清方苞《送李雨蒼序》：“昧爽盥沐，質明而涖事臨民。” 清陶煒《課業馀談·天》：“質明，正明也。”
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失手
因不小心而造成的錯誤。紅樓夢˙第四十一回：「我的手腳子粗笨，又喝了酒，仔細失手，打了這磁杯。」
1. 細心。
唐杜甫《九日藍田崔氏莊》詩：“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。”元張養浩《十二月兼堯民歌》曲：“泉聲響時仔細聽，轉覺柴門靜。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“只見簾內走出一個女人來，少卿仔細一看，正是鳳翔焦文姬。” 巴金《秋》三：“不過人若仔細看她的面貌，還可以看出眼角眼尖隱藏著一個寂寞少女的哀愁。”
2. 詳細；清晰。
3. 猶言底細。詳細情形。
《京本通俗小說·碾玉觀音》：“ 郭立道：'也不知他仔細。只見他在那裡住地，依舊掛招牌做生活。'”《武王伐紂平話》卷上：“更無一人告與太子，太子不知仔細，方免娘娘之憂也。”
4. 謂精打細算，節儉。
《二刻拍案驚奇》卷十一：“滿生是個少年孟浪不肯仔細的人，只道尋著熟人，財物廣有；不想託了個空，身邊盤纏早已罄盡。”如：日子過得仔細。
5. 小心，當心，留神。
元劉唐卿《降桑椹》第二折：“哥也看仔細些，莫要掉將下來！”《西遊記》第六六回：“那妖精又解搭包兒。行者又叫：'列位仔細！'太子並眾等不知'仔細'之意。那怪滑的一聲，把四大將與太子，一搭包又裝將進去。”《紅樓夢》第六回：“碰壞一點兒，你可仔細你的皮！” 魯迅《故事新編·理水》：“做官有什麼好處，仔細像你的老子，做到充軍，還掉在池子裡變大忘八！”
石清虛 聊齋志異 第十一卷 作者：蒲松龄
聊斋志异
第十一卷
作者：蒲松龄
石清虛
邢雲飛，順天人。好石，見佳石，不惜重直。偶漁於河，有物掛網，沉而取之，則石徑尺，四面玲瓏，峰巒疊秀。喜極，如獲異珍。既歸，雕紫檀為座， 供諸案頭。每值天欲雨，則孔孔生雲，遙望如塞新絮。重直
猶高價。直，通“ 值 ”。 清 蒲松齡 《聊齋志異·花姑子》：“﹝ 安幼輿 ﹞為人揮霍好義，喜放生，見獵者獲禽，輒不惜重直，買釋之。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·二商》：“﹝ 二商 ﹞以重直啗第主，始得就，果發得五百金。”
有勢豪某，踵門求觀。既見，舉付健僕，策馬徑去。邢無奈，頓足悲憤而已。僕負石至河濱，息肩橋上，忽失手，墮諸河。豪怒，鞭僕。即出金，雇善泅者，百計冥搜，竟不可見。乃懸金署約而去。由是尋石者日盈於河，迄無獲者。
後邢至落石處，臨流於邑，但見河水清澈，則石固在水中。邢大喜，解衣入水，抱之而出。攜歸，不敢設諸廳所，潔治內室供之。
於邑
亦作“ 於悒 ”。 1.憂鬱煩悶。《楚辭·九章·悲回風》：“傷太息之湣憐兮，氣於邑而不可止。” 王逸 注：“氣逆憤懣，結不下也。” 朱熹 集注：“於音烏。” 漢 牟融 《理惑論》：“玉石同匱， 猗頓為之於悒；朱紫相奪， 仲尼 為之歎息。”《舊唐書·肅宗紀論》：“臣每讀《詩》至許穆夫人聞宗國之顛覆， 周大夫傷宮室之黍離，其辭情於邑，賦諭勤懇，未嘗不廢書興歎。”《資治通鑒·漢獻帝建安十九年》：“ 馬超知張魯 不足與計事，又 魯將楊昂等數害其能， 超內懷於邑。” 康有為 《廣藝舟雙楫·綴法》：“若令思挫於弱毫，教屈於陋墨，言之使人於邑。”
