其，誚，庶，幾，庶幾

天母書廬牆上有人題金言。這句話，我在初中的謝立沛老師的歷史課聽過。

我們應該每天聽一首歌、讀一首好詩、看一幅好畫；. 如果可能的話，再說幾句合理的話。 ─德國詩人歌德（Johann Wolfgang Goethe）

曹學長欣賞的譯文(天母書廬牆上題的金言)則是這樣的：

「一個人在自己的生活裡，每天要吟讀一首好詩，閱讀一本名著，聆聽一首名曲，欣賞一幅名畫，庶幾上蒼賦予你的美麗玲魂，才不致被塵俗的煩惱所蒙蔽。」---曹永洋「此情可待成追憶----編後記」，載《音樂界的騎士：曹永坤先生紀念文集》( The Taiwan knight of classical music : in memory of Tsao Yeong-Kun )， 曹永洋, 曹慧中編， 臺北市: 草根出版，2008，頁246，曹永坤（1929-2006）



漢清其寶藏之


3.　誚　　部首　言　部首外筆畫　7　總筆畫　14
注音一式　ㄑ｜ㄠˋ


責備﹑責怪。呂氏春秋˙慎行論˙疑似：「丈人歸，酒醒而誚其子。」文選˙張衡˙思玄賦：「戴勝憖其既歡兮，又誚余之行遲。」

全然﹑簡直。宋˙葛長庚˙永遇樂˙銀月淒涼詞：「尋思往事，千頭萬緒，回首誚如夢裡。」

其




他、他們。用於第三人稱。如：「聽其自然」、「任其自生自滅」。孟子˙萬章上：「親之，欲其貴也。」唐˙韓愈˙師說：「余嘉其能行古道，作師說以貽之。」



他的、他們的。如：「人盡其才」、「各得其所」。晉˙陶淵明˙五柳先生傳：「亦不詳其姓氏。」

這個、那樣，表示指示。如：「查無其事」、「不厭其煩」。文選˙司馬遷˙報任少卿書：「藏諸名山，傳之其人。」



殆、大概，表示揣測。禮記˙檀弓上：「吾今日其庶幾乎？」唐˙柳宗元˙封建論：「勢之來，其生人之初乎！」

將，表示時間。左傳˙莊公二十二年：「五世其昌，並于正卿。」管子˙小匡：「教訓不善，政事其不治。」

豈、難道，表示反詰。左傳˙僖公十年：「欲加之罪，其無辭乎？」唐˙韓愈˙祭十二郎文：「如吾之衰者，其能久存乎？」


可、應該，表示期望。左傳˙隱公三年：「吾子其無廢先君之功！」戰國策˙魏策四：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人。」




若、如果，表示假設。荀子˙勸學：「蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君之不近，庶人不服。」宋˙蘇軾˙留侯論：「彼其能有所忍也，然後可以就大事。」



還是、或是，表示選擇。莊子˙養生主：「是何人也？惡乎介也？天與？其人與？」史記˙卷四十三˙趙世家：「秦誠愛趙乎？其實憎齊乎？物之甚者，賢主察之，秦非愛趙而憎齊也。」



發語詞，無義。史記˙卷八˙高祖本紀：「其以沛為朕湯沐邑。」



然，語中助詞。詩經˙秦風˙小戎：「言念君子，溫其如玉。」


庶幾
詞語解釋:
①差不多：王之好樂甚，則齊國其庶幾乎。②連詞。前面先說明某種情況或條件，以“庶幾”連下句，說出後果，含“才能、以便”的意思：創口久潰不收，只有割去腐肉，庶幾生新。

69.　庶幾
注音一式　ㄕㄨˋ　ㄐ｜
漢語拼音　ｓｈ 　ｊ	注音二式　ｓｈ 　ｊ
表示希望的語氣詞，或許可以。孟子˙公孫丑下：「王庶幾改之，予日望之。」西遊記˙第二十五回：「饒了他，也是師父的人情；不饒他，我們也拿住個賊在，庶幾可以免我等之罪。」 相近、差不多。孟子˙梁惠王下：「王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！」唐˙韓愈˙祭田橫墓文：「余既博觀乎天下，曷有庶幾乎夫子之所為！」或作「庶乎」。 三國及晉時稱賢人為「庶幾」。三國志˙卷五十二˙吳書˙張昭傳：「凡在庶幾之流，無不造門。」

