2012年12月6日 星期四

孔子學院,佾八舞--這玩藝是清朝開始創造的傳統....

1. 八佾
注音一式 ㄅㄚ |ˋ
漢語拼音 b  y 注音二式 b  y
周代天子用的舞樂。舞隊由縱橫各八人,共六十四人組成。論語˙八佾:「八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也。」文選˙張衡˙東京賦:「冠華秉翟,列舞八佾。」
祭祀孔子的舞樂。佾生人數的多寡,事關受禮者的身分和地位,故有八佾﹑六佾﹑四佾的分別。八佾舞本當用於天子,因漢武帝獨尊儒術,追謚孔子為王為公,後人乃以八佾舞配祀孔子,以示尊崇。這玩藝是清朝開始創造的傳統....
論語篇名。


孔子学院正改变其战略

德国有歌德学院,旨在传扬德国语言文化;随着国力日强,多年来,作为走向世界的举措之一,中国在全球各地普建孔子学院。 《法兰克福汇报》刊登一篇文章指出,世易事移,孔子学院正改变其战略。《南德意志报》注意到,中国年轻一代中患“拼音综合症”的人不在少数。
(德国之声中文网)据不完全统计,为“传播汉语和中华文化”,短短8年内,中国教育部已在全球108个国家和地区开设近400所孔子学院,德国就不下10 所。同德国的“歌德学院”不同,孔子学院通常是中国高校同德国境内高校合作的产物,分摊费用,双重领导。周三(12月5日)一期的《法兰克福汇报》在副刊 上刊登一篇署名文章指出,孔子学院正改变其战略,原因是,中西学术界对孔子学院一再提出批评:在西方,人们担心,北京拨出的资金收买了德国的汉学界,使之 受制于中国的检查制度;中国国内则有人抨击为孔子学院的拨款是无谓的浪费,无助于实现超出现有各种语言及文化活动框架之外的弘扬中国文化的蓝图。文章指 出,根据中国的一项新战略,孔子学院不仅将效法美国的“艾森豪威尔计划”或“富布赖特奖学金”,而且更具雄心,要在全球实现“新汉学(中方称“新国 学”)”,换言之,北京意在掌控全球所有关于中国的认知:
“不过,不清楚的是,这到底是什么意思?……在这样的背景下,‘中国’和‘中华文化’不过是代表共产党的密码,这个党不仅要求单独掌权,而且也要求拥有对 国家的单独阐释权。……无论怎么看,尽管概念含混不清,‘新汉学’是对软实力的呼吁,中国今天有能力轻松拿出显示这一实力的资金。为此,主管孔子学院的教 育部便同文化部之间发生不间断争斗。文化部在柏林等地就经营着文化中心。在这方面,争取掌控全球关于中国认知的努力就成为(中国)国内围绕资金和影响力争 斗的一个具有决定性意义的优势所在。……
“孔子学院新战略引发的问题就是:旨在夺取文化霸权和控制权的这一设想是否能实现?或者,中国问题的中外研究者在实践中是否会发展出一种自主的动力,使意 识形态的紧身胸衣越来越松弛?答案最终将取决于西方汉学家们的自信和分析能力。围绕着‘中国’到底意味着什么的斗争,正进入一个新阶段。”




149. 佾
注音一式 |ˋ ㄨˇ
漢語拼音 y  w 注音二式 y  w
一種蹈。是古代用於重要祭禮中的合者右手持羽毛,左手持籥,依受獻者的社會階級不同而有二佾、四佾、六佾、八佾等陣容的差別,以八佾最為隆重。

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