書
（１０）書信。《左傳‧昭公六年》：“叔向使詒子產書。”唐杜甫《石壕吏》：“一男附書至，二男新戰死。”《鏡花緣》第十回：“女兒有書一封，如係便路，求義父寄去。”
錢存訓Tsuen-Hsuin Tsien《中國古代書史》《留美雜憶——六十年來美國生活的回顧》
信的別稱有多少種
在中國古代書信有別，書指函劄，信指使人。泛稱書劄爲書信是後來的事。換句話說，現代所說的書信古代通稱爲“書”。《左傳》記載：“叔向使詒子産書。”著名的書信如司馬遷的《報任安書》。在現代漢語中“書”仍保留了“書信”的意思，如“家書”等。現將古代書信的別稱介紹如下：
簡
在沒有發明造紙術之前，我國曾用削成狹長的竹片作爲書寫材料，人們把這種竹片稱爲簡。用於寫信的竹片便稱爲竹簡。
牘
古代書寫用的薄而小的木片稱爲牘，漢代對簡和牘串起來寫字時，詔書律令寬不超過3尺，一般書信寬不過1尺，故將書信稱爲尺牘。
柬
在古代，柬與簡通用，是信件、名片、貼子之類的統稱，如請柬、賀柬、書柬等。
素
古代稱白絹爲素。用白絹（或綢）寫成的書信稱爲尺素，後來“素”成爲書信的代稱。
箋
箋原是精美的小竹片，供人們題詩或作畫用。一般信紙也叫箋，後引申爲書信的代稱。
函
函原指信的封套。古代寄信用木匣子郵遞，這種匣子叫函。後來就稱信件爲函，如函件、來函、公函等。
劄
劄在古代指書信，公私文書。據《文選》“古詩十九首之十七”有這樣的詩句：“客從遠方來，遺我一書劄。”劄原意爲古代書寫用的小木簡。現仍通用“信劄”一詞。
書信的上述別稱都和我國古代寫信用的材料有關。除了上述別稱外，古代書信還有一些別稱。古代傳說鴻雁能傳書，這個典故出自《漢書蘇武傳》：“言天子射上林中，得雁，足有繫帛書，言武等在某澤中。”所以，後來用鴻雁代稱書信。
鯉魚也代指書信，這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚，呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”以鯉魚代稱書信有幾種說法，一種稱爲“雙魚”，如宋人《蝶戀花》詞“蝶去鶯飛無處問，隔水高樓，望斷雙魚信。”另一種稱爲“雙鯉”，劉禹錫《洛中送崔司業》詩：“相思望淮水，雙鯉不應稀。”韓愈《寄盧仝》詩中也有“更遣長須致雙鯉”的詩句。李商隱《寄令狐郎中》詩中有“嵩雲秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。”有的直接說成“魚書”，唐代詩人韋杲《憶玉簫》詩：“長江不見魚書至，爲遣相思夢如秦。”因爲常用鯉魚代替書信，所以古人往往把書信結成鯉魚形狀，漢樂府詩中有“尺素如殘雪，結成雙鯉魚，要知心中事，看取幔中書。”
書簡也代指書信。書簡原指盛書信的郵筒，古代書信寫好後常找一個竹筒或木筒裝好再捎寄。李白詩中便有“桃竹書筒綺秀文”之句。後來書筒也成了書信的代稱。如宋趙蕃詩中有這樣一句：“但恐衡陽無過雁，書筒不至費人思。”
八行書也是信劄的代稱。舊時信件每頁八行，故稱爲八行書。《後漢書竇章傳》李賢注引馬融《與竇章書》：“孟陵奴來，賜書，見手跡……書雖兩紙，紙八行，行七字。”溫庭筠詞曰：“八行書，千里夢，雁南飛。”
簡
在沒有發明造紙術之前，我國曾用削成狹長的竹片作爲書寫材料，人們把這種竹片稱爲簡。用於寫信的竹片便稱爲竹簡。
牘
古代書寫用的薄而小的木片稱爲牘，漢代對簡和牘串起來寫字時，詔書律令寬不超過3尺，一般書信寬不過1尺，故將書信稱爲尺牘。
柬
在古代，柬與簡通用，是信件、名片、貼子之類的統稱，如請柬、賀柬、書柬等。
素
古代稱白絹爲素。用白絹（或綢）寫成的書信稱爲尺素，後來“素”成爲書信的代稱。
箋
箋原是精美的小竹片，供人們題詩或作畫用。一般信紙也叫箋，後引申爲書信的代稱。
函
函原指信的封套。古代寄信用木匣子郵遞，這種匣子叫函。後來就稱信件爲函，如函件、來函、公函等。
劄
劄在古代指書信，公私文書。據《文選》“古詩十九首之十七”有這樣的詩句：“客從遠方來，遺我一書劄。”劄原意爲古代書寫用的小木簡。現仍通用“信劄”一詞。
書信的上述別稱都和我國古代寫信用的材料有關。除了上述別稱外，古代書信還有一些別稱。古代傳說鴻雁能傳書，這個典故出自《漢書蘇武傳》：“言天子射上林中，得雁，足有繫帛書，言武等在某澤中。”所以，後來用鴻雁代稱書信。
