當，忌，鈐，糴，遠忌、平糴，行當，不當，得當，的當，符水，鈐下，樓頭，投鼠忌器

1. 緬甸現代化進程中那些飛速消失的行當

王建煊讚馬：當初用人很當

指林當時做事很有幹勁
〔記者林恕暉／台北報導〕馬英九總統的愛將林益世貪腐風暴，各方痛批馬任用貪腐親信當高官，監察院長王建煊昨天則肯定馬英九「處理得很好」，「用人不當是現在看出來不當啊！」當初用人時「很當啊！」指林益世當時「年輕、有為、做事很有幹勁啊！」
王挺馬說法 網友罵翻天
王建煊的說法引來網友罵聲連連，痛罵王「看你這發言就知道馬英九用人不當」，也批監察院什麼弊案都查不到，「比週刊還沒用」，王建煊「自己都不慚愧嗎」？
王建煊說，他覺得馬英九「處理這一件事沒有錯」，「他處理得很好」，大家說要切割，馬也沒有差一兩天，事情總要搞清楚才要切割，這不能算切割得太慢，馬英 九立刻道歉，也勉勵官員不能這樣。用人不當是現在看出來不當啊，當時用人「很當啊」，「人不要事後諸葛，也不要民粹」。
王並將砲口對準民進黨，稱「民進黨指責馬英九時有沒有指指自己，你說他們貪腐、用人不當，那你們呢？馬英九起碼有道歉，你們道歉沒有？不但沒有道歉，已經坐到牢裡面了，還要說這是政治獻金」。

 

錢玄同-胡適通信各一段約1919年2月

我對於宋春舫，原沒有什麼惡感；不過先頭聽了你和蔡先生如此的恭維他，而親見其人，卻是「碌碌」得很，因此不免把尊敬他的心理消滅許多罷了。

胡適回信

宋君的缺點，我也知道，故前信中也明說出，不過我覺得他很想加入我們的一派，故我勸大家不要趕他出去。老兄所下「碌碌」兩字的評語，的當得很。

無意中讀到我童年(四十幾年前)鄉鎮歲月經常碰到的兩字眼

讀知堂詩 {文字} 注家說他一生寫過至少千五百萬字
豈無恩與怨 欲報無由致
行當濯手足 山中習符水

符水
溶有符籙灰燼的水。道士用來治病。後漢書˙卷七十一˙皇甫嵩傳：鉅鹿張角自稱大賢良師，奉事黃老道，畜養弟子，跪拜首過，符水咒說以療病。三國演義˙第二十九回：普施符水，救人萬病，無有不驗。



濯--這字讀如"卓" 我忘掉 打成"糴"音 (入穀物。與糶相對。元˙陳泰˙集民謠二首之一：縣官催租吏胥急，糴粟輸官莫論直。)

平糴
注音一式　ㄆ｜ㄥˊ　ㄉ｜ˊ
漢語拼音　ｐ ｎ 　ｄ	注音二式　ｐ ｎｇ　ｄ
舊時官府在農作豐收時，以平價購買米糧儲存，待荒年時售出，平穩市價，稱為「平糴」。

1.　行當
注音一式　ㄏㄤˊ　˙ㄉㄤ
漢語拼音　ｈ ｎ 　ｄ ｎ	注音二式　ｈ ｎｇ　ｄａｎｇ
行業。老殘遊記˙第一回：「這老殘既無祖業可守，又無行當可做，自然『飢寒』二字漸漸的相逼來了。」 傳統戲曲演員專業分工的類別。如平劇分生、旦、淨、丑四個類別。 行為、勾當。醒世恆言˙第十三回˙勘皮靴單證二郎神：「若說二郎所為，難道神道做這等虧心行當不成？」 職務。紅樓夢˙第六回：「我們這裡周大娘有三個呢！還有兩個周奶奶。不知是那一個行當上的？」亦作「行檔」。

◎ 的当 dídàng

[proper] 恰当;合适

启朱唇语言的当。——《西厢记》

这个评语十分的当

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1. 的确；确实。 五代 齐己 《寄南岳诸道友》诗：“谩为 楚 客蹉跎过，郤是边鸿的当来。” 宋 秦观 《秋兴拟白乐天》诗：“不因霜叶辞林去，的当山翁未觉秋。”

2. 恰当；稳妥。 宋 苏洵 《上欧阳内翰第一书》：“ 陆贄 之文，遣言措意，切近的当。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“就着他办下东西的当了，来回我话者。”《水浒传》第一○六回：“闻 宛州 兵马单弱，元帅当密差的当人役，往 均 巩 两州守城将佐处。”

維摩詰所說經

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世尊身小有疾，當用牛乳，故來至此。』維摩詰言：『止止！阿難！莫作是語！如來身者，金剛之體，諸惡已斷，眾善普會，當有何疾？當有何惱？默往阿難，勿謗如來，莫 ...