2.猶嗚咽。《史記·刺客列傳》：“ 政姊榮聞人有刺殺韓相者，賊不得，國不知其名姓，暴其屍而縣之千金，乃於邑曰：‘其是吾弟與……’乃大呼天者三，卒於邑悲哀而死 政 之旁。” 王伯祥 注：“於邑，同‘嗚咽’。悲哽。”《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》：“方時隆盛，年夭傷兮。弟子增欷，洿沬悵兮。悲愁於邑，喧不可止兮。” 唐 劉禹錫 《原力》：“客於邑垂涕洟。 劉子解之……客聞之破涕。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·辛十四娘》：“既而秋決有日，女始皇皇躁動，晝去夕來，無停履。每於寂所，於邑悲哀，至損眠食。”
一日，有老叟款門而請。邢托言石失已久。叟笑曰：“客舍非耶？”邢便請入舍，以實其無，及入，則石果陳幾上。愕不能言。叟撫石曰：“此吾家故物，失去已久，今固在此耶。既見之，請即賜還。”邢窘甚，遂與爭作石主。叟笑曰： “既汝家物，有何驗證？”邢不能答。叟曰：“僕則故識之。前後九十二竅，巨孔中五字：云清虛天石供。’”
邢審視，孔中果有小字，細如粟米，竭目力裁可辨認；又數其竅，果如所言。邢無以對，但執不與。叟笑曰：“誰家物，而憑君作主耶！”拱手而出。邢送至門外；既還，已失石所在。
邢急追叟，則叟緩步未遠。奔牽其袂而哀之。叟曰：“奇哉！經尺之石，豈可以手握袂藏者耶？”邢知其神，強曳之歸，長跽請之。叟乃曰：“石果君家者耶、僕家者耶？”
答曰：“誠屬君家， 但求割愛耳。”
叟曰：“既然，石固在是。”入室，則石已在故處。叟曰：“天下之寶，當與愛惜之人。此石能自擇主，僕亦喜之。然彼急於自見，其出也早，則魔劫未除。實將攜去，待三年後，始以奉贈。既欲留之，當減三年壽數，乃可與君相終始。君願之乎？”曰：“願。”
叟乃以兩指捏一竅，竅軟如泥，隨手而閉。閉三竅，已，曰：“石上竅數，即君壽也。”作別欲去。邢苦留之，辭甚堅；問其姓字，亦不言，遂去。
積年餘，邢以故他出，夜有賊入室，諸無所失，惟竊石而去。邢歸，悼喪欲死。訪察購求，全無蹤跡。
積有數年，偶入報國寺，見賣石者，則故物也，將便認取。賣者不服，因負石至官。官問：“何所質驗？”賣石者能言竅數。 邢問其他，則茫然矣。邢乃言竅中五字及三指痕，理遂得伸。官欲杖責賣石者，賣石者自言以二十金買諸市，遂釋之。
邢得石歸，裹以錦，藏櫝中，時出一賞，先焚異香而後出之。有尚書某，購以百金。邢曰：“雖萬金不易也。”尚書怒，陰以他事中傷之。邢被收，典質田產。尚書托他人風示其子。子告邢，邢願以死殉石。妻竊與子謀，獻石尚書家。邢出獄始知，罵妻毆子，屢欲自經，家人覺救，得不死。
自經
上吊自殺。《論語·憲問》：“豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆而莫之知也。”《漢書·戾太子劉據傳》：“吏圍捕太子，太子自度不得脫，即入室距戶自經。”《新唐書·忠義傳上·高叡》：“ 叡 覺之，力不能制，即自經。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·狐懲淫》：“頃刻心下清醒，愧恥無以自容。輾轉既久，更漏已殘，愈恐天曉難以見人，乃解帶自經。”
夜夢一丈夫來，自言：“石清虛。”戒邢勿戚：“特與君年餘別耳。明年八月二十日，昧爽時，可詣海岱門，以兩貫相贖。”邢得夢，喜，謹志其日。
Aurora, Mass of the dawn：黎明彌撒；昧爽彌撒：聖誕節三台彌撒中的第二台。其它兩台是子時彌撒（第一台）和天明彌撒（第三台）。
昧爽 ㄇㄟˋ ㄕㄨ ㄤˇ
天將曉而尚暗之時。書經˙牧誓：「時甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。」聊齋志異˙卷一˙嬌娜：「昧爽，即有僮子熾炭於室。」
昧爽
