臺灣現存唯二的丘逢甲立匾,過去武聖廟曾毀於中部大地震(1935年),該匾能留存至今日,其文資價值和所蘊含與傳承的歷史意義彌足可貴。
臺灣建省之時,析疆增吏,大啟利源。光緒十二年,劉省三中丞奏設撫墾大臣,以在籍太僕寺正卿林維源為幫辦,駐大嵙崁。維源字時甫,淡水人。既任事,延侯官陳石遺孝廉掌記室。石遺名衍,舉鄉薦,工詩,著「石遺詩集」行世。有「游臺詩」一卷。
11按《全集》卷 11,頁 417 中將「運命」改作「命運」,今不從。
"......參考林世煜先生二○○三年大作〈戰火浮生─台灣人去打仗〉。當中寫到「命運將紅軍第三十一軍裡的台灣炮兵,引導到屠殺故鄉父老的國民黨軍第二十一師的對面。」紀錄片中「命運」之說,由此而來,不是中天〈二二八泯恩仇〉紀錄片製作小組憑空想像、自行創作得來的結論。...."
我那兩個字竟成了歷史的註腳!
3月5日,中国十一届人大二次会议在北京开幕。德国《商报》说,这是一次"讨论十三亿中国人命运"的会议。
◎ 開蒙 kāiméng
[teach the
beginner] 舊時指兒童入書塾接受啟蒙教育;泛指開始教兒童識字學習
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1.使人們擺脫愚昩。 南朝 梁 沉約 《瑞石像銘》:“表靈降世,演露開蒙。惟聖仁宇,寶化潛融。”
3.泛指教導初學者。 郭小川 《夜進塔里木》詩:“再笨的徒弟,也認識開蒙的師傅。”
命運
天命氣運。文明小史˙第二十二回:「怎奈各人的命運不同,一邊是頂頭上司,現任的撫臺。」亦作「命途」﹑「命數」。
hostage to fortune, give hostage to fortune
The buds are tree's hostages to the future - the promise a tree makes to itself that there will be a tomorrow, another year."芽苞是樹木對未來的抵押 -- 樹木用芽苞答應日自己還有明天,還有來年。 (1984年5月的讀者文摘 (頁105)
hostage to fortune 語出莎士比亞 "馬克白"
めいうん 【命運】
- そのこと(もの)の存続にかかわる重大な運命。
- 「―が尽きる」
- 「国家の―」
- ◆アクセント : めいうん
主導 主導力
台湾株式市場・大引け=大幅続伸、金融株が上昇を主導
ロイター
台湾市場は5月1日、メーデーのため休場だった。 への投資を認可すると発表した。ただ、
主導
しゅどう 【主導】
- (名)スル
- 中心となって導くこと。
- 「会議を―する」
“倫敦G20峰會主導力量仍是歐美”
新浪網 - Beijing,China
G20 金融峰會將于4月2日在倫敦舉行。3月26日英國首相布朗否認G20峰會將無法達成共識的傳言,強調各國已達成多項共識。金融大鱷喬治‧索羅斯則聲稱:即 將召開的G20峰會是一次決定成敗的會議。在國際經濟形勢乍暖還寒、陰晴不定之際召開的倫敦G20峰會,人們對其應抱以怎樣的 ...
driving force 主導力
領頭字
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啟 | |
解形
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《說 文》:“啟,教也。從骥,从聲。《論語》曰:‘不憤不啟。’”楊樹達《積微居小學述林》:“愚謂當解為從口,戶钫荠聲。蓋教者必以言,故字從口。教者發人之蒙,開人之智,與啟戶事相類,故字從戶钫荠聲,兼受戶钫荠字義也。”按:甲骨文有“戶钫荠”字,像以手開戶之形。“啟”即“戶钫荠”之 孳乳字。 | |
注音
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釋義
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(一)qi3《廣韻》康禮切,上薺溪。支部。 | (1)
打開。《廣雅‧釋詁三》:“啟,開也。”《六書故‧人八》:“戶钫荠,開戶也。”《書‧金縢》:“啟籥見書,乃並是吉。”《楚辭‧天問》:“西北辟啟,何氣通焉﹖”王逸注:“言天西北之門,每常開啟,豈元氣之所通﹖”《南史‧梁元帝紀》:“鑿河津於孟門,百川復啟。”清吳銘道《橫山遊記》:“早起,犬吠,啟扉則橫山寺僧來肅客。”
