倚，較，徛，倚閭之望，.

1.　徛　　部首　彳　部首外筆畫　8　總筆畫　11
注音一式　ㄐ｜ˋ
漢語拼音　ｊ	注音二式　ｊ
鋪放於淺水中，供人憑渡用的石塊。爾雅˙釋宮：「徛，石杠謂之徛。」郭璞˙注：「聚石水中，以為步渡彴也。或曰今之石橋。」

領頭字
倚
解形
《說文》：“倚，依也。从人，奇聲。”
注音	釋義
（一）ｙｉ３《廣韻》於綺切，上紙影。又於義切。歌部。	（１）依靠在物體或人身上。《說文‧人部》：“倚，依也。”《論語‧衛靈公》：“在輿則見其倚於衡也。”《禮記‧禮器》：“有司跛倚以臨祭。”鄭玄注：“依物為倚。”唐李白《蜀道難》：“枯松倒挂倚絕壁。”柔石《二月》一：“她底膝前倚著一位約七歲的女孩。” （２）依附；依憑。《廣雅‧釋詁四》：“倚，因也。”《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚。”《漢書‧西域傳下》：“兩昆彌畏之，親倚都護。”顏師古注：“倚，依附也。”唐白居易《動靜交相養賦》：“靜兮動所倚。” （３）仗恃。《字彙‧人部》：“倚，恃也。”《書‧君陳》：“無依勢作威，無倚法以削。”唐李白《扶風豪士歌》：“作人不倚將軍勢。”《三國志通俗演義‧祭天地桃園結義》：“因本處豪霸，倚勢欺人。” （４）指以歌合樂或以樂伴歌，或按調填詞等。《史記‧張釋之馮唐列傳》：“上自倚瑟而歌。”司馬貞索隱：“倚，謂歌聲合於瑟聲，相依倚也。”宋蘇軾《前赤 壁賦》：“客有吹洞簫者，倚歌而和之。”明徐師曾《文體明辨‧詩餘》：“輯為《花間集》凡五百闋，此近代倚聲填詞之祖也。” （５）側；偏斜。《字彙‧人部》：“倚，偏側也。”《韓非子‧內儲說上》：“天北風，火南倚。”《淮南子‧說山》：“倚牆之傍，不可以立。”《禮記‧中庸》：“中立而不倚。”孔穎達疏：“中正獨立而不偏倚。” （６）靠近。《呂氏春秋‧先識》：“男女切倚，固無休息。”高誘注：“切，磨；倚，近也。”唐李白《明堂賦》：“岌嵩噴伊，倚日薄月。”清顧炎武《居庸關》：“居庸突兀倚青天。” （７）邪辟??。《集韻‧支韻》：“倚，曲也。”《墨子‧備城門》：“倚殺如城報。”孫詒讓閒詁：“倚殺猶言邪殺。” （８）立。《廣雅‧釋詁四》：“倚，立也。”《楚辭‧劉安〈招隱士〉》：“白鹿麇麚兮，或騰或倚。”王夫之通釋：“倚，立也。”元李致遠《小桃紅‧新柳》：“瘦倚春寒灞陵路，影扶疏。”《徐霞客遊記‧滇遊日記十》：“見西峰特倚如覆鐘。” （９）佩帶。《禮記‧曲禮下》：“主佩倚，則臣佩垂。”鄭玄注：“倚，謂附于身。”《文選‧江淹〈雜體詩三十首‧鮑照〉》：“倚劍臨八荒。”李周翰注：“倚，佩也。”唐王維《送張判官赴河西》：“慷慨倚長劍，高歌一送君。” （１０）排斥。《管子‧度地》：“杜曲激則躍，躍則倚。”尹知章注：“倚，排也。謂前後相排。” （１１）加。《廣韻‧寘韻》：“倚，加也。” （１２）侍。《廣韻‧寘韻》：“倚，侍也。” （１３）通“(俗作較)”。車箱兩旁人可憑倚的木板。《史記‧禮書》“彌龍”南朝宋裴駰集解引徐廣曰：“乘輿車金薄璆龍為輿倚較。”《後漢書‧輿服志上》： “金薄繆龍，為輿倚較。”清俞樾《群經平議‧毛詩一》：“‘猗重較兮’樾謹案：《禮記‧曲禮》孔疏、《論語‧鄉黨》皇疏、《荀子‧非相》楊注、《文選‧西京賦》李注引此文猗並作‘倚’。據《節南山》篇‘有實其猗’箋曰‘猗，倚也’，則猗、倚固聲近義通也。然作猗作倚並假借字，其字實當作‘’。” （１４）椅子。後作“椅”。唐佚名《濟瀆廟北海壇祭器雜物銘碑陰》：“繩床十，內四倚子。”《朱子語類輯略》卷七：“小南和尚少年從師參禪，一日，偶靠倚而坐。”宋黃朝英《靖康湘素雜記》卷三：“今人用倚卓字，多從木旁。” （１５）姓。《廣韻‧紙韻》：“倚，姓。”《左傳‧昭公十二年》：“左史倚相趨過。”
（二）ｊｉ１	《集 韻》居宜切，平支見。歌部。通“奇”。１．不完全。《方言》卷二：“倚，奇也。自關而西，秦晉之間，凡全物而體不具，謂之倚。”２．數目不成雙的，與 “偶”相反。《集韻‧支韻》：“奇，不耦也。或作倚。”《穀梁傳‧僖公三十三年》：“匹馬倚輪無反者。”范甯注：“倚輪，一隻之輪。”３．奇異。《集韻‧ 寘韻》：“倚，奇也。”《莊子‧天下》：“南方有倚人焉曰黃繚。”郭慶藩集釋：“倚當為奇。”《荀子‧儒效》：“倚物怪變，所未嘗聞也。”楊倞注：“倚， 奇也。”《穀梁傳‧莊公三十一年》：“或曰，倚諸桓也。”王引之述聞：“倚，讀為奇。奇，異也。奇諸桓者，異於桓也。”
（三）ｙｉ１	《集韻》於宜切，平支影。通“猗”。助詞。用如“兮”。漢張衡《四愁詩》：“路遠莫致倚逍遙。”余冠英注：“倚通‘猗’，語助詞，無意義。”宋辛棄疾《念奴嬌‧重九席上》：“莫倚忘懷，西風也解，點檢尊前客。”

