黃永玉，大年初六，畫作，說：
中國人活得⋯⋯？
這⋯⋯是怎麼一回事？
有人截圖、修圖？
中國人活得⋯⋯？
這⋯⋯是怎麼一回事？
有人截圖、修圖？
領頭字
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| 氣 | |
解形
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| 《說文》：“氣，饋客芻米也。丛米，气聲。《春秋傳》曰：‘齊人來氣諸㹃。’既熷米，氣或從既；餼，氣或從食。”王鳴盛《蛾術編》：“案：‘气’字鏴岙芿變，以‘氣’代‘气’……‘气’廢而不用，而‘氣’字之本義則專用重文‘餼’以當之。” | |
注音
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釋義
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| （一）ｘｉ４ | 《廣韻》許既切，去未曉。微部。贈送人的糧食或飼料。後作“餼”。《說文‧米部》：“氣，饋客芻米也……《春秋傳》曰：‘齊人來氣諸㹃。’”段玉裁注：“按從食而氣為聲，𠾭熷太熷皿晚出俗字，在假氣為气之後。”高翔麟經典異字釋：“气為古氣字。氣為古餼字，許氏所引從古文也。” |
| （二）ｑｉ４《廣韻》去既切，去未溪。微部。 | （１）雲氣。《集韻‧未韻》：“气，《說文》：‘雲气也。’或作氣。”《鶡冠子‧度萬》：“所謂天者，非是蒼蒼之氣之謂也。”《漢書‧天文志》：“迅雷風襖。，怪雲變氣。”晉王羲之《蘭亭集序》：“是日也，天朗氣清，惠風和暢。”又預示吉凶之氣。《史記‧高祖本紀》：“秦始皇帝常曰：東南有天子氣。”明郎瑛《七修類稿‧國事類‧周張二仙》：“（陳）友諒中流矢，兩軍莫知也，（鐵冠）道人望氣語上曰：友諒死矣。”（２）氣體的通稱。《莊子‧齊物》：“夫大塊噫氣，其名為風。”宋張載《正蒙‧神化篇》：“所謂氣也者，非待其鬱蒸凝聚，接於目而後知之。”蕭紅《生死場》：“籬墻上的衣裳在滴水滴，蒸著污濁的氣。”特指空氣。《列子‧天瑞》：“天，積氣耳。亡處亡氣。”明宋應星《論氣‧形氣二》：“魚無息而不食水，人無息而不食氣。” （３）指自然界冷熱陰晴等現象。《左傳‧昭公元年》：“天有六氣……六氣曰陰、陽、風、雨、晦、明也。”三國魏曹植《曾雷山梁甫行》：“八方各異氣，千里殊風雨。”明袁宏道《曾雷二太史過柳浪用杜韻》：“雲嵐深幾曲，五月氣猶寒。” （４）節氣；節候。《玉篇‧气部》：“氣，候也……又年有二十四氣。”《素問‧六節藏象論》：“五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂之時，四時謂之歲。”唐柳宗元《時令論上》：“十二月七十有二候，迎日步氣，以追寒暑之序。”《新五代史‧司天考》：“周天一歲，四時，二十四氣。” （５）呼吸；氣息。《玉篇‧气部》：“氣，息也。”《廣韻‧未韻》：“氣，氣息也。”《論語‧鄉黨》：“屏氣似不息者。”漢曹操《董卓歌詞》：“鄭康成行酒伏地氣絕，郭景圖命盡於園桑。”《聊齋志異‧嬌娜》：“紅丸隨氣入喉，格格作響。” （６）氣味。《書‧洪範》：“炎工作苦”孔傳：“焦氣之味。”孔穎達疏：“火性炎上，焚物則焦，焦是苦氣。《月令》‘夏’云，其臭焦，其味苦。苦為焦味，故云焦氣之味也。臭之曰氣，在口曰味。”北周庾信《慨然成詠》：“值熱花無氣，逢風水不平。”《聊齋志異‧葛巾》：“生覺藥氣香冷，似非毒者。” （７）嗅；聞。《禮記‧少儀》：“洗盥，執食飲者，勿氣。”孔穎達疏：“謂不鼻嗅尊長飲食也。” （８）憤怒；氣；惱生氣。《釋名‧釋天》：“氣，愾也。愾然有聲而無形也。”章炳麟《新方言‧釋言》：“愾，亦訓怒，今人謂怒為气（氣），實當為愾。”《戰國策‧趙策四》：“太后盛氣而揖之。”元張國賓《合汗衫》第二折：“氣的來有眼如盲，有口似啞。”巴金《春天裏的秋天》十二：“我好氣呀！這樣大的地方連一張嘉寶的相片也買不到。” （９）中國古代哲學概念。１．樸素唯物主義認為“氣”是形成宇宙萬物的最基本的物質實體，又稱元氣。或稱陰陽二氣。《易‧繫辭上》：“精氣為物。”孔穎達疏：“謂陰陽精靈之氣，氤氳積聚而為萬物也。”《論衡‧自然》：“天地合氣，萬物自生。”