2017年2月16日 星期四

縱目,傳聲,空谷傳聲

{縱目傳聲}


至今台灣的報人依然懷念鄭樹森,因為在台灣社會尚未解禁時,他給台灣的報紙尤其是副刊,開了一扇窗,帶進了一點新鮮空氣。 

鄭樹森現在在香港,依然扮演著為社會培育人文知性土壤的角色。香港每年出版物汗牛充棟,但他的散文集出來,立即脫穎而出,成為華文文學界關注的對象。《縱目傳聲──鄭樹森自選集》以華文文壇到世界文壇為關注對象,寫人寫事,都有獨到一面。縱然是老話題,讀來也有別番滋味。 

全書分為十一部分,從諾貝爾文學獎到台灣作家到張愛玲,皆被他點到了──說是一點,力度且不輕。

傳聲久久– 世新大學60周年校慶



縱目
  • zòngmù
    尽着目力(远望):~四望。

空谷傳聲

  山谷中立刻聽到回聲。比喻反應極快。梁‧周興嗣(?~521年)《千字文》:「空谷傳聲,虛堂習聽。」

  意指如幻如化;虛妄不實。唐‧栖復法師(?~835~?年)《卍續藏‧0638‧34冊;法華經玄贊要集‧卷七》:「由空谷傳聲,虛堂習聽。如今日世尊,無不說法。由眾識上,自有經教,文義相現。自是眾生有緣,感得心上有經教等義相生,理實如來曾不說法。」

  源於佛典中的「如空谷響」。出自東晉‧竺難提(?~419~?年)《大正藏‧1043‧20冊;請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經》:「觀無明行,乃至老死,一一性相,皆悉不實,如空谷響。」
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