允，夔。應允，眾口籍籍

TingShan Tsai

晚清重臣陳夔龍（1857－1948）的回憶錄：《夢蕉亭雜記》，重新點校即將出版問世。
陳夔龍在宣統元年（1909）十月，繼端方之後，升任直隸總督兼北洋大臣。可說是朝廷的一品大員了。由於陳夔龍歷經光緒、宣統兩朝，並且歷任要職，經歷晚清從戊戌到辛亥的重要事件，如戊戌政變、庚子義和團入京包圍使館、慈禧光緒西逃、八國聯軍入京、《辛丑條約》的簽訂，到辛亥革命等事件是他親歷、親聞者，其史料價值極高，常為研究晚清及近代史者所引用。
據粗略統計，《夢蕉亭雜記》中提及的晚清重要人物接近六十位，陳夔龍不僅善於記事，也善於寫人。其中王公貴冑包括：慈禧太后、光緒皇帝、宣統皇帝、恭親王、醇親王、慶親王奕劻等，重臣則有：榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞、岑春煊、瞿鴻禨、鹿傳霖乃至廖壽恒、張蔭桓、張佩綸，甚至著名文士如俞樾、王闓運等等，都有專條記述。尤其是對於榮祿、李鴻章、袁世凱、張之洞諸人，則不厭其煩地詳加記載，有多至十數條者，其中有些記載則是這些人與陳夔龍的對話，其珍貴可見一般。

夔

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夔（拼音：kuí，注音：ㄎㄨㄟˊ，中古擬音：gyi），相傳為堯、舜時代的國家樂官。傳至商代及西周時期傳說中一種近似龍的動物，形象多為一角、一足、口張開、尾上卷，在 ...

◎ 籍籍 jíjí

(1) [indiscriminate]∶形容喧哗纷乱的样子

人声籍籍

(2) [intricate]∶纵横交错

尸骨籍籍

(3) [great reputation]∶形容名声盛大

籍籍声名

領頭字
允
解形
《說文》：“允，信也。人岙人儿，𤅷聲。”
注音	釋義
（一）ｙｕｎ３《廣韻》余準切，上準以。諄部。	（１）誠信。《爾雅‧釋詁上》：“允，信也。”又“允，誠也。”《方言》卷一：“允，信也。齊魯之間曰允。”《書‧舜典》：“命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允。”孔傳：“〔惟允，〕必以信。”按：《史記‧五帝本紀》“允”作“信”。清魏源《劉禮部遺書序》：“雖盛業未究，可不謂明允篤志君子哉﹖”（２）公平；恰當。如：持論公允。《玉篇‧儿部》：“允，當也。”《後漢書‧虞詡傳》：“祖父經，為郡縣獄吏，案法平允，務存寬恕。”宋司馬光《論張叔詹知蔡州狀》：“今臧否不分，進退無據，眾口籍籍，皆云未允。”引申為相當，符合。唐陳子昂《為司刑袁卿讓官表》：“庶使官允其才，名不失實。” （３）答應；許可。如：應允，允許。《正字通‧儿部》：“今俗許諾曰允。”《書‧大禹謨》：“祗載見瞽瞍，夔夔齋慄，瞽亦允若。”唐韓愈《上鄭尚書相公啟》：“不蒙察允，遽以慚歸。”《儒林外史》第三十二回：“你喫我這杯酒，應允我的話，我纔起來。” （４）佞。《爾雅‧釋詁下》：“允，佞也。”郭璞注：“‘允、信’者，佞人似信。”《書‧多士》：“惟天不畀允罔固亂，弼我，我其敢求位﹖”孫星衍疏：“允者，《釋詁》云：‘佞也。’” （５）用以，以。《書‧堯典》：“允釐百工。”王引之釋詞：“言用釐百工也。” （６）副詞。誠然；果真。《詩‧大雅‧公劉》：“度其夕陽，豳居允荒。”鄭玄箋：“允，信也。夕陽者，豳之所處也。度其廣輪，豳之所處信寬大也。”《法言‧問道》：“允治天下不待禮文與五教，則吾以黃帝堯舜為疣贅。”李軌注：“允，信。”《清史稿‧交通志一》：“唯京張鐵路以京奉餘利舉辦，詹天佑躬親其役，絲毫不假外人，允為中國自辦之路。” 【豳】豕-10-17 ㄅ｜ㄣ 釋義 着献國名。周的祖先公劉所立。通「邠」。 　珏山名。位於陝西省邠縣南。 （７）助詞。用於句首。清王引之《經傳釋詞》卷一：“允，發語詞也。《詩‧（周頌‧）時邁》：‘允王維后’，言‘王維后’也。又曰‘允王保之’，言‘王保之’也。允，語詞耳。” （８）通“駿（<現代音>ｊｕｎ４<\/現代音>）”。《書‧酒誥》：“茲乃允惟王正事之臣，茲亦惟天若元德，永不忘在王家。”楊樹達讀書記：“允，讀為駿，長也。” （９）姓。《萬姓統譜‧軫韻》：“允，允姓之戎居瓜州者，其後以為氏。或云：允格之後。”
（二）ｙｕａｎ２	《集韻》余專切，平仙以。古地名。故城在今甘肅省蘭州市西北黃河北岸。《集韻‧䏁�臼囟大巳㗱韻》：“允，允吾，縣名，在金城郡。”《水經注‧河水》：“又東過金城允吾縣北。”