おんき　をん― ₁ 【遠忌】

(1)仏教諸宗派で、宗祖などの遺徳をたたえるため、50年忌以後50年ごとに行う法要。
(2)一般に、一三回忌以上の、25年忌.50年忌・百年忌など、遠い年忌をいう。遠年忌。えんき。遠関日。

三省堂提供「大辞林 第二版」より凡例はこちら

領頭字
忌
解形
《說文》：“忌，憎惡也。从心，己聲。”
注音	釋義
（一）ｊｉ４《廣韻》渠記切，去志群。之部。	（１） 憎惡；怨恨。《說文‧心部》：“忌，憎惡也。”《詩‧大雅‧瞻卬》：“舍爾介狄，維予胥忌。”毛傳：“忌，怨也。”孔穎達疏：“忌者，相憎怨之言，故以忌 為怨也。”《國語‧晉語三》：“晉君大失其眾，背君賂，殺里克，而忌處者。”韋昭注：“忌，惡也。”唐李商隱《行次西郊作一百韻》：“晉公忌此事，多 錄邊將勳。” （２）嫉妒。《荀子‧致士》：“隱忌雍蔽之人，君子不近。”楊倞注：“忌，謂妒賢。”三國魏李康《運命論》：“以仲尼之謙也，而見忌於子西。”宋王禹偁《謝轉刑部郎中表》：“虛名既高，忌才者眾。” （３）畏懼；顧忌。《廣雅‧釋詁四》：“忌，恐也。”《玉篇‧心部》：“忌，畏也。”《左傳‧昭公六年》：“民知有辟，則不忌于上。”杜預注：“權移於法，故民不畏上。”《漢書‧賈誼傳》：“欲投鼠而忌器。”唐白居易《采詩官》：“貪吏害民無所忌，奸臣蔽君無所畏。” （４）禁忌；忌諱。如：忌嘴；忌生冷；忌葷腥。《廣韻‧志韻》：“忌，止也。”《易‧夬》：“君子以施祿及下，居德則忌。”王弼注：“忌，止也。”孔穎達 疏：“忌，禁也。”宋王安石《上蔣侍郎書》：“不以喪禮自忌，直詣鈐下。”又指所禁忌的事情。《淮南子‧天文》：“虹霓彗星者，天之忌也。”漢東方朔《七 諫‧謬諫》：“願承閒而效志兮，恐犯忌而干諱。”漢荀悅《三游論》：“除小忌，去淫祀。” （５）戒除。如：忌煙；忌酒。 （６）恭敬。《左傳‧昭公元年》：“非羇，何忌﹖”杜預注：“忌，敬也。” （７）教。《小爾雅‧廣言》：“忌，教也。” （８）特指忌日。舊俗以父母或祖先死亡之日為忌日；又稱已死父母的生日為生忌。也指行事不吉利的日子。《周禮‧春官‧小史》：“若有事，則詔王之忌諱。” 鄭玄注：“先王死日為忌。”《齊民要術‧種穀》：“凡九穀有忌日；種之不避其忌，則多傷敗。”《資治通鑑‧唐順宗永貞元年》：“皇帝帥百官舉哀，即以其日 為忌。”又人死七日為忌。《西遊記》第十三回：“明日你父親週忌，就浼長老做些好事，念卷經文，到後日送他去罷。” （９）語氣詞。用在句尾，起調整音節的作用。清朱駿聲《說文通訓定聲‧頤部》：“忌，助語之辭。”《詩‧鄭風‧大叔于田》：“叔善射忌，又良御忌。”毛傳：“忌，辭也。” （１０）姓。《通志‧氏族略三》：“忌，《風俗通》：周公忌父之後，以王父字為氏。”

