2023年10月7日 星期六

方,表;方外;行方,宇宙,四面八方,十方,八方美人。瞢騰



Ben Chen

한우물만 파는 TSMC, 팔방미인 꿈꾸는 삼성
今天來學韓文,
1/26,朝鮮日報做台積電和三星競爭力的比較專題
就整體投資而言,三星是大於TSMC。但若只就晶圓代工而言,三星的投入只及tsmc的三分之一。
用:專注一口井、八方美人夢,形容雙方

八方美人[編輯]

日語[編輯]

八方美人〉【はっぽうびじん,happōbijin

  1. 四面討好,八面玲瓏,八面光。
    は八方美人だ  他是個八面玲瓏的人


朝鮮語[編輯]

  1. 팔방미인八方美人〉的漢字表記。

四面八方,十方,八方美人



注  音

漢語拼音


bā fāng

釋  義

 ▶️
東、南、西、北、東南、西南、東北、西北八個方向總稱一般泛指所有方向。 四面八方


注  音

漢語拼音


sì miàn bā fāng

釋  義

 ▶️
周圍各方。 演唱會還沒開始,從四面八方湧來的歌迷,早就將會場擠得水洩不通了。

義  類


四面,八方,周圍,各方,到處,週遭



贈吳孝侯

延陵家世小仙風,卜築秦淮古巷東。杖履自稱黃髮叟,丹青愛寫白猿公。五侯門第裾常曳,一笛《梅花》曲未終。我得君為方外友,溪山不復訪盧鴻。(吳以畫猴得名,故有第四句。)


覺老

行時躑躅坐瞢騰,自覺今年老不勝。
藏物怕忘憑筆記,看山雖好讓人登。
宵眠不待更三點,晝食曾無粟半升。
大概衰翁何所似?春來殘雪曉來燈。
(維基文庫,自由的圖書館
方 空間

主辦「我們貢獻這個大學于宇宙的精神:傅斯年校長逝世六十週年紀念特展」。

此宇宙,指世界?



  1.  あらゆる存在物を包容する無限の空間と時間の広がり。

    1. 哲学では、秩序ある統一体と考えられる世界。コスモス。

    2. 物理学的には、存在し得る限りのすべての物質および放射を含む空間。

    3. 天文学では、あらゆる天体の存在する空間。銀河系外星雲を小宇宙、それらを包含する空間として大宇宙ということもある。

  1.  宇宙空間、特に太陽系空間のこと。「宇宙旅行」

[補説]淮南子 (えなんじ) 」斉俗訓によれば、「宇」は天地四方、「宙」は古往今来の意で、空間と時間の広がりを意味する。
[補説] 
2016年に実施した「あなたの言葉を辞書に載せよう。2016」キャンペーンでの「宇宙」への投稿から選ばれた優秀作品。







