「心無所住」是身在紅塵能不受紅塵困擾，「生其心」是出入紅塵還能救濟紅塵中的眾生，為他們說法。這個心就是慈悲心和智慧心，是佛和菩薩們的境界。
「應無所住而生其心」是《金剛經》中的一句重要經文，意思是：不應執著於任何事物，而要讓心生起清淨、智慧、慈悲之心。 更詳細地解釋，它強調的是一種超越執著、不住於相的修行境界，並以此來引導出清淨、智慧、慈悲的心的生起。 「應無所住」：
「住」指的是執著、停留，指的是不應在任何事物上執著，不被外境所牽引，不被煩惱所束縛。 「而生其心」：
「生其心」指的是讓清淨、智慧、慈悲的心生起。 不被外境所迷惑，才能生起真正的智慧和慈悲。
總結來說，這句話教導我們，不要執著於外在的事物，要讓心保持清淨和自在，才能生起真正的智慧和慈悲，並以此來行善布施，利益眾生。 - 不住於色聲香味觸法：: 不執著於物質的享受，不被感官所誘惑，保持心的清淨。
- 不住於人我是非：: 不執著於個人的得失，不被情緒所左右，保持心的平等。
- 不住於過去、現在、未來：: 不執著於過去的經歷，不擔憂未來的結果，活在當下，保持心的清醒。
- 生起清淨心：: 保持心的清淨、平等、慈悲，不被煩惱所染污。
- 生起智慧心：: 用智慧觀察萬事萬物，不被表象所迷惑，了知事物的本質。
- 生起慈悲心：: 以慈悲心對待一切眾生，不分彼此，不求回報。
「應無所住而生其心」是佛教中一個重要的修行理念，需要我們在日常生活中不斷體會和實踐。 學佛Q&A :「應無所住而生其心」是什麼意思？
Aug 2, 2022 — 就是不在一個念頭或任何現象上產生執著，牢牢不放。 比如受了打擊，被心外的事物所困擾，那叫心有所住。 又比如貪男女色的，心就注意男女色；貪名的，心注意名；貪財的，心注意財；貪美食的，心注意美食。 這些人若沒有女色、男色就活不下去，沒有名、沒...
菩提心影-淺談溝通(二)_應無所住，而生其心 - 僧伽醫護基金會
傳達指目光、聲音、手勢、表情、姿態、走動等方式，場控指如何運動視聽設備，如何掌控Q＆A，注意聽眾的興趣週期等。 所以「應無所住，而生其心」這句重要指導原則和心法，衍生出來的具體要義涵蓋許多層面，說來容易，做來難，值得吾人細細體會和修習，它的精神小到自解脫；大到...
《金剛經》「應無所住而生其心」是要生什麼心？與「應生無所住心」有何 ...
依據上述的解釋，《金剛經》中說：「應生無所住心。」 是指應當生起不安住於貪著諸法的心。 總攝而言，「應無所住而生其心」是指不應貪著諸法有諦實，應當生起證得諸法無諦實的心；「應生無所住心」是指應當生起證得諸法無諦實的心，所以兩句經文的內涵是相同的。
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