早年海上友人鈐了一方印章給我玩，說是賀先生常用的閑章，刻朱文七字：「百尺樓頭一丈夫」。

1.　鈐　　部首　金　部首外筆畫　4　總筆畫　12
注音一式　ㄑ｜ㄢˊ
漢語拼音　ｑｉ ｎ	注音二式　ｃｈｉ ｎ
車轄。車軸頭上用來拴住車輪的鐵鍵。玉篇˙金部：「鈐，車轄也。」 鎖﹑關鍵。見「鈐鍵」條。 圖章。如：「鈐記」。官場現形記˙第四十四回：「預選吉日是第二天臘月十九，接鈐任事。」 烘茶葉的器具。如：「茶鈐」。 用印﹑蓋章。清˙楊引傳˙浮生六記序：「鈐於簡端。」 管束﹑鎮壓。唐˙呂溫˙故太子少保贈尚書左僕射京兆韋府君神道碑：「仁護鰥惸，智鈐豪右。」紅樓夢˙第七十九回：「須要拿出些威風來，纔鈐壓得住人。」

ㄑㄧㄢˊ ㄒㄧㄚˋ 钤下（鈐下）

管轄之下，部下。宋周密《齊東野語·經驗方》：“及先子守臨汀日，鈐下一老兵素願謹，忽垂泣請告曰：'老妻苦喉閉，絶水粒者三日，命垂殆矣。'”



中國知名律師梁小軍錶示，調查這個"灰色產業鏈條"的各個環節的細節很難，因為皆是黑幕遮蓋下的交易，且觸碰了中國最敏感的一根神經"權力"，官方投鼠忌器，因此查證違法或犯罪事實絕非易事。如果目前媒體報導被證實，毫無疑問，涉案者觸犯了法律。

.　投鼠忌器
注音一式　ㄊㄡˊ　ㄕㄨˇ　ㄐ｜ˋ　ㄑ｜ˋ
漢語拼音　ｔ ｕ　ｓｈ 　ｊ 　ｑ	注音二式　ｔ ｕ　ｓｈ 　ｊ 　ｃｈ
相似詞　有所顧忌	相反詞　肆無忌憚
想擲打老鼠，卻擔心老鼠身旁的器物被擊壞而不敢下手。語本漢書˙卷四十八˙賈誼傳：「里諺曰：『欲投鼠而忌器。』此善諭也。鼠近於器，尚憚不投，恐傷其器，況於貴臣之近主乎！」後比喻做事有所顧忌，不敢下手。三國演義˙第二十回：「雲長問玄德曰：『操賊欺君罔上，我欲殺之，為國除害，兄何止我？』玄德曰：『投鼠忌器』。」亦作「投鼠之忌」、「擲鼠忌器」。

