那「城市浪游人」（flaneur）的視角，感性流溢，但又時刻維持冷冽之姿，被城市吸引，但又時常保持距離。
清沈復《浮生六記·浪游記快》：“ 海幢寺規模極大，山門內植榕樹，大可十餘抱，蔭濃如蓋，秋冬不凋。”
沈復（西元1763年～西元1825（26）年，[1]），字三白，號梅逸，清乾隆二十八年生於江蘇省蘇州府長洲縣（今蘇州市）。年輕時曾為幕僚，後從事商業。
浪遊làng yóuㄌㄤˋ ㄧㄡˊ
漫無目標的四處遊逛。唐．杜牧．見穆三十宅中庭海榴花謝詩：「堪恨王孫浪遊去，落英狼籍始歸來。」
明末，光牟、池月兩位僧人向園主郭龍岳募緣得地建佛堂，依佛經「海幢比丘（梵語：Sa^gara-dhvaja）潛心修習《摩訶般若波羅蜜多心經》成佛」之意，將佛堂取名為海幢寺。（ 參考：< 廣州說古> ( 鄧端本編著）， 《 廣東省廣州市佛山地區韶關地區沿革地理> ( 祝鵬著， 學林出版社，1984年）
海幢寺的英文名稱在1949年前使用「Honam Temple」（即「河南寺」）或傳統的粵式郵政式拼音「Hoi Tong Monastery」，現時翻譯作「Hoi Tong Monastery」。按《新華字典》，「幢」在普通話是多音字，發「Chuáng」音有「一種刻有佛號或經咒的石柱」的意思，符合詞源「海幢比丘」的讀音。而發「zhuàng」是量詞和形容詞，前者指房屋的棟數，譬如「一幢樓」，後者指愚昧無知。廣州經常有不少巴士公司在報「海幢公園」站時國粵雙語皆讀錯音，粵語錯讀成「童」，正確為「唐」音，而普通話錯讀成「撞」，正確應為「床」音。
Ching Hui Wu 新增了 4 張相片 — 在法然院。
不許葷辛酒肉入山門
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