領頭字
解形
《說文》:“方,併船也。象兩舟省䏁㿹匆心㗱頭形。汸,方或从水。”按:方像耒,上短橫像柄首橫木,下長橫即足所蹈履處,旁兩短畫或即飾文。古者秉耒而耕,刺土曰推,起土曰方。
注音
釋義
(一)fang1《廣韻》府良切,平陽非。陽部。(1)相併的兩船。《說文‧方部》:“方,併船也。”段玉裁注:“併船者,並兩船為一。”也指竹木編成的筏子。《詩‧周南‧漢廣》:“江之永矣,不可方思。”毛傳:“方,泭也。”陸德明釋文:“《方言》云:‘泭謂之𦭐熷椑,𦭐熷椑謂之筏。筏,秦、晉之通語也。’”(2)並;並排。清徐灝《說文解字注箋‧方部》:“方之引申為凡相併之稱。”《儀禮‧鄉射禮》:“左足履物,不方足。”鄭玄注:“方,猶併也。”《史記‧酈生陸賈列傳》:“蜀漢之粟,方船而下。”司馬貞索隱:“方船,謂并舟也。”《漢書‧揚雄傳上》:“敦萬騎於中營兮,方玉車之千乘。”顏師古注:“方,並也。”
(3)齊等;相當。《詩‧大雅‧生民》:“實方實苞,實種實褎。”鄭玄箋:“方,齊等也。”《周禮‧考工記‧梓人》:“梓人為侯,廣與崇方。”鄭玄注:“方,猶等也。”孫詒讓正義:“方猶等也者……此廣與崇方,亦言侯之廣與其高齊等也。”《戰國策‧趙策三》:“今者,齊、韓相方,而國圍攻焉,豈有敢曰我其以三萬救是者乎哉﹖”鮑彪注:“方,猶比,猶敵。”
(4)比擬。《廣韻‧陽韻》:“方,比也。”清段玉裁《說文解字注‧方部》:“方,引申為比方。”《禮記‧檀弓上》:“服勤至死,方喪三年。”孔穎達疏:“方,謂比方也。有比方父喪禮以喪君。”《列子‧天瑞》:“雖未及嬰孩之全,方於少壯,間矣。”鄭觀應《盛世危言‧藏書》:“其大公無我之心,方之古人,亦何多讓﹖”
(5)品類;輩類。《廣雅‧釋詁三》:“方,類也。”《楚辭‧招魂》:“室家遂宗,食多方些。”《禮記‧緇衣》:“故君子之朋友有鄉,其惡有方。”鄭玄注:“鄉、方,喻輩類也。”三國魏嵇康《難宅無吉凶攝生論》:“天地廣遠,品物多方。”
(6)方形。跟“圓”相對。《集韻‧陽韻》:“方,矩也。”《正字通‧方部》:“方,圓之對,矩所出也。”《周禮‧考工記‧輿人》:“圜者中規,方者中矩。”《孫子‧勢篇》:“木石之性,安則靜,危則動,方則止,圓則行。”張預注:“木石之性,置之安地則靜,置之危地則動,方正則止,圓斜則行,自然之勢也。”又指正方形的邊。《銀雀山漢墓竹簡‧孫子兵法‧十陣》:“方陣之法,必薄中厚方,居陣在後。”宋李誡《營造法式‧總釋下‧總例》:“方一百,其斜一百四十有一。”
(7)指大地。《淮南子‧本經》:“戴圓履方。”高誘注:“圓,天也;方,地也。”《太玄‧攡》:“圜則杌木岙兒,方則嗇�。”范望注:“圜,謂天也;方,謂地也。”
(8)古代書寫用的木板。《正字通‧方部》:“方、策,版也。大曰策,小曰方。”《儀禮‧聘禮》:“百名以上書於策,不及百名書於方。”鄭玄注:“策,簡也;方,板也。”《史記‧張丞相列傳》:“秦時為御史,主柱下方書。”裴駰集解引如淳曰:“方,版也。謂書事在版上者也。”唐韓愈《與孟尚書書》:“聖賢事業,具在方冊。”
(9)藥方,單方。《莊子‧逍遙遊》:“客聞之,請買其方百金。”《隋書‧藝術傳‧許智藏》:“智藏為方奏之,用無不效。”《鏡花緣》第二十九回:“此跌打損傷第一奇方。”又開藥方;醫治。《說苑‧修文》:“匍匐以救之,湯粥以方之。”《潛夫論‧述散》:“凡治病者,必先知脈之虛實,氣之所結,然後為之方。”