宋張載《正蒙‧太和篇》：“太虛不能無氣，氣不能不聚為萬物，萬物不能不散而為太虛。”２．宋代及以後客觀唯物主義者承認“氣”是一種物質，但認為“理在氣先”，“氣”（物質）是第二性的，“理”（精神）是第一性的。宋朱熹《答黃道夫》：“天地之間有理有氣，理也者，形而上之道也，生物之本也；氣也者，形而下之器也，生物之具也。”又《朱子語類》卷二：“有理而後有氣。”３．主觀唯心主義認為“氣”是主觀精神。《孟子‧公孫丑上》：“我善養吾浩然之氣……其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。” （１０）中醫用語。１．指人體內流動圽㶊目的富有營養、能使各器官正常發揮機能的精微物質。與“血”相對，氣為陽，有動力；血為陰，是物質基礎。二者對立統一。《靈樞經‧決氣篇》：“上焦開發，宣五穀味，熏膚充身澤毛，若霧露之溉，是謂氣。”《史記‧扁鵲倉公列傳》：“太子病，血氣不時，交錯而不得泄，暴發於外，則為中害。”《論衡‧氣壽》：“人之见熷示氣，或充實而堅強，或虛劣而緩弱。”２．指臟腑組織的活動能力。如：五臟之氣；六腑之氣；經脈之氣。《周禮‧天官‧疾醫》：“以五氣、五聲、五色目岙氐其死生。”鄭玄注：“五氣，五藏所出之氣也。”《素問‧刺志論》：“氣實形實，氣虛形虛。”王冰注：“氣謂脈氣，形謂身形也。”３．指某種病象。如：濕氣；疝氣。唐白居易《自歎》：“春來痰氣動，老去嗽聲深。”４．指經氣，針灸時針體刺中穴位後產生酸、麻、重、脹等感覺，叫“得氣”，即得經氣。《靈樞經‧九鍼十二原》：“刺之而氣至，乃去之勿復鍼。” （１１）中國古代文學批評術語。多指作者的才性、氣質以及由此形成的作品的風格。三國魏曹丕《典論論文》：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。”《文心雕龍‧風骨》：“故其（指曹丕）論孔融，則云‘體氣高妙’；論徐幹，則云‘時有齊氣’；論劉楨，則云‘有逸氣’。公幹亦云，孔氏卓卓，信含異氣，筆墨之性，殆不可勝。並重氣之旨也。”唐杜牧《答莊充書》：“凡為文以意為主，氣為輔，以辭彩章句為之兵衛。” （１２）氣勢，指人的精神狀態。《左傳‧莊公十年》：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”唐韓愈《送窮文》：“主人於是垂頭喪氣，上手稱謝。”清龔自珍《明良論四》：“權不重則氣不振，氣不振則偷，偷則敝。” （１３）作風；習氣。多用於貶義。如：官氣；嬌氣；孩子氣；市儈氣；書生氣；洋里洋氣。 （１４）志；志氣。《國語‧楚語下》：“夫民氣縱則底。”韋昭注：“氣，志氣也。”《漢書‧旦熷黽錯傳》：“來而不能困，使得氣去，後未易服也。”顏師古注：“使之得勝，逞志氣而去。”《明史‧戚繼光傳》：“繼光幼倜儻負奇氣。”又氣節。南朝齊陶弘景《尋山志》：“輕死重氣，名貴於身。” （１５）意氣；感情。《荀子‧勸學》：“有爭氣者，勿與辯也。《南史‧傅縡傳》：“然性木強，不持檢操，負才使氣，陵侮人物，朝士多銜之。”宋孔平仲《續世說‧簡傲》：“宋檀超放誕任氣。” （１６）風尚；風氣。《華陽國志‧巴志》：“俗素樸，無造次辨麗之氣。”宋王安石《禮樂論》：“禮樂者，先王所以養人之神。正人氣而歸正性也。”魯迅《書信‧致曹聚仁 （１７）氣象；景象。《文選‧枚乘〈七發〉》：“太子曰：善，然則濤（指錢塘潮）何氣哉﹖”唐杜甫《秋興八首》之一：“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。”朱德《太行春感》：“遠望春光鎮日陰，太行高聳氣森森。” （１８）氣力。《史記‧周本紀》：“夫去柳葉百步而射之，百發而百中之，不以善息，少焉氣衰力倦，弓撥矢鉤，一發不中者，百發盡息。”宋辛棄疾《美芹十論》：“與虜騎相出沒，彼進吾退，彼退吾進，不與之戰，務在奪其心而耗其氣。” （１９）指人或物的某種特質或屬性。《易‧乾》：“同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎……各從其類也。”清紀昀《閱微草堂筆記‧槐西雜志三》：“銅山西崩，洛鐘東應，不以遠而阻也。琥珀拾芥不引鍼，磁石引鍼不拾芥，不以近而合也。