(2)開拓;開創。《詩‧魯頌‧閟宮》:“大啟爾宇,為周室輔。”《韓非子‧有度》:“齊桓公并國三十,啟地三千里。”北魏傅亮《為宋公修楚元王墓教》:“楚元王積仁基德,啟蕃斯境。”唐溫大雅《大唐創業起居注》卷二:“自時厥後,膺圖甚眾,啟基創業。” (3)開始。如:啟行;啟用。《三國志‧魏志‧武帝紀》:“首啟戎行。”唐魏元同《請吏部各擇寮屬疏》:“情故既行,何所不至﹖贓私一啟,以及萬端。”清章學誠《文史通義‧公言下》:“窟巢託足,遂啟璇雕;毛葉禦寒,終開組纂。” (4)萌芽。《荀子‧天論》:“繁啟蕃長於春夏,畜積收臧於秋冬。” (5)教導;開導。如:啟蒙;啟發。《說文‧骥部》:“啟,教也。”徐鍇繫傳:“啟發教導之也。”《論語‧述而》:“不憤不啟,不悱不發。”何晏注引鄭玄 曰:“孔子與人言,必待其人心憤憤,口悱悱,乃後啟發為說之。”北魏陸倕《石闕銘》:“天人啟惎,克明俊德。”《顏氏家訓‧勉學》:“聊舉近世切要,以啟 寤汝耳。” (6)招致;引起。《左傳‧僖公五年》:“晉不可啟,寇不可翫。”宋蘇軾《論管仲》:“論者則以謂此七人者,皆失於不殺以啟亂,吾以謂不然。”明楊慎《南詔野史‧胡蔚〈題大理懷古〉》:“太息虔陀輕啟侮,萬人塚草沒煙霏。” (7)門。《左傳‧僖公二十年》:“‘新作南門’,書,不時也。凡啟塞,從時。”杜預注:“門戶道橋謂之啟,城郭牆塹謂之塞。”孔穎達疏引服虔曰:“闔扇所以開,鍵閉所以塞。” (8)前鋒;左翼。《周禮‧地官‧鄉師》“巡其前後之屯”唐賈公彥疏:“軍在前曰啟。”《左傳‧襄公二十三年》:“啟,牢成御襄罷師,狼蘧疏為右。”杜預注:“左翼曰啟。” (9)陳述,報告。《商君書‧開塞》:“今日願啟之以效。”《三國志‧蜀志‧董和傳》:“事有不至,至于十反,來相啟告。”宋王安石《答司馬諫議書》:“某啟:昨日蒙教。”《明史‧劉基傳》:“宿衛宦侍有過者,皆啟皇太子置之法。” (10)公文;書信。《太平御覽》卷五百九十五引服虔《通俗文》:“官信曰啟。”《南史‧謝瀹傳》:“瀹輒代(謝)朏為啟,上知非朏手跡,被問見原。”宋蘇軾《與王敏仲八首》之二:“方欲奉啟告別,遽辱惠問。”明張煌言《上監國啟》:“茲因便帆具啟,上候睿安。” (11)古代指立春、立夏。《左傳‧僖公五年》:“凡分、至、啟、閉,必書雲物。”杜預注:“啟,立春,立夏;閉,立秋,立冬。” (12)右前足白色的馬。《爾雅‧釋畜》:“前右足白,啟。” (13)別,分移。《廣韻‧薺韻》:“啟,別也。”《大戴禮記‧夏小正》:“啟灌藍蓼。啟者,別也,陶而疏之也。”洪震火钫宣疏義:“(《月令》仲夏之月)正義引熊氏云:‘灌謂叢生也,言開闢此叢生藍蓼,分移使之稀散。’……啟為開,合則聚,開則別也。” (14)刻。《廣韻‧薺韻》:“啟,刻也。” (15)通“跽(ji4)”。跪坐。《爾雅‧釋言》:“啟,跪也。”郭璞注:“小跽。”郝懿行義疏:“啟者,跽之栏音也。”《詩‧小雅‧四牡》:“王事靡監,不遑啟處。”毛傳:“啟,跪;處,居也。” (16)視。後作“黹戶荠目伛”。《廣雅‧釋詁一》:“黹戶荠目伛,視也”清王念孫疏證:“《釋言篇》云:‘黹戶荠目伛,窺也。’古通作啟……啟者,視也。”《論語‧泰伯》:“曾子有疾,召門弟子曰:‘啟予足,啟予手。’” (17)通“棨”。古代類似通行證的公文。《釋名‧釋書契》:“啟,詣也。以啟語官司所至詣也。”畢沅疏證:“疑啟當作棨。”晉常璩《華陽國志‧大同志》:“(任)叡先詣(李)特降,究觀虛實……因求省家,特與啟信。” (18)姓。《通志‧氏族略四》:“啟氏,姓姒,夏后啟之後也,後燕有啟崙。” |
啟門 博物館某陳列館開張等 啟土
張秀蓉老師:蒙以養正--
山西平遙爆鄉村群體事件 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
新華社報道說,王家莊一家村公司被150多人圍堵,發起人"糾集一伙來歷不明的人員",在"所帶車輛中有砍刀等兇器"。 平遙縣公安局接報後迅速趕到現場,對70多人實施傳訊, 並認為這是一起"涉嫌尋舋滋事事件"。 不過,在香港的中國人權民運信息中心表示,因村委選舉問題該村上千人爆發騷亂,當局調派三百名防暴警察和武警。 該中心稱,鄉政府支持的村委選舉候選人涉嫌賄選拉票引發村民不滿。 中國鄉村基層選舉,村民自治被當局認為是建設社會主義新農村的一個重要步驟。 |
事件
事情、事項。宋˙司馬光˙論兩浙不宜添置弓手狀:「臣謹條列添置弓手不便事件如左,伏維聖恩省察,少加詳擇焉。」程乙本紅樓夢˙第五十八回:「將他騰挪出來,協理榮寧兩處事件。」 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
物品、器具。元˙周密˙武林舊事˙卷三˙賞雪:「且作雪花、雪燈、雪山之類,及滴酥為花及諸事件,並以金盆盛進,以供賞翫。」二刻拍案驚奇˙卷十一:「這裡大郎與文姬父女兩個,互相安慰,把家中事件,收拾并疊。」 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
鳥獸類的腸、胃、臟、腑等物。宋˙吳自牧˙夢粱錄˙卷十三˙天曉諸人出市:「御街鋪店,聞鐘而起,賣早市點心,如煎白腸、羊鵝事件。」或稱為「事件兒」。
じけん 1 【事件】 |
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