(10)東漢末年黃巾軍的軍事建制。《後漢書‧皇甫嵩傳》:“(張角)遂置三十六方,方猶將軍號也。大方萬餘人,小方六七千,各立渠帥。”
(11)殷、周稱邦國之辭。《易‧觀》:“先王以省方觀民設教。”《書‧多方》:“告爾四國多方,惟爾殷侯尹民。”楊樹達《積微居小學述林》:“方者,殷、周稱邦國之辭……故干寶云:‘方,國也。’是也。”
(12)境,邊境。《廣雅‧釋詁四》:“方,表也。”王念孫疏證:“四方,猶言四表。”《史記‧孝文本紀》:“朕既不明,不能遠德,是以使方外之國或不寧息。”《三國志‧魏志‧陳思王植傳》:“武將行師,方難克弭。”《後漢書‧孝和帝紀》:“文加殊俗,武暢方表。”明余繼登《典故紀聞》卷十五:“而邊方險遠,類難急致。”又邊際。唐柳宗元《天對》:“東西南北,其極無方。”清王夫之《讀通鑑論‧宣帝》:“夫法之立也有限,而人之犯也無方。以有限之法,盡無方之慝,是誠有所不能該矣。”
(13)方向;方位。《易‧未濟》:“君子以慎辨物居方。”俞樾平議:“居方者,處置其方位也。”《莊子‧駢拇》:“夫小惑易方,大惑易性。”成玄英疏:“夫指南為北,其迷尚小;滯跡喪真,為惑更大。”《史記‧天官書》:“日方南金居其南,日方北金居其北,曰贏。”張守節正義引鄭玄曰:“方猶向也。”  行方未明
(14)古代祭祀名,指四方之祭。《詩‧小雅‧甫田》:“以我齊明,與我犧羊,以社以方。”毛傳:“迎四方氣於郊也。”南朝宋殷琰《昭夏樂》:“圓火夕耀,方水朝清。”
(15)地方;區域。《廣雅‧釋言》:“方,所也。”《易‧繫辭上》:“故神無方而易無體。”孔穎達疏:“方是處所之名。”《論語‧學而》:“有朋自遠方來,不亦樂乎﹖”明朱有燉《義勇辭金》第四折:“英雄割據,非止一方。”有時專指地方行政單位。《管子‧乘馬》:“方六里命之曰暴,五暴命之曰部,五部命之曰聚。聚者有市,無市民乏。五聚命之曰某鄉,四鄉命之曰方。官制也。”《資治通鑑‧漢獻帝初平四年》:“是時,徐方百姓殷盛。”胡三省注:“古語多謂州為方,故八州八伯謂之方伯。”
(16)方圓;週圍。《孟子‧梁惠王上》:“地方百里而可以王。”漢曹操《奏定制度》:“門施內外塾,方三十畝。”
(17)一邊或一面。如:對方;雙方;敵方。《詩‧秦風‧蒹葭》:“所謂伊人,在水一方。”朱熹注:“一方,彼一方也。”《史記‧扁鵲倉公列傳》:“扁鵲以其言飲藥三十日,視見垣一方人。”司馬貞索隱:“方,猶邊也。言能隔墻視彼邊之人,則眼通神也。”
(18)法度;準則。《詩‧大雅‧皇矣》:“萬邦之方,下民之王。”毛傳:“方,則也。”漢馬融《長笛賦》:“取予時適,去就有方。”《後漢書‧桓譚傳》:“如此天下知方,而獄無怨濫矣。”李賢注:“方,猶法也。”
(19)義理;道理。《廣雅‧釋詁二》:“方,義也。”《廣韻‧陽韻》:“方,道也。”《易‧繫辭上》:“方以類聚,物以群分。”孔穎達疏:“方,道也。方謂法術性行。”《禮記‧樂記》:“樂行而民鄉方。”孔穎達疏:“方,猶道也,而民歸鄉仁義之道也。”
(20)常法;定規。《孟子‧離婁下》:“湯執中,立賢無方。”焦循正義:“惟賢則立,而無常法。”《文心雕龍‧附會》:“夫文變無方,意見浮雜。”《資治通鑑‧漢獻帝建安五年》:“且(曹)操善用兵,變化無方。”
