2014年12月8日 星期一

民,農,不事,兩班,

高年不事者。

農:勉,勤勉。《廣雅‧釋詁三》:“農,勉也。”王念孫疏證:“農,猶努也,語之轉耳。”《管子‧大匡》:“耕者出入不應於父兄,用力不農,不事賢,行此三者,有罪無赦。”

 1. 不事
 注音一式 ㄅㄨˋ ㄕˋ
 漢語拼音 b  sh  注音二式 b  sh 
不從事。如:「不事生產」。
不侍奉。孟子˙公孫丑上:「伯夷非其君不事,非其友不友。」文選˙孫楚˙為石仲容與孫皓書:「見機而作,周易所貴;小不事大,春秋所誅。」

兩班,是古代高麗朝鮮王朝的世族階級。古代朝鮮,王族之外的臣民共分成四個階級:
兩班貴族(亦稱士大夫)。
中人(官員的良妾所生的兒子,良妾是平民百姓嫁給官員作為妾侍的稱呼)。
平民
賤民

高麗時期如何並不清楚,但朝鮮王朝時期此階級制度規範非常嚴格,不同階級之人不准許通婚,並實施從母法,母親是什麼階級孩子也是一樣。

「兩班」一詞的來源有兩種說法,一種說法稱高麗時期住在京城東邊和西邊的貴族的官員。另一種說法指上朝時,君王坐北向南,以君王為中心,文官排列在東邊,武官排列在西邊,之後,兩班專指上朝會的官員延伸到兩班官員的家族及家門。

兩班的子弟通過科舉和蔭職取得官位,同時也通過婚姻關係來維持兩班的地位,因此兩班階級具有世襲的特色。

解形
《說文》:“民,眾萌也。從古文之象。”郭沫若《甲骨文字研究》:“(周代彝器)作一左目形,而有刃物以刺之。”“周人初以敵囚為民時,乃盲其左目以為奴徵。”
注音
釋義
(一)min2《廣韻》彌鄰切,平真明。真部。 (1)人;人類。《詩‧大雅‧生民》:“厥初生民,時維姜嫄。”《左傳‧成公十三年》:“民受天地之中以生。”孔穎達疏:“民者人也。言人受此天地中和之氣以得生育。”《淮南子‧主術》:“食者,民之本也。”《天工開物‧粹精》:“天生五穀以育民。”
(2)指奴隸。古代奴隸主對比較馴服的戰俘刺瞎左眼強迫勞動使之成為奴隸,這種瞎了左眼的奴隸便稱為“民”。梁啟超《太古及三代載記‧附三苗九黎蚩尤考》“因其冥昧,亦謂之民”自注:“民之本義為奴虜。”
(3)百姓。古代指有別於君主、群臣百官和士大夫以上各階層的庶民(多與“君”、“臣”、“人”相對)。現代指有別於 軍人和政府工作人員的人民群。如:能官能民;軍民團結;擁政愛民。《詩‧大雅‧假樂》:“宜民宜人,受祿于天。”朱熹注:“民,庶民也。人,在位者 也。”《文選‧張衡〈東京賦〉》:“民忘其勞,樂輸其財。”李注引薛綜曰:“民,謂百姓也。”清顧炎武《日知錄》卷八:“官愈多而民愈擾。”章炳麟《平 等論》:“及其悍然獨立於民上,而欲引而下之,則不能已。”
(4)指世代定居本地的人。清朱駿聲《說文通訓定聲‧坤部》:“按土著者曰民,外來者曰氓。”
(5)特指漢族人。宋蘇軾《東坡志林》卷一:“步城西,入僧舍,歷小巷,民夷雜糅,屠酤紛然,歸舍已三鼓矣。”
(6)古代指士兵。《銀雀山漢墓竹簡‧孫子兵法‧威王問》:“威王曰:‘令民素听,奈何﹖’孫子曰:‘素信。’”
(7)民間的。《禮記‧王制》:“命太師陳詩,以觀民風。”
(8)姓。《萬姓統譜‧真韻》:“民,見《姓苑》。”

解形
《說文》:“黹臼囟辰伛,耕也。從臼鄄辰,囟聲。黹木囟木辰伛,籀文黹臼囟辰伛從林。黹馈囟甘伛,古文黹臼囟辰伛;林鄄辰,亦古文黹臼囟辰伛。”按:金文從田辰會意,辰乃耕器。字或從茻、從林,示田之所在必有草木也。今楷化作“農”。
注音
釋義
(一)nong2《廣韻》奴冬切,平冬泥。冬部。 (1)耕,耕種。《左傳‧襄公九年》:“其庶人力於農穡。”杜預注:“種曰農,收曰穡。”漢仲長統《昌言》下:“天為之時,而我不農,穀亦不可得而取之。”唐皮日休《農父謠》:“三川豈不農,三輔豈不耕。”
(2)農事,農業。《商君書‧墾令》:“民不賤農,則勉農而不偷。”唐太宗《久旱簡刑詔》:“農為政本,食乃人天。”宋陳亮《四弊》:“古者官民一家也,農商一事也。”
(3)農民。《書‧盤庚》:“若農服田力穡乃亦有秋。”孔傳:“農勤穡則有秋。”《莊子‧讓王》:“舜以天下讓其友石 戶之農。”成玄英疏:“農人也。”宋陸游《稽山農》:“安得天下常年豐,老死不見傳邊烽;利名畫斷莫挂口,子孫世作稽山農。”毛澤東《漁家傲‧反第一次大 “圍剿”》:“喚起工農千百萬,同心幹,不周山下紅旗亂。”
(4)古代的田官。《禮記‧郊特牲》:“饗農及郵表畷禽獸,仁之至,義之盡也。”鄭玄注:“農,田畯也。”
(5)先秦學術思想流派之一,九流中“農家”的簡稱。《後漢書‧班彪傳附班固》“九流百家之言,無不窮究”唐李賢注:“九流,謂道、儒、墨、名、法、陰陽、農、雜、縱橫。”
(6)指神農氏,傳說中農業、醫藥的發明者。一說即炎帝。相傳他用木製作耒耜,教民農耕;又傳他嘗百草,發現藥材,教 人治病。《潛夫論‧德化》:“各奉公正之心,而無姦險之慮,則羲、農之俗復見于茲。”《魏書‧崔浩傳》:“變風易俗,化洽四海,自與羲、農齊列。”又傳說 厲山氏之子名。《禮記‧祭法》:“是故厲山氏之有天下也,其子曰農,能殖百穀。”鄭玄注:“厲山氏,炎帝也。起於厲山,或曰有烈山氏。”孔穎達疏:“農, 謂厲山氏後世子孫,名柱,能殖百穀,故《國語》云神農之名。柱作農官,因名農是也。”
(7)厚,濃厚。《集韻‧冬韻》:“農,厚也。”《風俗通‧皇霸》:“神農,神者,信也;農者,濃也;始作耒耜,教民耕種,美其衣食,德濃厚若神,故為神農也。”
(8)勉,勤勉。《廣雅‧釋詁三》:“農,勉也。”王念孫疏證:“農,猶努也,語之轉耳。”《書‧呂刑》:“稷降播種,農殖嘉穀。”《管子‧大匡》:“耕者出入不應於父兄,用力不農,不事賢,行此三者,有罪無赦。”三國魏嵇康《答難養生論》:“五穀易殖,農而可久。”
(9)姓。《廣韻‧冬韻》:“農,姓。《風俗通》云,神農之後。”

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