領頭字
當
解形
《說文》：“當，田相值也。从田，尚聲。”段玉裁注：“值者，持也，田與田相持也。”
注音	釋義
（一）ｄａｎｇ１《廣韻》都郎切，平唐端。陽部。	（１） 對著；向著。《說文‧田部》：“當，田相值也。”《左傳‧文公四年》：“則天子當陽，諸侯用命也。”俞樾平議：“當，猶對也。南方為陽，天子南面 而立，故當陽也。”唐王建《秋夜曲二首》之二：“天河悠悠漏水長，南樓北斗兩相當。”明嵇元夫《刈稻夜歸》：“西莊刈稻夜半歸，明月皎皎當柴扉。” （２）對等；相當於。如：旗鼓相當；門當戶對。《玉篇‧田部》：“當，直也。”楊樹達《詞詮》卷二：“當，內動詞，與今口語‘相當’同。”《管子‧參 患》：“故凡用兵之計，三驚當一至，三至當一軍，三軍當一戰。”《呂氏春秋‧孟夏紀》：“行爵出祿，必當其位。”高誘注：“當，直也。”《禮記‧王制》： “次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。”又相匹配。《漢書‧司馬相如傳》：“文君竊從戶窺，心說而好，恐不得當也。”顏師古注：“當，謂 對偶之。” （３）擔任；充當。《玉篇‧田部》：“當，任也。”《戰國策‧燕策二》：“臣聞聖賢之君，不以祿私其親，不以官隨其愛，能當之者處之。”《梁書‧到洽傳》：“到子風神開爽，文義可觀，當官蒞事，介然無私。”魯迅《書信‧致山本初枝 （４）承擔；承受。如：當之無愧。《字彙‧田部》：“當，承也。”《論語‧衛靈公》：“當仁不讓於師。”朱熹注：“當仁，以仁為己任也。”《史記‧刺客列 傳》：“親供養備，不敢當仲子之賜。”明佚名《精忠記‧赴難》：“蝉钫朋扒弔拷受禁持，怎當拶指與竹笓。”聞一多《一個白日夢》：“那除了希特勒型的神經 病患者，誰當得起。” （５）主持；執掌。《廣韻‧唐韻》：“當，主也。”《左傳‧襄公二十七年》：“辛巳，崔明來奔，慶封當國。”杜預注：“當國，秉政。”唐陸贄《奉天奏李建 徽楊惠元兩節度兵馬狀》：“（李）懷光當管師徒，足以獨制兇寇。”《儒林外史》第三回：“我在這裏面吃苦久了，如今自己當權，須要把卷子都細細看過，不可 聽著幕客，屈了真才。” （６）遮蔽；阻擋；把守。《字彙‧田部》：“當，蔽也。”《左傳‧昭公二十年》：“使祝跷鄄黽寘戈於車薪以當門。”《漢書‧溝洫志》：“昔大禹治水，山陵當路者毀之。”唐李白《蜀道難》：“一夫當關，萬夫莫開。”魯迅《書信‧致李霽野 （７）抵敵；抵抗。《玉篇‧田部》：“當，敵也。”《公羊傳‧莊公十三年》：“然則君請當其君，臣請當其臣。”何休注：“當，猶敵也。”唐王維《老將行》：“一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師。”《西遊記》第五十二回：“普天神將皆無敵，十萬雄師不敢當。” （８）判處（罪）。《字彙‧田部》：“當，斷罪曰當，言使罪法相當。”《史記‧張釋之馮唐列傳》：“廷尉奏當，一人犯蹕，當罰金。”司馬貞索隱引崔浩云： “當，謂處其罪也。”《漢書‧賈誼傳》：“夫望夷之事，二世見當以重法者，投鼠而不忌器之習也。”顏師古注引如淳曰：“決罪曰當。” （９）應該；應當。《字彙‧田部》：“當，理合如是也。”楊樹達《詞詮》卷二：“當，助動詞，直也，應也。今言‘該當’、‘應當。’”《史記‧齊悼惠王世 家》：“當斷不斷，反受其亂。”唐杜甫《前出塞》之六：“挽弓當挽強，用箭當用長。”郭沫若《海南島西路紀行‧鶯歌海》：“綠化他年當更好，紅旗爛縵日中翻。” （１０）值；遇到。《廣韻‧唐韻》：“當，值也。”《易‧繫辭下》：“《易》之興也，其當殷之末世，周之盛德邪﹖當文王與紂之事邪﹖”《左傳‧襄公二十六年》：“行人子朱曰：‘朱也當御。’”《水經注‧滱水》：“蓋城地，當初山水渀盪，漂淪巨木钫伐，阜積于斯。” （１１）本。《列子‧仲尼》：“此道不行一國與當年，其如天下與來世矣。”