(21)方正;正直。《廣雅‧釋詁一》:“方,正也。”《老子》第五十八章:“是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。”《漢書‧王莽傳上》:“莽色厲而言方,欲有所為,微見風采。”顏師古注:“外示厲之色,而假為方直之言。”唐韓愈《送窮文》:“矯矯亢亢,惡圓喜方。”
(22)方法;辦法。《韓非子‧揚權》:“上有所長,事乃不方。”俞樾平議:“謂不得其方也。”《史記‧周本紀》:“䏁衣嬕呆㗱姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。”明張居正《陳六事疏》:“若使訓練有方,亦豈盡皆無用。”又方略;謀略。《三國志‧吳志‧陸遜傳》:“願將軍廣為方計,以全獨克。”宋王安石《和吳御史汴渠詩》:“念非老經綸,豈易識其方。”《宋史‧虞允文傳》:“上諭以進取之方,期以某日會河南。”
(23)古代指醫卜星相等方術。《莊子‧天下》:“惠施多方,其書五車。”成玄英疏:“既多方術,書有五車。”《史記‧秦始皇本紀》:“秦法,不得兼方,不驗,輒死。”《史記會注考證》卷六引岡白駒曰:“秦法,凡方士不得兼兩伎。”清方苞《陳馭虛墓誌銘》:“少好方,無所不通。”
(24)辨別。《國語‧楚語下》:“民神雜糅,不可方物。”韋昭注:“方,猶別也。”《禮記‧內則》:“四十始仕,方物出謀發慮。”俞樾平議:“方物者,辨別其事也。惟能辨別其事,故能出謀發慮也。”
(25)為。《廣雅‧釋詁三》:“方,為也。”
(26)佔有;依托。《廣雅‧釋詁一》:“方,有也。”《詩‧召南‧鵲巢》:“維鵲有巢,維鳩方之。”毛傳:“方,有之也。”俞樾平議:“方之猶附之也……附有附益之義,故傳曰有之也。”《左傳‧哀公十六年》:“方天之休。”俞樾平議:“方天之休者,欲其保有天之休命也。”
(27)縛馬。《孫子‧九地》:“是故方馬埋輪,未足恃也。”曹操注:“方,縛馬也。”
(28)古代音樂術語。指由單聲變為五聲成為歌曲,如五色交錯成為文章。《禮記‧樂記》:“聲相應,故生變,變成方謂之音。”鄭玄注:“方,猶文章也。”孫希旦集解:“聲之別有五:其始形也,止一聲而已。然既形則有不能自已之勢,而其同者以類相應,有同必有異,故又有他聲之雜焉,而變生矣。變之極而抑揚高下,五聲備具,猶五色之交錯而成文章,則成為歌曲,而謂之音矣。”
(29)數學以一數自乘為方。如:平方;2的3次方。宋沈括《夢溪筆談‧技藝》:“古法,凡算方積之物有‘立方’,謂六幕(冪)皆方者,其法再自乘則得之。”
(30)古代掘地為坑叫方。《字彙‧方部》:“古謂掘土為阬曰方,今作土功筭(算)程課者猶以方計。”《漢書‧張湯傳》:“湯給事內史,為寧成掾,以湯為無害,言大府,調茂陵尉,治方中。”顏師古注:“孟康曰:‘方中,陵上土作方也,湯主治之。’……古謂掘地為阬曰方。”《資治通鑑‧魏明帝景初元年》:“而使穿方舉土,面目垢黑。”胡三省注:“方,穴土為方也。”
(31)量詞。1.用於方形的物體。《十六國春秋‧前趙錄‧劉聰》:“左右取得,開有一方白玉。”《儒林外史》第十一回:“數錢去鎮上打了三斤一方肉。”巴金《利娜‧第十三封信》:“我一個人寂寞地坐在房裏,肘靠在桌上,牙齒咬著我那方花紗手帕。”2.計量面積或體積。舊制面積一方即一丈見方。體積一方因所計量的物質而異,砂土一般以長闊各一尺厚一尺為一方,石頭則以長闊厚各一尺為一方。公制指平方米或立方米。3.我國歷史上田地的面積單位。有不同的定制。如宋熙寧五年以東西南北各千步當四十一頃六十六畝一百六十步為一方(參見《文獻通考‧田賦四》);清代札薩克圖一畝則二百八十八弓,十畝為土岙向,四十五土岙向為方(參見《清史稿‧食貨志一‧田制》)。
