鏁，愍，直，令，遶，繞，誦習，平易，總持

第一，「咒」，亦即「陀羅尼」，原意為「總持」。《大明咒經》的內容正是「總持」《摩訶般若波羅蜜經》，稱之為「咒」，當之無愧。




「初，法師在蜀。見一病人，身瘡臭穢，衣服破污。愍將向寺，施與衣服、飲食之直。病者慚愧，乃授法師此經。因常誦習。至沙河間，逢諸惡鬼，奇狀異類，繞人前後，雖念觀音不能全去。及誦此經，發聲皆散。在危獲濟，實所憑焉。」[11]（T50，P224b）[⑥]
《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，沙門慧立本，釋彦悰箋。



即如上文所引慧立的《慈恩三藏法師傳》中一段說：

從此已去，即莫賀延磧，長八百餘里，古曰沙河。上無飛鳥，下無走獸，復無水草。是時顧影唯一心但念觀音菩薩及《般若心經》。初法師在蜀，見一病人，身瘡臭穢，衣服破污，愍將向寺，施與飲食衣服之直。病者慚愧，乃授法師此經，因常誦習。至沙河間，逢諸惡鬼奇狀異類遶人前後；雖念觀音，不得全去；即誦此經，發聲皆散；在危獲濟，實所憑焉。

這一段話還合於宗教心理的經驗；然而宋朝初年（西曆九七八）輯成的《太平廣記》，引《獨異志》及《唐新語》，已把這一段故事神話化過了。《太平廣記》九十二說：

沙門玄奘，唐武德初（年代誤）往西域取經，行至罽賓國，道險。〔多〕虎豹，不可過。奘不知為計，乃鏁房門而坐。至夕開門，見一老僧，頭面瘡痍，身體膿血，床上獨坐，莫知來由。奘乃禮拜勤求，僧口授《多心經》一卷，令奘誦之；遂得山川平易，道路開闢，虎豹藏形，魔鬼潛跡，遂至佛國，取經六百餘部而歸。其《多心經》，至今誦之。