唐李白《少年行》：“遮莫姻親連帝城，不如當身自簪纓。”《敦煌變文集‧山钫盧山遠公話》：“債主不遠，當朝宰相常鄰相公身是。” （１２）如同；好像。清王引之《經傳釋詞》卷六：“當，猶如也。”《墨子‧明鬼》：“燕之有祖，當齊之有社稷，宋之有桑林，楚之有雲夢也。”《說苑‧權謀》：“國有此五者，毋幸必亡，中山與齊皆當此。” （１３）過去；已往。唐李朝威《柳毅傳》：“值君子累娶，當娶于張，已而又娶于韓。”唐李商隱《錦瑟》：“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”宋陸游《古築城曲》之四：“惟有築城詞，哀怨如當日。” （１４）盛壯。《篇海類編‧地理類‧田部》：“當，丁也。”清王引之《經義述聞‧爾雅上》：當字又有盛壯之義……丁、當一聲之轉。”《管子‧揆度》：“老者譙之，當壯者遣之邊戍。”郭沫若等集校：“一多按：當壯即丁壯。”《晏子春秋‧外篇不合經術者八》：“兼壽不能殫其教，當年不能究其禮。”吳則虞集釋引 蘇輿曰：“此云‘當年者’，‘丁年’也；‘丁年’者，‘壯年’也。”《呂氏春秋‧愛類》：“士有當年而不耕者，則天下或受其饑矣。”陳奇猷校釋：“王念孫 曰：丁、當語之轉，‘當年’猶‘丁年’耳。” （１５）空；空當。如：插當；這裏還留著一個當子。聞一多《什麼是儒家》：“趁著這個當兒，孔子的後學們，董仲舒為代表，便將孔子的理想，略加修 正，居然給實現了。”艾蕪《百煉成鋼》第一章：“但也由此產生了另外的痛苦，就因為注意狼的時候多些，忘記豬會趁你不提防的當兒，就去拱地裏的土豆吃，因而便遭受了地主的毒打。” （１６）量詞。相當於“束”、“支”。清毛奇齡《曼殊別誌書缶钫專》：“母夢鄰嫗以白花一當寄使賣。”蘇曼殊《碎簪記》：“余飯後，復至醫院，以紫白相間之花十二當贈莊湜。” （１７）副詞。１．相當於“尚”、“還”。《史記‧魏公子列傳》：“使秦破大梁而夷先王之宗廟，公子當何面目立天下乎﹖”《列子‧天瑞》：“貧者士之常也，死者人之終也，處常得終，當何憂哉！”楊伯峻集釋：“當，讀為尚。”晉陶潛《游斜川》：“未知從今去，當復如此不﹖”唐玄宗《經鄒魯祭孔子而歎之》： “今看兩楹奠，當與夢時同。”２．相當於“將”、“將要”。清王引之《經傳釋詞》卷六：“當，猶將也。”《儀禮‧特牲饋食禮》：“佐食當事，則戶外南 面。”鄭玄注：“當事，將有事而未至。”漢曹操《己亥令》：“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。”南朝齊謝朓《落日悵望》：“寒槐漸如束，秋菊行當把。”宋文天祥《六歌》：“汝在北兮嬰我懷，我死誰當收我骸。”３．相當於“必定”。裴學海《古書虛字集釋》卷六：“當，猶定也，必也。”《白虎通‧ 考黜》：“既能進善，當能戒惡。”宋蘇軾《乞開杭州西湖狀》：“若湖漸淺狹，水不應溝，則當勞人遠取山泉，歲不下二十萬功，此西湖之不可廢者五也。”柔石 《二月》三：“可惜我今天忘記帶來了，明天我當給你兩隻很大的橘子。”４．相當於“即”。《篇海類編‧地理類‧田部》：“當，即也。”唐李公佐《謝小娥 傳》：“小娥不自解悟，當書此語，廣求智者辨之。”５．相當於“為”、“是”。裴學海《古書虛字集釋》卷六：“當，猶為也，是也。”《呂氏春秋‧達鬱》： “孰當可而鏡﹖其惟士乎﹖”《後漢書‧和熹鄧皇后傳》：“汝不習女工以供衣服，乃更務學，寧當舉博士邪﹖”６．相當於“乃”。《三國志‧魏志‧溫恢傳》： “得無當得蔣濟為治中邪﹖”７．相當於“方纔”。裴學海《古書虛字集釋》卷六：“當，猶方也。一為‘正’字之義，一為‘方才’之義。”《三國志‧魏志‧華 佗傳》：“佗久遠家思歸，因曰：‘當得家書，方欲暫還耳。’”８．相當於“其”。裴學海《古書虛字集釋》卷六：“當，猶其也。”