(32)副詞。1.振示時間。a.相當於“始”、“纔”。《廣雅‧釋詁一》:“方,始也。”《詩‧大雅‧行葦》:“方苞方體,維葉泥泥。”孔穎達疏:“此葦方欲茂盛,方欲成體。”南朝宋謝靈運《從斤竹澗越嶺西行》:“岩下雲方合,花上露猶泫。”《紅樓夢》第四回:“(薛姨媽)今年方五十上下,只有薛蟠一子。”b.相當於“正在”。《詩‧鄘風‧定之方中》:“定之方中,作于楚宮。”朱熹注:“此星昏而正中,夏正十月也。”《漢書‧高帝紀》:“沛公、項羽方攻陳留,聞(項)梁死,士卒恐。”毛澤東《沁園春‧長沙》:“書生意氣,揮斥方遒。”c.相當於“且”、“將”。《詩‧秦風‧小戎》:“方何為期,胡然我念之。”朱熹注:“方,將也。”《後漢書‧馮異傳》:“璽書勞異曰:‘方論功賞,以荅大勳。’”《資治通鑑‧漢獻帝建安十三年》:“今治水軍八十萬眾,方與將軍會獵於吳。”2.表示情態方式,相當於“一並”。《書‧微子》:“小民方興,相為敵讎。”孫星衍疏:“方者,《漢書‧序傳》注:‘晉灼云:並也。’”《墨子‧備城門》:“甲兵方起於天下。”于省吾新證:“方,猶並也。”《漢書‧刑法志》:“故象刑非生(於)治古,方起於亂今也。”3.表示範圍或程度,相當於“衹”、“僅”。《韓非子‧說疑》:“賞有功,罰有罪,而不失其人,方在於人者也。”高亨注:“方,猶僅也。在,猶及也。”
(33)介詞。表示時間,相當於“在”、“當”。《素問‧瘧論》:“方其盛時必毀。”《漢書‧楊敞傳附楊惲》:“惲家方隆盛時,乘朱輪者十人。”宋王安石《游褒禪山記》:“方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。”章炳麟《商鞅》:“方孝公以國事屬鞅,鞅自是得行其意,政令出內,雖乘輿亦不得違法而任喜怒。”
(34)通“謗(<現代音>bang4<\/現代音>)”。譏評,規諫。《論語‧憲問》:“子貢方人。”陸德明釋文:“鄭本作謗,謂言人之過惡。”《三國志‧魏志‧高堂隆傳》:“昔漢文帝稱為賢主,躬行約儉,惠下養民,而賈誼方之,以為天下倒懸,可為痛苦者一,可為流涕者二,可為長嘆息者三。”
(35)周代北方地名,約在今陝西省、寧夏回族自治區一帶。《詩‧小雅‧六月》:“侵鎬及方,至于涇陽。”鄭玄注:“鎬也,方也,皆北方地名。”又《出車》:“王命南仲,往城于方。”朱熹注:“方,朔方,今靈、夏等州之地。”
(36)姓。《通志‧氏族略三》:“方氏,周大夫方叔之後,以字為氏。《風俗通》云:‘方雷氏之後。’”
(二)fang2《廣韻》符方切,平陽奉。陽部。(1)〔方與〕古縣名。故城在今山東省魚台縣。《集韻‧陽韻》:“方與,縣名。在山陽郡。”《史記‧樊酈滕灌列傳》:“(樊噲)從攻胡陵、方與,還守豐,擊泗水,監豐下,破之。”張守節正義:“(方與)房預二音。”(2)違;逆。《書‧堯典》:“方命圮族。”蔡沈集傳:“方命者,逆命而不行也。”《馬王堆漢墓帛書‧稱》:“疑則相傷,雜則相方。”《鏡花緣》第二回:“此事只好得罪,有方尊命了。”
(3)通“房”。1.穀始生未實之稱。清朱駿聲《說文通訓定聲‧壯部》:“方,墒借為房。”《詩‧小雅‧大田》:“既方既皁,既堅既好。”鄭玄箋:“方,房也。謂孚甲始生而未合時也。”2.房子。《墨子‧備城門》:“五十步一方,方尚必為關籥守之。”俞樾平議:“方者,房之墒字。五十步置一房,為守者入息之所。”