一本者氣相屬，二本者氣不相屬耳。” （２０）舊指氣數；命運。宋程頤《河南程氏遺書‧伊川先生語四》：“問：‘上古人多壽，後世不及古，何也﹖莫是氣否﹖’曰：‘氣便是命也。’” （２１）方言。用蒸氣蒸燙。如：把饅頭氣熱。又被蒸氣所燙。如：別讓開水氣了手。 （２２）後綴。用在形容詞後，相當於“樣子”。如：秀氣；俊氣；日子過得挺美氣。 （２３）通“器”。器皿；器具。清朱駿聲《說文通訓定聲‧履部》：“氣，墒借為器。《禮記‧樂記》‘然後樂氣從之’，王氏引之曰，即上文金、石、絲、竹樂之器也。”《逸周書‧月令》：“乃命大酋，秫稻必齊，麴薛熷木必時，湛饎必潔，水泉必香，陶氣必良，火齊必得。”《淮南子‧說山》：“故魚不可以無餌釣也，獸不可以虛氣召也。”俞樾平議：“氣當作器。” |
領頭字
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| 韻 | |
解形
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| 《說文新附》：“韻，和也。丛音，員聲。裴光遠云：‘古與均同。’未知其審。”按：今通作“音岙勻”。 | |
注音
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釋義
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| （一）ｙｕｎ４《廣韻》王問切，去問云。諄部。 | （１）和諧的聲音。《玉篇零卷‧音部》：“韻，《聲類》：‘音和曰韻也。’”漢蔡邕《琴賦》：“繁絃既抑，雅韻復揚。”南朝宋謝莊《月賦》：“若乃韦岙京夜自淒，風篁成韻。”五代徐氏《題彭州陽平化》：“晚尋水澗聽松韻，夜上星壇看月明。”又聲音相應和。唐太宗《飲馬長城窟行》：“胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦。”唐馬戴《宿翠微寺》：“積翠含微月，遙泉韻細風。”清黃燮清《吳江嫗》：“清歌侑豪酌，韻以竹肉絲。”又使發出和諧的聲音，意謂演奏。唐孟郊《遊華山雲臺觀》：“夜聞明星館，時韻女蘿弦。”（２）音節的韻母部分。《文心雕龍‧聲律》：“雙聲隔字而每舛，疊韻雜句而必睽。”唐白居易《與元九書》：“音有韻，義有類，韻協則言順，言順則聲易入。”魯迅《書信‧致竇隱夫》：“我以為內容且不說，新詩先要有節調，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來。”又特指文學作品中的押韻。《文心雕龍‧聲律》：“異音相從謂之和，同聲相應謂之韻。”范文瀾注：“同聲相應謂之韻，指末句所用之韻。”金王若虛《滹南詩話》：“詩之有韻，如風中之竹。” （３）韻文。《文選‧陸機〈文賦〉》：“或託言於短韻，對窮跡而孤興。”李善注：“短韻，小文也。” （４）情趣，風度。《洪武正韻‧震韻》：“韻，風度也。”《抱朴子‧刺驕》：“若夫偉人巨器，量逸韻遠，高蹈獨往，蕭然自得。”晉陶淵明《歸園田居六首》之一：“少無適俗韻‧性本愛丘山。”南朝梁江淹《知己賦》：“每齊韻而等逕，輒同懷而共術。”《南史‧謝弘微傳》：“康樂誕通度，實有名家韻。”宋周邦彥《鎖陽臺‧白玉樓高》：“雲鬟香霧涇，月娥韻壓，雲凍江梅。” （５）風雅。《世說新語‧言語》：“或言道人（支道林）畜馬不韻，支曰：‘貧道重其神駿。’”《醒世恒言‧獨孤生歸途鬧夢》：“卻恁般凄楚，忒煞不韻！該罰，該罰！”（６）藝術品的風格或神情。《顏氏家訓‧名實》：“東萊王韓晉明篤好文學，疑彼製作，多非機杼，遂設讌言，面相討試。竟日歡諧，辭人滿席，屬音賦韻，命筆為詩，彼造次即成，了非向韻。”宋蘇軾《論沈遼米芾書》：“近日米芾行書，王鞏小草，亦頗有高韻。”宋黃伯思《東觀餘論‧晉宋齊人書》：“（王）逸少之書，（王）凝之得其韻。”俞劍華《中國繪畫史下‧清朝之繪畫》：“（張鵬翀）筆墨秀逸，頗無俗韻。” （７）美；標致。宋辛棄疾《小重山‧茉莉》：“莫將他去比荼𠾭熷縻。分明是，他更韻些揻。”宋周煇《清波雜志》卷六：“王黼奉敕撰《明節和文貴妃墓志》云：‘六宮稱之曰韻。’蓋時以婦人有標致者為韻。” （８）姓。《萬姓統譜‧震韻》：“韻鰲，清源人，永樂庚子舉人。” |