1.拂曉；黎明。 《書·牧誓》：“時甲子昧爽，王朝至於商郊牧野。”《孔子家語·五儀》：“昧爽夙興，正其衣冠。” 茅盾《雨天雜寫》之三：“九時就寢，昧爽即興。”2.猶明暗。唐穀神子《博異志·李全質》：“昧爽之交，﹝ 李全質﹞假寐於沂州城橫門東庭前。”《三國演義》第四六回：“時也陰陽既亂，昧爽不分。”
僮約
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| 僮約 西漢 王褒 |
券 文曰：神爵三年正月十五日，資中男子王子淵，從成都安志里女子楊惠買亡夫時戶下髯奴便了，決賈萬五千。奴當從百役使，不得有二言。晨起早掃，食了洗滌。居 當穿臼縛箒，截竿鑿斗，浚渠縛落，鉏園斫陌，杜埤地，刻大枷，屈竹作杷，削治鹿盧。出入不得騎馬載車，踑坐大呶，下牀振頭。捶鉤刈芻，結葦躐纑， 汲水絡，佐䣯𨢢，織履作麤。黏雀張烏，結網捕魚，繳雁彈鳧，登山射鹿，入水捕龜。後園縱養雁騖百餘，驅逐鴟鳥。持梢牧豬，種薑養芋，長育豚駒，糞除堂 廡，餧食馬牛。鼓四起坐，夜半益芻。二月春分，被隄杜疆，落桑皮椶，種瓜作瓠。別落披蔥，焚槎發芋，壟集破封。日中早熭，雞鳴起舂。調治馬戶，兼落三重。 舍中有客，提壺行酤，汲水作餔。滌杯整桉，園中拔蒜，斷蘇切脯，築肉臛芋，膾魚炰鱉，烹茶盡具。已而蓋藏，關門塞竇。餧豬縱犬，勿與鄰里爭鬭。奴但當飯豆 飲水，不得嗜酒。欲飲美酒，唯得染脣漬口，不得傾盂覆斗。不得辰出夜入，交關侔偶。舍後有樹，當裁作船，上至江州，下到湔主，為府掾求用錢。推訪堊販椶 索。緜亭買席，往來都洛，當為婦女求脂澤，販於小市，歸都擔枲，轉出旁蹉。牽犬販鵝，武都買荼，楊氏擔荷，往市聚，慎護姧偷。入市不得夷蹲旁臥，惡言醜 罵。多作刀矛，持入益州，貨易羊牛。奴自教精慧，不得癡愚。持斧入山，斷輮裁轅。若有餘殘，當作俎幾、木屐及犬彘盤。焚薪作炭，礨石薄岸。治舍蓋屋，削書 代牘。日暮欲歸，當送乾柴兩三束。四月當披，九月當穫，十月收豆，[木龠]麥窖芋。南安拾栗采橘。持車載輳。多取蒲薴，益作繩索。雨墮無所為，當編蔣織 簿。種植桃李、梨柿柘桑。三丈一樹，八尺為行。果類相從，縱橫相當。果熟收斂，不得吮嘗。犬吠當起，驚告鄰里。棖門柱戶，上樓擊鼓。荷盾曳矛，還落三周。 勤心疾作，不得遨遊。奴老力索，種莞織席。事訖休息，當舂一石。夜半無事，浣衣當白。若有私錢，主給賓客。奴不得有姧私，事事當關白。奴不聽教，當笞一 百。
讀券文適訖，詞窮咋索，仡仡叩頭，兩手自搏，目淚下落，鼻涕長一尺：「審如王大夫言，不如早歸黃土陌，丘蚓鑽額。早知當爾，為王大夫酤酒，真不敢作惡。」
字——在抑制不住的比特流面前，報紙上的字已成死屍，曾經吮吸毒汁的人，正成批倒下去。
昧爽
1.拂曉；黎明。《書·牧誓》：“時甲子昧爽，王朝至於 商 郊 牧野 。”《孔子家語·五儀》：“昧爽夙興，正其衣冠。” 茅盾 《雨天雜寫》之三：“九時就寢，昧爽即興。”2.猶明暗。 唐 穀神子 《博異志·李全質》：“昧爽之交，﹝ 李全質 ﹞假寐於 沂州城 橫門東庭前。”《三國演義》第四六回：“時也陰陽既亂，昧爽不分。”
其石在尚書家，更無出雲之異，久亦不甚貴重之。明年，尚書以罪削職，尋死。邢如期至海岱門，則其家人竊石出售，因以兩貫市歸。
後邢至八十九歲，自治葬具；又囑子，必以石殉。及卒，子遵遺教，瘞石墓中。
半年許，賊發墓，劫石去。子知之，莫可追詰。越二三日，同僕在道，忽見兩人，奔躓汗流，望空投拜，曰：“邢先生，勿相逼！我二人將石去，不過賣四兩銀耳。”遂縶送到官，一訊即伏。問石，則鬻宮氏。取石至，官愛玩，欲得之，命寄諸庫。吏舉石，石忽墮地，碎為數十餘片。皆失色。官乃重械兩盜論死。邢子拾碎石出，仍瘞墓中。
異史氏曰：“物之尤者禍之府。至欲以身殉石，亦癡甚矣！而卒之石與人相終始，誰謂石無情哉？古語云：‘士為知己者死。’非過也！石猶如此，何況於人！”
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