鯉魚也代指書信，這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚，呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”以鯉魚代稱書信有幾種說法，一種稱爲“雙魚”，如宋人《蝶戀花》詞“蝶去鶯飛無處問，隔水高樓，望斷雙魚信。”另一種稱爲“雙鯉”，劉禹錫《洛中送崔司業》詩：“相思望淮水，雙鯉不應稀。”韓愈《寄盧仝》詩中也有“更遣長須致雙鯉”的詩句。李商隱《寄令狐郎中》詩中有“嵩雲秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。”有的直接說成“魚書”，唐代詩人韋杲《憶玉簫》詩：“長江不見魚書至，爲遣相思夢如秦。”因爲常用鯉魚代替書信，所以古人往往把書信結成鯉魚形狀，漢樂府詩中有“尺素如殘雪，結成雙鯉魚，要知心中事，看取幔中書。”
書簡也代指書信。書簡原指盛書信的郵筒，古代書信寫好後常找一個竹筒或木筒裝好再捎寄。李白詩中便有“桃竹書筒綺秀文”之句。後來書筒也成了書信的代稱。如宋趙蕃詩中有這樣一句：“但恐衡陽無過雁，書筒不至費人思。”
八行書也是信劄的代稱。舊時信件每頁八行，故稱爲八行書。《後漢書竇章傳》李賢注引馬融《與竇章書》：“孟陵奴來，賜書，見手跡……書雖兩紙，紙八行，行七字。”溫庭筠詞曰：“八行書，千里夢，雁南飛。”
| 5. 劄 部首 竹 部首外筆畫 8 總筆畫 14 | |||||||||||
| 注音一式 ㄓㄚˊ | |||||||||||
漢語拼音 ｚｈ | 注音二式 ｊ | ||||||||||
| |||||||||||
| 5. 觚 部首 角 部首外筆畫 5 總筆畫 12 | |||||||||||
| 注音一式 ㄍㄨ | |||||||||||
漢語拼音   | 注音二式 ｇ | ||||||||||
| |||||||||||
木上出五
：觚
gū
〈名〉
(1)
(形聲。從角,瓜聲。本義:中國古代盛行于商代和西周的一種酒器,用青銅製成,口作喇叭形,細腰,高足,腹部和足部各有四條棱角,容量3升,一說是2升)
(2)
同本義［beaker;goblet］
觚,鄉飲酒之爵也。一曰觴受三升者謂之觚。――《說文》
二觚。――《儀禮·特牲禮記》。注:“爵一升,觚二升,觶三升,角四升,散五升。”
執觴觚杯豆而不醉。――《大戴禮記·曾子事父母》
坐取觚洗。――《儀禮·燕禮》
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”――《論語·雍也》
左邊幾上文王鼎箸香盒,右邊幾上汝窯美人觚。――《紅樓夢》
(3)
又如:觚不觚(觚不成其為觚。形容似像而又不像的意思);千盅百觚;美人觚(飾有美人圖案的飲酒器)
(4)
古代一種寫字用的木板［wooden writing-tablet］
或操觚以率爾,或含毫而邈然。――晉·陸機《文賦》
(5)
又如:操觚(意即拿木簡寫文章);觚牘(竹簡木劄。古代用以寫字,也指書信);觚簡(古代書寫用的木簡。借指書籍)
(6)
有棱角的器物［angularobject］假借為“柧”。方梁［regularbeam］
破觚而為圜。――《史記·酷吏傳》。索隱:“觚八棱有隅者。”漢書注:“方也。”
(7)
棱角［corner］。如:觚壇(有棱角的祭壇);觚棱(瓦脊成方角棱瓣之形的殿堂屋角。借指宮闕、京城);觚陛(棱角整齊的臺階。借指壇場)
(8)
法［law］
自削以觚。――《太玄·大》。注:“法也。”
(9)
又如:繩之以觚(猶繩之以法)
(10)
劍柄［swordhandle］
操其觚,招其末,則庸人能以制勝。――《淮南子·主術》
(11)
又如:操其觚(抓住劍柄);劍觚(劍柄)
觚
gū ㄍㄨˉ
(1)
古代酒器，青銅制，盛行于中國商代和西周初期，喇叭形口，細腰，高圈足。
(2)
古代用來書寫的木簡：操～。
(3)
棱角：“甘泉泰??（shì）紫壇，八～宣通象八方”。
(4)
劍柄：“操其～，招其末”。
(5)
古同“弧”，獨立不群。
いっかん ―くわん 【一貫】 
城之南麓，
（名）スル
（副）
ｎ
ｊｉ
ｎｇ ｔｚｕ
ｊｉ
ｎ