【明報專訊】文言文經常可以看到「庶幾」這個詞。

帶正面積極意味

「庶」有希望之意，《爾雅‧釋言》：「庶，幸也。」「庶幾，尚也。」「幸」和「尚」都是希望的意思。但要注意的是，「幸」帶有幸運、僥倖的意味，不 僅僅表示希望，還強調是良好的願望，有如今天的「但願」，用於褒義，表現正面、積極的態度。如諸葛亮《出師表》「庶竭駑鈍，攘除姦凶」，意思是「但願能竭 盡自己低劣的才能，為國家鏟除姦賊」，表達的是正面的意願。

「幾」有細微、接近之意，「庶幾」也相當於今天的「差不多」。如《孟子‧梁惠王下》「則齊國其庶幾乎」，意思就是「（那麼）齊國應該治理得差不多了吧」，如前所說，句子中的「庶幾」也用於表達正面的信息，所以這個句子言下之義是：「齊國應該治理得很不錯了吧」。

〈王鎛〉「庶幾其一懼」，就是希望、但願、最好能讓王鎛害怕，從鬼的角度來說，也帶有正面、積極的意味，點出鬼怪僥倖的心態。

		表示語氣的加強。如：「尤其」、「極其」。
領頭字 其 解形 《說文》：“箕，簸也。從竹、廿钬辙象形，下其丌也。廿钬辙，古文箕省。黹口一凶偻又伛，亦古文箕。黹偻口辙伛，亦古文箕。其，籀文箕。匚钬其，籀文箕。” 注音 釋義 （一）ｊｉ１《廣韻》居之切，平之見。之部。 （１）同“箕”。簸箕。《說文‧箕部》：“其，籀文箕。”段玉裁注：“經籍通用此字為語詞。”徐同柏《從古堂款識學‧周丕箕敦》：“其，箕本字。” （２）語氣詞。表示疑問。清王引之《經傳釋詞》卷五：“其，問辭之助也。”《書‧微子》：“今爾無指告予，顛隮，若之何其﹖”《史記‧宋微子世家》“隮” 作“躋”，裴駰集解引鄭玄曰：“其，語助也。齊魯之間聲如姬。《記》曰‘何居’。”《詩‧魏風‧園有桃》：“彼人是哉！子曰何其﹖”毛傳：“夫人謂我欲何 為乎﹖”陸德明釋文：“其，音基。”《文選‧蘇武〈詩四首〉之三》：“征夫懷往路，起視夜何其﹖”李善注：“毛詩曰‘駪駪征夫’，又曰‘夜如何其，夜未 央。’毛萇曰‘其，辭也。’” （３）週年。後作“（期）”。《墨子‧非儒下》：“喪：父母三年，妻、後子三年，父、叔父、弟兄、庶子其，戚、族人五月。”畢沅校注：“其，與期同。”又《公孟》：“勸於善言，而學其年。”孫詒讓閒詁：“《意林》引作‘期年’……此書期年字多作其。” （４）同“基”。謀慮。《字彙補‧八部》：“其，又與基同，謀也。”《禮記‧孔子閒居》：“夙夜其命宥密，無聲之樂也。”鄭玄注：“《詩》讀其為基，聲之 誤也。基，謀也；密，靜也。言君夙夜謀為政教以安民，則民樂之，此非有鐘鼓之聲也。”按：《詩‧周頌‧昊天有成命》作“夙夜基命宥密。” （二）ｑｉ２《廣韻》渠之切，平之君鄄羊。之部。 （１） 代詞。１．表示第三人稱，相當於“他（她、它、他們）的”，或“他”、“她”、“它”。《易‧繫辭下》：“誣善之人其辭游，失其守者其辭屈。”唐韓愈《師 說》：“余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。”明潘高《初春有述》：“樹中尤愛梅，為其能守素。”２．也可以作反身代詞，指自己。《楚辭‧九章‧哀郢》： “心嬋媛而傷懷兮，眇不知其所蹠。”王逸注：“其，一作余。”３．表示指示，相當於“這”、“那”、“其中的”。