2014年11月6日 星期四

譖, 禮讚 ,成心,盤礴, 寶符,可取

五臺山東臨真定北雲中,盤薄幽並一氣通。欲得寶符山上是,不須參禮化人宮。

 盤礴(盤礴|槃礴) 
亦作“ 盤薄 ”。 1.廣大,雄偉。 《漢書·司馬相如傳上》“珉玉旁唐” 顏師古注引晉郭璞曰:“旁唐言盤礴。” 唐楊炯《西陵峽》詩:“絶壁聳萬仞,長波射千里,盤薄荊之門,滔滔南國紀。” 宋文天祥《建康》詩:“ 金陵古會府,南渡舊陪京,山勢猶盤礴, 江流已變更。” 元辛文房《唐才子傳·戴思顏》:“有詩名,氣宇盤礴,每有過人。” 明李東陽《宿劉諫議祠用前韻》:“江山盤礴堪輿氣,精爽分明夢覺時。”2. 奮發貌。宋秦觀《曾子固哀詞》:“辰來遲而去速兮,固前俢以跋疐,方盤礴而上徵兮,遽相羊而補外。”3. 盤屈牢固貌。南朝梁江淹《草木頌·豫章》:“下貫金壤,上籠赤霄,盤薄廣結,捎瑟曾喬。” 唐白居易《有木詩》之四:“有木名杜梨,陰森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盤礴。”4. 延伸;逶迤。明徐弘祖《徐霞客遊記·滇遊日記四》:“二重層迭於邨後,蓋北自觀音山盤礴而盡於此。” 清顧炎武《五台山》詩:“東臨真定北雲中,盤薄幽並一氣通。”5. 徘徊;逗留。宋林逋《秋日含山道中回寄歷陽希然山人》詩:“林落人家總入詩,下驢盤薄立多時。” 金王若虛《林下四友贊》:“盤礴兮岩阿,容與兮煙蘿,籍豐草兮偃臥,愬長風兮浩歌。”6. 《莊子·田子方》:“ 宋元君將畫圖,眾史皆至,受揖而立,舐筆和墨,在外者半。有一史後至者,儃儃然不趨,受揖不立,因之舍。公使人視之,則解衣般礴臝。君曰:'可矣,是真畫者也。'”“般礴”本謂箕坐,後作“盤礴”,指恣意作畫。 《苕溪漁隱叢話後集·東坡一》引宋黃庭堅《題伯時天育驃騎圖》詩:“明窗盤礴萬物表,寫出人間真乘黃。” 明李東陽《題計汝和墨菊》詩:“偶將盤礴累高情,畫苑人人識姓名。” 清錢謙益《題宋徽宗杏村圖》詩:“至尊盤礴自遊藝,宛是前身畫師製。 7. 箕踞。伸開兩腿坐。宋蘇軾《和<飲酒>》序:“在揚州時,飲酒過午輒罷,客去,解衣盤礴終日,歡不足,而適有餘。” 元成廷珪《夏日過萬蓬庵》詩:“愛汝東庵暑氣薄,解衣盤礴坐莓苔。” 清方苞《送王篛林南歸序》:“餘每朝餐罷,負手步階除,則篛林推戶而入矣。至則解衣盤薄,諮經諏史,旁若無人。”8. 引申為不拘形跡,曠放自適。宋陸游《與李運使啟》:“至於盤礴遊戲之翰墨,嬉笑怒駡之文章,過黃初而有餘,嗟正始之復見。” 明莫是龍《筆麈》:“不知此生,身心俱曠,飲啄自適,放恣形骸之外,盤礴溪山之間,俯仰無累於情,起居咸順其欲。” 清周亮工《書影》卷九:“早起,雪覆身上如堆絮,道人拂袖而起,額上汗猶津津然;或投身海中,盤薄游泳,如弄潮兒。”9. 指大石。 《舊唐書·張廷珪傳》:“況此營建,事殷木工,或開發盤礴,峻築基階,或塞穴洞,通轉採斫,輾壓蟲蟻,動盈巨億。”槃礴:1.箕踞而坐。 《莊子·田子方》:“ 宋元君將畫圖……有一史後至者,儃儃然不趨,受揖不立,因之舍。公使人視之,則解衣槃礴,臝。君曰: '可矣,是真畫者也。'” 成玄英疏:“解衣箕坐,倮露赤身,曾無懼憚。” 宋王安石《虎圖》詩:“想當槃礴欲畫時,睥睨眾史如庸奴。”2. 引申為傲視。元辛文房《唐才子傳·項斯》:“槃礴宇宙,戴薊花冠,披鶴氅,就松陰,枕白石,飲清泉,長吟細酌,凡如此三十餘年。”3. 亦作“ 槃薄 ”。盤踞地上。 《晉書·五行誌中》:“ 洛陽宮西宜秋里石生地中,始高三尺,如香鑪形,後如傴人,槃薄不可掘。” 唐玄奘《大唐西域記·雞足山》:“往雞足山,山陰而上,屈盤取路,至西南岡,山峯險阻,崖徑槃薄,乃以錫扣,剖之如割,山徑既開,逐路而進。 4. 猶磅礴。高大貌。晉郭璞《江賦》:“ 虎牙嵥豎以屹崒, 荊門闕竦而槃礴。”《文選·郭璞<江賦>》作“磐礴”。李善注:“廣大貌。” 金元好問《梁父吟扇頭》:“槃礴萬古心,塊石入危坐。”