領頭字
令
解形
《說文》：“令，發號也。从亼、卪。”按：甲、金文令、命同字。 清代陳昌治刻本『說文解字』 發號也。从亼、卪。 力正切 清代段玉裁『說文解字注』 發號也。号部曰。號者，嘑也。口部曰。嘑者，號也。發號者，發其號嘑以使人也。是曰令。人部曰。使者。令也。義相轉注。引伸爲律令，爲時令。詩箋曰。令，善也。按詩多言令。毛無傳。古文尚書言靈。見般庚，多士，多方。般庚正義引釋詁。靈，善也。葢今本爾雅作令，非古也。凡令訓善者，靈之假借字也。从亼卪。號嘑者招集之卪也。故从亼卪會意。力正切。古音在十二部。
注音	釋義
（一）ｌｉｎｇ４《廣韻》力政切，去勁來。又郎定切。耕部。	（１） 發出命令。《說文‧卩部》：“令，發號也。”《詩‧齊風‧東方未明》：“倒之顛之，自公令之。”毛傳：“令，告也。”《孟子‧離婁上》：“既不能令，又不 受命，是絕物也。”趙岐注：“不能令告鄰國，使之進退。”《三國志‧蜀志‧諸葛亮傳》：“今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯。” （２）命令；法令。《廣韻‧勁韻》：“令，律也，法也。”《周禮‧秋官‧朝士》：“犯令者刑罰之。”《史記‧司馬穰苴列傳》：“將在軍，君令有所不受。”唐柳宗元《駁〈復仇議〉》：“編之於令，永為國典。” （３）使；讓。《廣雅‧釋詁一》：“令，使也。”《戰國策‧趙策一》：“故貴為列侯者，不令在相位。”唐王維《送劉司直赴安西》：“當令外國懼，不敢覓和親。”清龔自珍《明良論二》：“而令合天下之人，舉辱國以辱其家。” （４）文體名，帝王對臣民發佈的詔令或文告。《史記‧秦始皇本紀》：“命為制，令為詔。”《文心雕龍‧詔策》：“詔命動民，若天下之有風矣。降及七國，並稱曰令。” （５）詞調、曲調名，即小令，又稱令曲，一般字少調短，如詞中的《十六字令》，元曲中的《叨叨令》之類。宋張炎《詞源‧令曲》：“詞之難於令曲，如詩之難於絕句。” （６）酒令，飲酒時做的可分輸贏的游戲。唐劉禹錫等《春池泛舟聯句》：“杯停新令舉，詩動綵牋忙。”《紅樓夢》第四十回：“偺們先吃兩杯，今日也行一個令，纔有意思。” （７）時令；季節。《廣雅‧釋詁四》：“令，禁也。”王念孫疏證：“鄭注‘月令’，令，謂時禁也。”《禮記‧月令》：“仲秋行春令，則秋雨不降，草木生榮，國乃有恐；行夏令則其國乃旱，蟄蟲不藏，五穀復生。”《鏡花緣》第三十九回：“喜得正是小陽春當令。” （８）善；美好。《爾雅‧釋詁上》：“令，善也。”《詩‧大雅‧卷阿》：“如圭如璋，令聞令望。”鄭玄箋：“令，善也。”《漢書‧韋賢傳》：“即以令日， 遷太上、孝惠廟、孝文太后、考昭太后寢。”顏師古注：“令，善也，謂吉日也。”《儒林外史》第十一回：“因是令節，約賢姪到來，家宴三杯。”又指怡悅。晉 湛方生《懷春賦》：“眄秋林而情悲，遊春澤而心令。” （９）對他人親屬的敬稱。漢佚名《古詩為焦仲卿妻作》：“不堪吏人婦，豈合令郎君。”唐李白《宣城長史弟昭贈雙鶴》：“令弟佐宣城，贈余琴溪鶴。”《儒林 外史》第三十一回：“小姪已經把他令郎令孫，都接在此侍奉湯藥。”間或指稱自己的親屬。南朝宋謝靈運《酬從弟惠連》：“末路值令弟，開顏披心胸。” （１０）召；請。《廣雅‧釋言》：“令，靚也。”又《釋詁二》：“靚、召，呼也。”王念孫疏證：“靚者，《說文》靚，召也。《史記》、《漢書》並通作請。” （１１）官名。１．古代政府某部門或機構的長官。如：《漢書‧百官公卿表下》有尚書令、大司農令、郎中令等。《史記‧陳涉世家》：“其故人嘗與庸耕者聞 之，之陳，扣宮門曰：‘吾欲見涉。’宮門令欲縛之。”《漢書‧外戚傳》：“上官桀少時為期門郎，上奇其材力，遷為未央廄令。”２．縣一級的行政長官。 《韓非子‧外儲說左下》：“西門豹為鄴令。”《漢書‧百官公卿表上》：“縣令、長，皆秦官；掌治其縣。萬戶以上為令，秩千石至六百石。減萬戶為長，秩五百 石至三百石。”唐柳宗元《封建論》：“天下相合，殺守劫令而並起。” （１２）連詞。表示假設關係（ｌｉｎｇ２），相當於“如果”、“假使”。《戰國策‧趙策三》：“此 彈丸之地，猶不予也；令秦復來攻，王得無割其內而媾乎﹖”《史記‧魏其武安侯列傳》：“今我在也，而人皆籍吾弟：令我百歲後，皆魚肉之矣。”《後漢 書‧五行志一》：“見一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民﹖” （１３）姓。《史記‧孝文帝本紀》：“以中大夫令勉為車騎將軍。”司馬貞索隱：“顏遊秦以令是姓，勉是名，為中大夫。據《風俗通》，令姓，令尹子文之後也。”
（二）ｌｉｎｇ２《廣韻》郎丁切，平青來。又呂貞切。耕部。	（１）〔脊令〕即“鶺鴒”，鳥名。《詩‧小雅‧小宛》：“題彼脊令，載飛載鳴。”陸德明釋文：“令音零，本亦作鴒。” （２）〔令辟〕磚。後作“瓴甓”。《詩‧陳風‧防有鵲巢》“中唐有甓”毛傳：“甓，令適也。”陸德明釋文：“令音零，《字書》作瓴。”《漢書‧尹賞傳》：“穿地，方深各數丈，致令辟為郭。”顏師古注：“令辟，鹿钫瓦專钫瓦也。” （３）聽從。後作“聆”。《呂氏春秋‧為欲》：“故古之聖王，審順其天而以行欲，則民無不令矣。”許維遹集釋：“令謂聽從也。令、聆古今字。” （４）用同“零”。宋程垓《瑤階草》：“看誰似我孤令﹖”
（三）ｌｉａｎ２	《廣韻》力延切，平仙來。〔令居〕古縣名。西漢置，治所在今甘肅永登西北。《廣韻‧仙韻》：“令，《漢書》云‘金城郡有令居縣’。顏師古又音零。”《史記‧匈奴列傳》：“漢度河自朔方以西至令居。”司馬貞索隱：“徐廣云，在金城，《地理志》云，張掖令居縣。”
（四）ｌｉｎｇ３	紙張計量單位，英語ream的音譯，原張的紙五百張為一令。