《孟子‧離婁下》：“言人之不善，當如後患何﹖”《史記‧留侯世家》：“橫絕四海，當可奈何﹖”《漢書‧匈奴傳下》：“當從塞內還之耶﹖從塞外還之耶﹖” （１８）介詞。１．介紹時間或處所，相當於“在”。《左傳‧襄公九年》：“當今吾不能與晉爭。”《徐霞客遊記‧遊九鯉湖日記》：“忽有亭突踞危石，拔迥凌 虛，無與為對，亭當山之半。”梁啟超《辛亥革命之意義與十年雙十節之樂觀》：“因為有許多事項，我們當宣統三年的時候，絕不敢說十年之內會辦得到。”２． 介紹事物的起止，相當於“自”、“從”。唐陳鴻《大統記序》：“當禹薦益于天，七年而崩，益行天子事三載。”聞一多《什麼是儒家》：“即約當商盤庚時起， 便進入了奴隸制度的階段。”３．介紹事物的對象，相當於“對”、“對於”。裴學海《古書虛字集釋》卷六：“當，猶對也。謂對於也。”《墨子‧非攻中》： “今者王公大人，情欲得而惡失，欲安而惡危，故當攻戰而不可不非也。”又《明鬼中》：“故當鬼神之有與無之別，將不可以不明察此者也。” （１９）連詞。１．表示承接關係，相當於“則”。清王引之《經傳釋詞》卷六：“當，猶則也。”《左傳‧宣公十六年》：“公當享，卿當宴。”清吳昌瑩《經詞 衍釋》卷六：“言則享則宴也。”《墨子‧辭過》：“君實欲天下之治而惡其亂也，當為宮室不可不節。”２．表示假設關係，相當於“儻”、“假如”。清王引之 《經傳釋詞》卷六：“當，與儻同。”楊樹達《詞詮》卷二“當，假設連詞，若也，如也。與儻音近字通，故用法同。”《荀子‧君子》：“先祖當賢，後子孫必 顯。”梁啟雄柬釋：“當，讀為儻。若也。”《韓非子‧人主》：“虎豹之所以能勝人執百獸者，以其爪牙也，當使虎豹失其爪牙，則人必制之矣。” （２０）助詞。相當於“著”。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷三：“當，語助辭。猶著也。”唐姚合《寄狄拾遺》：“睡當一席寬，覺乃千里窄。”宋柳永《擊梧桐》：“便認得聽人教當，擬把前言輕負。”元關漢卿《拜月亭》第二折：“你心間索記當，我言詞更無妄。” （２１）象聲詞。也作“噹”。如：丁當。宋陳師道《黃樓絕句》：“樓上當當徹夜聲，與人何事有枯榮。”任淵注：“當當，塌碑聲。”明劉兌《金童玉女嬌紅記》：“當的早珮環聲，歸去蓬萊殿。”曲波《林海雪原》二十：“楊子榮說完，當當兩槍，匪徒倒在地上。” （２２）古州名。故地在今四川省松潘縣境。《正字通‧田部》：“當，州名。唐置當州本燒當羌地。”《元和郡縣志‧劍南道中‧當州》：“當州，本漢蠶陵 縣地，貞觀二十一年割松州通軌縣置當州，仍以羌首領為刺史。”清顧祖禹《讀史方輿紀要‧四川八‧疊溪守禦軍民千戶所》：“大歷五年，當、悉、拓、靜、恭五 州，並徙置山陵要害地，以備吐蕃。” （２３）背心。後作“襠”。《儀禮‧鄉射禮》：“其中蛇交，韋當。”鄭玄注：“直心背之衣曰當。”胡培翬正義：“胡氏肇昕云：《釋名‧釋衣服》云：‘裲襠，其一當胸，其一當背。’是直心背之衣曰當也。鄭以當為襠者，蓋古人字少，得相假借。” （２４）通“嘗（ｃｈａｎｇ２）”。１．曾經。《墨子‧明鬼下》：“昔者鄭穆公，當晝日中處乎廟，有神 入門而左。”孫詒讓閒詁：“當，吳鈔本作嘗，古字通用。”《呂氏春秋‧疑似》：“戎寇當至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至。”畢沅校：“當至，別本作嘗 至。”２．嘗試。《墨子‧法儀》：“當皆法其父母奚若﹖”孫詒讓閒詁：“當與嘗通。嘗，試也。”《淮南子‧氾論》：“湯、武救罪之不給，何謀之敢當﹖”于 省吾新證：“當應讀作嘗，二字并諧尚聲，故相通借……言湯、武之不敢以謀嘗試桀、紂也。” （２５）姓。《通志‧氏族略五》：“當氏，見《姓苑》。無定望。”