New! Click the words above to edit and view alternate translations. Dismiss
 寶符
1. 古代朝廷用作信物的符節。 《史記·趙世家》:“ 簡子乃告諸子曰:'吾藏寶符於常山上,先得者賞。'諸子馳之常山上,求,無所得。 毋卹還,曰:'已得符矣。' 簡子曰:'奏之。' 毋卹曰:'從常山上臨代, 代可取也。' 簡子於是知毋卹果賢,乃廢太子伯魯,而以母卹為太子。”後遂以“寶符”為稱美趙之地勢或趙氏子孫的典實。唐駱賓王《夏日遊德州贈高四》詩:“紫電浮匣劍,青山孕寶符。” 唐李白《贈宣城趙太守悅》詩:“ 趙得寶符盛,山河功業存。” 唐李德裕《贈故蕃維州城副使悉怛謀制》:“昔常山臨代,為全趙之寶符; 河西絶羌,斷西戎之右臂。”2. 寶璽和符命。 《新唐書·肅宗紀》:“ 上皇天帝御宣政殿,授皇帝傳國、受命寶符,冊號曰光天文武大聖孝感皇帝。”3. 上天所賜的符命。 《宋史·樂志九》:“天錫寶符,俾熾而昌。”4. 古時避邪驅鬼的符籙。宋劉過《沁園春·觀競渡》詞:“香黍纏絲,寶符插艾,猶有樽前兒女懷。”按,《後漢書·禮儀誌中》:“仲夏之月……以桃印長六寸,方三寸,五色書文如法,以施門戶。”又:“故以五月五日,朱索五色印為門戶飾以難止惡氣。”





 2. 可取
 注音一式 ㄎㄜˇ ㄑㄩˇ
 漢語拼音 k  q   注音二式 k  chi 
可以採用。史記˙卷七十六˙平原君虞卿傳:「得十九人,餘無可取者。」
值得學習或讚許。如:「他做事條理分明,真是可取。」


  部首 言 部首外筆畫 12 總筆畫 19
 注音一式 ㄗㄣˋ
 漢語拼音 z n  注音二式 tz n


毀謗﹑誣諂。公羊傳˙莊公元年:「夫人公於齊侯。」唐˙柳宗元˙罵尸蟲文:「下謾上,恆其心術,妒人之能,幸人之失。」






























































































推崇讚美。如:「王先生待人接物一向謙恭敦厚,所以備受同仁禮讚。」

佛家指禮拜三寶,讚嘆經文、佛德。如釋迦如來禮讚文。

らいさん 0 【礼賛/礼讃】

(名)スル
(1)ほめたたえること。ほめ尊ぶこと。
「先人の業績を―する」「―者」
(2)〔仏〕 仏を拝み、その功徳をほめたたえること。



谷崎潤一郎《陰翳禮讚》通篇要抒發的,不是「日本雖然沒有歐美現代化,可是日本的美(或日本人的美意識)卻勝過一切」或「外來的新生事物粗暴地破壞了古老的日本的美」劉易斯·托馬斯:《細胞生命的禮讚》.

麻醉禮讚.
麻醉,這是人類所獨有的文明。書上雖然說,斑鴆食桑椹則醉,或云,貓食薄荷則醉,但這都是偶然的事,好像是人錯吃了笑菌,笑得個一塌胡塗,並不是成心去吃了 ...

又喜歡成心用矛盾的字眼來逗笑.....

 2. 成心
 注音一式 ㄔㄥˊ ㄒ|ㄣ
 漢語拼音 ch n  x n 注音二式 ch ng sh n
成見,對人事存有主觀的見解。莊子˙齊物論:「夫隨其成心而師之,誰獨且無師乎?」二刻拍案驚奇˙卷十二:「可見有了成心,雖是晦菴大賢,不能無誤。」
故意。如:「成心犯錯」。亦作「誠心」。

沒有留言:

張貼留言

注意:只有此網誌的成員可以留言。