较

（小篆）。

形声字。篆文从車，爻声。隶变后楷书写作。俗作較。改为交声。如今类推简作较。

《说文·車部》段注：“，车（车厢两旁可凭倚的木板）上曲钩也。从車，爻声。”本义为古代车厢两旁可凭倚的木板上作扶手用的曲木或曲铜钩。

较，读jué，本义指①古代车厢两旁可凭倚的木板上作扶手用的曲木或曲铜钩：宽兮绰兮，猗重～兮。引申也指②车厢：金薄缪龙，为舆倚～。又用作“角”，表示③竞逐：鲁人猎～，孔子亦猎～。由车之两较，又引申读jiào，表示④两相比较，较量：长短相～，高下相倾；计～；～比。虚化为介词，相当于⑤比：十年后之理想之见识，必～十年前为不同。又用作副词，表示⑥略，稍：中国应当对于人类有～大的贡献。又借作“皎”，表示⑦明显：元年正月，白气～然起乎东方；彰明～著。

较，如今可单用，一般不作偏旁。不是《说文》部首。现今仍归入车部。

いもん-のぼう　―ばう 【▼倚門の望】
〔戦国策（斉策）〕門によりかかって遠くを見ること。子の帰るのを待ちわびる母の情をいう。倚閭(いりよ)の望。

【倚閭之望】
解釋 ：形容父母或親長殷切的盼望子女歸來。見倚門倚閭條。鏡花緣˙第四十九回：就是姑母接了此信，見了阿妹，也好放心，也免許多倚閭之望。

【倚門倚閭】
解釋： 門，住宅的大門。閭，里巷的門。倚門倚閭指靠在門旁或巷口遠望。語本戰國策˙齊策六：女朝出而晚來，則吾倚門而望；女暮出而不還，則吾倚閭而望。形容父母 或親長殷切的盼望子女歸來。幼學瓊林˙卷二˙祖孫父子類：慈母望子，倚門倚閭；遊子思親，陟岵陟屺。亦作倚閭之望。