(4)通“防”。防護,防備。清朱駿聲《說文通訓定聲‧壯部》:方,墒借為防。”《墨子‧備城門》:“毋百以亢疾犁,壁皆可善方。”張純一集解:“方,同防。禦也。”
(三)fang3《集韻》甫兩切,上養非。陽部。同“放(倣)”。仿效;模擬。《集韻‧養韻》:“放,效也。或人岙人人,亦作方。”《荀子‧勸學》:“方其人之習君子之說,則尊以遍矣,周於世矣。”《漢書‧衛青霍去病傳贊》:“(霍)票騎亦方此意,為將如此。”顏師古注:“方,比類也。”
(四)pang2《集韻》蒲光切,平唐並。陽部。(1)〔方羊〕也作“彷徉”。徘徊;游蕩。《集韻‧唐韻》:“彷,彷徉,徘徊也。或作方。”《左傳‧哀公十七年》:“如魚竀尾,衡流而方羊裔焉。”孔穎達疏:“方羊,遊戲,喻衛侯淫縱。”(2)〔方洋〕䏁自�羽㗱翔;馳騁。《漢書‧吳王劉濞傳》:“吳王內以朝錯為誅,外從大王後車,方洋天下,所向者降,所指者下,莫敢不服。”顏師古注:“方洋,猶䏁自�羽㗱翔也。方音房,又音旁。洋音羊。”
(3)〔方皇〕1.即“仿偟(彷徨)”。徘徊。《荀子‧禮論》:“方皇周挾,曲得其次序,是聖人也。”楊倞注:“方皇,讀為仿偟,猶徘徊也。”《漢書‧揚雄傳上》:“覽樛流於高光兮,溶方皇於西清。”顏師古注:“方皇,彷徨也。”2.古代傳說中的怪物。《莊子‧達生》“野有彷徨”唐陸德明釋文:“方,音旁,本亦作彷,同。皇,本亦作徨,同。司馬云:‘方皇,狀如蛇,兩頭,五采文。’”
(4)通“旁”。博大;週遍。《廣雅‧釋詁一》:“方,大也。”清段玉裁《說文解字注‧方部》:“方,又墒借為旁。”《書‧堯典》:“湯湯洪水方割。”王引之述聞:“家大人曰:方皆讀為旁,旁之言溥也,遍也。”《墨子‧天志上》:“方施天下。”孫詒讓閒詁:“畢云:方猶旁。詒讓案:方旁古通……方施,言施溥遍于天下也。”《漢書‧武帝紀》:“故詳延天下方聞之士,咸薦諸朝。”王先謙補注:“方聞之士,即博聞之士也。”
(五)wang3《集韻》文紡切,上養微。陽部。〔方良〕即“虫岙网虫岙兩”。古代傳說中的山精鬼怪名。《集韻‧養韻》:“虫岙网,《說文》:‘虫岙网虫岙兩,山川之精物。’或作方。”《周禮‧夏官‧方相氏》:“區岙𡃀(驅)方良。”鄭玄注:“方良,罔兩也……《國語》曰:‘木石之怪夔、罔兩。’”
(六)feng1響度級的單位名,零方相當於人耳剛能聽到的1000赫茲響度級。





方外

  1. 世俗之外。通用於僧道中的人。
    【例】老僧是方外之人,不問俗事。

瞢腾,读音méng téng


【瞢腾】的意思是: 瞢腾 méng téng 形容模模糊糊,神志不清。   
●唐韩偓《马上见》诗:「和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。去带瞢腾醉,归成困顿眠。」一本作「懵腾」。   
● 明邵璨《香囊记·南归》:「客梦阑珊,乡心迢递,瞢腾似被余酲。」  
 ●清龚自珍《高阳台》词:「一笛飞来,关山何处秋声?秋花绕帐瞢腾卧,醒来时芳讯微闻。」   

刘大白《邮吻·静夜》诗:「瞢腾,梦里魂飞无定,有梦也何如醒!」
 ★「瞢腾」在《汉语大词典》第10844页 第7卷 1242 ★「瞢腾」在《汉语辞海》的解释 参见:瞢騰

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