隨，株

隨園


宋人有耕田者，田中有株，兔走，觸株折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也 。

領頭字
隨
解形
《說文》?：“隨，从也。从𡁸熷㗝，土岙隋省聲。”徐鍇繫傳：“隨，從也。從𡁸熷㗝，隋聲。”
注音	釋義
（一）ｓｕｉ２《廣韻》旬為切，平支邪。歌部。	（１）跟從；跟隨。《說文‧辵部》：“隨，从也。”桂馥義證：“從也者，本書‘從，隨行也。’”《廣雅‧釋詁一》：“隨，行也。”錢大昭疏義：“隨者，《說文》：‘隨，从也。’此條從、隨同訓行，義相成也。”《玉篇‧阜部》：“隨，隨從也。”《儀禮‧聘禮》：其閒容弓，距隨長武  《註》距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。 “使者入，及眾介隨入，北面東上。”《三國志‧蜀志‧諸葛亮傳》：“遭漢末擾亂，隨叔玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達。”宋蘇軾《南鄉子‧雙荔枝》：“自小便相隨，綺席歌筵不暫離。”又照著辦。《漢書‧揚雄傳下》：“蕭規曹隨。”顏師古注：“隨，從也。言蕭何始作規模，曹參因而從之。” （２）順著；順應。《廣雅‧釋詁一》：“隨，順也。”《書‧禹貢》：“禹敷土，隨山刊木，奠高山大川。”元佚名《桃花女》第二折：“則你這媒人一箇箇，啜人口似蜜缽，都只是隨風倒舵。”清鄭世元《賣婦行》：“饑人隨路死，白骨滿渠填。”又依據；根據。《韓非子‧安危》：“安術：一曰賞罰隨是非，二曰禍福隨善惡，三曰死生隨法度。”漢曹操《贍給災民令》：“貧窮不能自贍者，隨口給貸。”《天工開物‧乃粒》：“土脈歷時代而異，種性隨水土而分。” （３）順便。唐杜甫《北征》：“瘦妻面復光，癡女頭自櫛，學母無不為，曉妝隨手抹。”宋洪邁《容齋隨筆序》：“予老去習懶，讀書不多，意之所之，隨即紀錄，因其先後，無復詮次，故目之曰隨筆。” （４）聽任；放任。《大戴禮記‧武王踐阼》：“牖之銘曰：‘隨天之時，以地之財，敬祀皇天，敬以先時。’”盧辯注：“隨，任也。”王聘珍解詁：“隨天時者，牖所以見日也。”《史記‧魏世家》：“秦葉陽、昆陽與舞陽鄰，聽使者之惡之，隨安陵氏而亡之，繞舞陽之北，以東臨許，南國必危。”張守節正義：“隨猶聽也。”唐韓愈《進學解》：“業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。” （５）聽使喚。也作“遂”。隋巢元方等《諸病源候論‧風病諸候上》：“半身不隨者，脾胃氣弱，血氣偏虛，為風邪所乘故也。”《北史‧臨淮王傳附昌子孚》：“後遇風患，手足不隨，口不能言。” （６）追逐；追求。《廣雅‧釋詁三》：“隨，逐也。”《易‧隨》：“係丈夫，失小子，隨有求得，利居貞。”高亨注：“隨有求得，謂追逐而有所求則得也。”《莊子‧則陽》：“賭道之人，不隨其所廢，不原其所起。”成玄英疏：“隨，逐也。”王先謙集解：“宣穎云：‘隨猶追尋也。’”晉阮籍《詠懷》之五十六：“婉孌佞邪子，隨利來相欺。”黃節注：“隨利猶趨利也。” （７）隨即；接著。《史記‧留侯世家》：“良業為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。”《漢書‧佞幸傳‧鄧通》：“長公主賜鄧通，吏輒隨沒入之，一簪不得著身。”明佚名《祝髮記》第八折：“既克郢州，隨破湓城。” （８）六十四卦之一。卦形為，震下兌上。《易‧隨》：“隨，元亨利貞，無咎。” （９）腿。《易‧咸》：“九三，咸其股，執其隨，往吝。”俞樾平議：“此爻之辭，與《艮》六二‘艮其腓，不拯其隨’，文法相似。王氏彼注曰：‘隨謂趾也。’竊疑隨乃骨岙妥之墒字。古無骨岙妥字，故以隨為之。”《新書‧跪容》：“隨前以舉，項衡以下。”俞樾平議：“隨乃骨岙妥之墒字。言拜之時，其骨岙妥必前以舉，其項必衡以下也。” （１０）通“隋（橢<現代音>ｔｕｏ３<\/現代音>）”。狹長，長圓形。《淮南子‧齊俗》：“闚而於盤水則員，於杯則隨。”劉文典集解：“《群書治要》引作‘於杯水即橢’。”《史記‧天官書》：“前列直斗口三星，隨北端兌，若見若不，曰陰德，或曰天一。”司馬貞索隱本作“隋斗端兌”。按：《漢書‧天文志》作“隨北端銳”。王先謙補注：“隋、隨字通。《詩‧破斧》釋文：‘隋，形狹而長也。’” （１１）古國名。西周初年分封的諸侯國。姬姓。地在今湖北省隨州市。《集韻‧支韻》：“隨，國名。”《左傳‧桓公六年》：“楚武王侵隨。”杜預注：“隨國，今義陽隨縣。” （１２）古邑名。春秋晉地，後為士蒍食邑，在今山西省介休縣。《左傳‧隱公五年》：“翼侯奔隨。”杜預注：“隨，晉地。” （１３）姓。《廣韻‧支韻》：“隨，姓。《風俗通》云：‘隨侯之後，漢有博士隨何。’”