（二）ｄａｎｇ４《廣韻》丁浪切，去宕端。陽部。	（１） 主領；典領。《玉篇‧田部》：“當，主當也。”《禮記‧學記》：“鼓無當於五聲，五聲弗得不和；水無當於五色，五色弗得不章；學無當於五官，五官弗得不 治；師無當於五服，五服弗得不親。”鄭玄注：“當，猶主也。”《文選‧揚雄〈甘泉賦〉》：“詔招搖與太陰兮，伏鉤陳使當兵。”李善注：“鄭玄《禮記》注 曰：‘當，主也。’主謂典領也。” （２）適合；恰當；順當。《正字通‧田部》：“當，事理合宜也。”《呂氏春秋‧義賞》：“令張孟談踰城潛行，與魏桓，韓康期而擊智伯，斷其頭以為觴，遂定 三家，豈非用賞罰當邪﹖”《禮記‧樂記》：“夫古者天地順而四時當，民有德而五穀昌。”鄭玄注：“當，謂樂不失其所。”宋蘇軾《霍光論》：“莫不獲盡其 才，而各當其處。”魯迅《墳‧科學史教篇》：“其說無當，固不俟言。” （３）應；符應。三國魏曹植《大魏篇》：“此酒亦真酒，福祿當聖皇。”黃節注：“當，應也。”《後漢書‧仲長統傳》：“豪傑之當天命者，未始有天下之分者也。”清王夫之《讀通鑑論‧唐德宗》：“與天之殺相當，與天之生相背，自然其不可移矣，天何心哉﹖” （４）當作。《三國志‧吳志‧韋曜傳》：“初見禮異時，常為裁減，或密賜茶荈以當酒。”《樂府詩集‧雜曲歌辭二‧悲歌》：“悲歌可以當泣，遠望可以當 歸。”宋杜耒《寒夜》：“寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。”又以為；認為。《文明小史》第二十九回：“西村裏的事，你足足賺了五十吊，王鐵匠的過手，你 當我不知道嗎﹖” （５）抵押。《正字通‧田部》：“當，凡出物質錢，俗謂之當，別作儅。”《左傳‧哀公八年》：“以王子姑曹當之而後止。”杜預注：“復求吳王之子以交 質。”《儒林外史》第二十七回：“鮑廷璽次日同王羽秋商議，叫了房牙子來，要當房子。”茅盾《故鄉雜記‧半個月的印象》：“他們眼前是吃盡當完。”又當 頭，即抵押的物品。如：當當；贖當。 （６）指當鋪（用於字號）。清翟灝《通俗編‧貨財》：“俗謂質鋪曰當。”劉半農《人比人來比殺人》：“開三十六爿錢莊七十二爿當。”茅盾《子夜》四：“宏昌當裏起火了！” （７）指事情發生的那個時候或地方。《史記‧酷吏列傳》：“前主所是著為律，後主所是疏為令，當時為是，何古之法乎！”《韓詩外傳》卷六：“故先生者，當 年而霸，楚莊王是也。”晉葛洪《神仙傳‧李根》：“皆精細之饌，四方奇異之物，非當地所有也。”《西遊記》第二回：“當日起來打混，暗暗維持，子前午後， 自己調息。” （８）中；中正。《集韻‧宕韻》：“當，中也。”《尸子‧貴言》：“天子以天下受令於心，心不當則天下禍；諸侯以國受令於心，心不當則國亡；匹夫以身受令 於心，心不當則身為戮矣。”《呂氏春秋‧知度》：“非其人而欲有功，譬之若夏至之日而欲夜之長也，射魚指天，而欲發之當也，舜、禹猶若困，而況俗主乎 ﹖”高誘注：“當，中。”《漢書‧兒寬傳》：“唯聖主所由，制定其當，非群臣之所能列。”顏師古注：“當，猶中也。” （９）器物的底部或頭部。《玉篇‧田部》：“當，底也。”清徐灝《說文解字注箋‧田部》：“當，相抵謂之當，因之瓜底曰瓜當，筩管之底亦曰當。”清桂馥 《札樸‧覽古‧古瓦文》：“秦、漢瓦頭文有‘蘭沱宮當’、‘宗正宮當’……又李尤《平樂館銘》：‘棼梁照曜’，朱華飾當。《廣雅》：‘棺當謂之片钫禾。’ 又云：‘片钫禾，棺頭。’然則瓦當謂瓦頭也。”《商君書‧靳令》：“四寸之管無當，必不滿也。”《韓非子‧外儲說右上》：“今有千金之玉鲑，通而無當，可 以盛水乎﹖” （１０）通“黨（）”。偏私。《莊子‧天下》：“公而不當，易而無私。”陸德明釋文：“不當，丁浪反。崔本作黨，云：至公無黨也。”
（三）ｄａｎｇ０	後綴。龍潛庵《宋元語詞集釋‧題記》：“當，作為人稱的附綴，如‘吾當’、‘卿當’、‘爾當’之類。”元白樸《梧桐雨》第一折：“卻是吾當有幸，一箇太真妃傾國傾城。”