 

 誦習

1. 誦讀以學習。《史記·儒林列傳》：“﹝ 兒寬 ﹞行常帶經，止息則誦習之。” 唐 薛用弱 《集異記·王維》：“公主覽讀，驚駭曰：‘皆我素所誦習者，常謂古人佳作，乃子之為乎？’” 清 侯方域 《太常公家傳》：“嘗出，過裏塾，諸生皆誦習公所為文。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》十九：“和先生、同學疏遠了，和學校裏誦習研討的一切疏遠了。”

2. 背誦並熟習。 宋 蘇軾 《＜範文正公文集＞敘》：“ 軾 始總角入鄉校，士有自京師來者，以 魯人 石守道 所作《慶曆聖德詩》示鄉先生。 軾 從旁竊觀，則能誦習其詞。”

1.　愍　　部首　心　部首外筆畫　9　總筆畫　13
注音一式　ㄇ｜ㄣˇ
漢語拼音　ｍ ｎ	注音二式　ｍ ｎ
憐恤﹑哀憐。如：「憐愍」。文選˙李密˙陳情表：「祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。」 憂傷。楚辭˙屈原˙九章˙惜誦：「惜誦以致愍兮，發憤以抒情。」 禍亂。文選˙班固˙幽通賦：「巨滔天而泯夏兮，考遘愍以行謠。」

鏁=鎖

直

		不彎曲的。如：「筆直」﹑「直線」。
		不邪曲，沒有私心的。如：「正直」﹑「耿直」。
		縱的﹑豎的。如：「直行書寫」﹑「鉛直線」。
		行為或性格坦白爽快。如：「心直口快」﹑「直性子」。
		呆板﹑僵硬。如：「兩眼發直」﹑「雙腿僵直」。
		但﹑只﹑不過。孟子˙梁惠王上：「直不百步耳，是亦走也。」
		竟然﹑居然。金˙元好問˙水調歌頭˙恨人閒詞：「恨人閒﹑情是何物，直教生死相許？」水滸傳˙第一回：「我直如此有眼不識真師，當面錯過。」
		沒有間隔的。見「直達」條。
		抵得上。通「值」。史記˙卷三十˙平準書：「乃以白鹿皮方尺，緣以藻繢，為皮幣，直四十萬。」
		抵擋。漢書˙卷二十三˙刑法志：「魏之武卒不可以直秦之銳士。」
		當班﹑站勤。通「值」。金史˙卷十七˙哀宗本紀上：「日二人直，備顧問。」
		報酬﹑酬金。後漢書˙卷四十七˙班超傳：「為官寫書，受直以養老母。」  平易 基本解释： ①平坦开阔：地势平易｜地平易，利驰突。 ②比喻性情温和宁静或态度和蔼谦逊：平易可亲｜为人平易逊顺｜平易则恬淡矣。 ③浅近通俗：先生之言，平易易知。  總持，佛教用語，又稱陀羅尼，或簡稱為咒，即是「總一切法。持無量義」的意思。