《左傳‧襄公二十五年》：“晏子立於崔氏 之門外，其人曰：‘死乎﹖’”《莊子‧山木》：“其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺﹖”《史記‧孝文本紀》：“其歲，新垣平事覺，夷三族。” （２）副詞。１．表示揣度，相當於“也許”、“大概”。清王引之《經傳釋詞》卷五：“其，猶殆也。”《左傳‧成公三年》：“王送知罃曰：‘子其怨我乎 ﹖’”唐柳宗元《封建論》：“勢之來，其生人之初乎！”２．表示祈使。《左傳‧隱公三年》：“吾子其無廢先君之功！”唐李公佐《南柯太守傳》：“子其寢 矣！余將药钫末馬濯足，俟子小愈而去。”《三國演義》第一一八回：“詔曰：鎮西將軍鍾會，所向無敵……其以會為司徒，進封縣侯，增邑萬戶。”３．表示反 詰，相當於“豈”、“難道”。《左傳‧僖公五年》：“晉不可啟，寇不可翫，一之謂甚，其可再乎﹖”宋王安石《與揚蟠推官書二》：“方當求正乎人，其敢正人 乎哉！”４．表示時間，相當於“將”。清王引之《經傳釋詞》卷五：“其，猶將也。”《書‧微子》：“今殷其淪喪。”孔傳：“淪，沒也。言殷將沒亡。”《管 子‧小匡》：“教訓不善，政事其不治。”郭沫若集校：“謂‘政事將不治’也。”唐李白《紀南陵題五松山》：“時命或大謬，仲尼其奈何﹖”按：“其”一本作 “將”。 （３）連詞。１．表示假設關係，相當於“若”、“如果”。清王引之《經傳釋詞》卷五：“其，猶若也。”《詩‧小雅‧小旻》：“謀之其臧，則具是違；謀之不 臧，則具是依。”《史記‧范雎蔡澤列傳》：“今夫韓、魏，中國之處而天下之樞也，王其欲霸，必親中國以為天下樞，以威楚、趙。”按：《戰國策‧秦策三》作 “王若欲霸”。唐封演《封氏聞見記‧詮曹》：“及注擬不盡，即用三考二百日闕；通夏不了，又用兩考二百日闕；其或未能處置，即且給公驗。”２．表示選擇關 係，相當於“或者”、“還是”。《莊子‧養生主》：“天與，其人與﹖”《晏子春秋‧內篇雜下十二》：“請飲而後辭乎，其辭而後飲乎﹖”《史記‧趙世家》： “秦誠愛趙乎﹖其實憎齊乎﹖物之甚者，賢主察之。秦非愛趙而憎齊也。” （４）助詞。附著於形容詞前、後，起加強形容的作用。《詩‧邶風‧北風》：“北風其涼，雨雪其雱。”《楚辭‧九章‧橘頌》：“綠葉素榮，紛其可喜兮。”《楚辭‧離騷》：“路曼曼其脩遠兮，吾將上下而求索。” （５）極，甚。《韓非子‧初見秦》：“是故秦戰未嘗不克钬寸，攻未嘗不取，所當未嘗不破，開地數千里，此其大功也。”王先慎集解：“《策》其作甚，是也。先言秦之功極大，為下‘霸王之名不成’作反勢，若作其，則文氣平實。其當為甚之殘字。” （６）通“期（ｑｉ１）”。《字彙補‧八部》：“其，借作期。《戰國策》：‘其於成事而已。’”《呂氏 春秋‧慎行》：“君子計行慮義，小人計行其利，乃不利。”陳奇猷校釋引陶鴻慶曰：“其借為期。《易‧繫辭》‘死其將至’，陸氏《釋文》云：‘其一作期’， 是其例也。‘小人計行期利’與‘君子計行慮義’文正相對。”元佚名《百花亭》第二折：“自從與賀家姐姐作伴，半載其程，錢物使盡。” （７）姓。《廣韻‧之韻》：“其，姓。”《通志‧氏族略五》：“其氏。漢功臣表有陽阿侯其石，傳封六代。” （三）ｊｉ４ 《集韻》居吏切，去志見。之部。助詞。附在代詞“彼”、“何”等之後。《詩‧王風‧揚之水》：“彼其之子，不與我戍申。”《史記‧孔子世家》：“賜！汝來何其晚也。”宋王安石《與祖擇之書》：“彼其於道也，非心得之也。”