2012年12月13日 星期四

倚,較,徛,倚閭之望,.


1.   部首 彳 部首外筆畫 8 總筆畫 11
 注音一式 ㄐ|ˋ
 漢語拼音 j   注音二式 j 


鋪放於淺水中,供人憑渡用的石塊。爾雅˙釋宮:「,石杠謂之。」郭璞˙注:「聚石水中,以為步渡彴也。或曰今之石橋。」


領頭字
解形
《說文》:“倚,依也。从人,奇聲。”
注音
釋義
(一)yi3《廣韻》於綺切,上紙影。又於義切。歌部。 (1)依靠在物體或人身上。《說文‧人部》:“倚,依也。”《論語‧衛靈公》:“在輿則見其倚於衡也。”《禮記‧禮器》:“有司跛倚以臨祭。”鄭玄注:“依物為倚。”唐李白《蜀道難》:“枯松倒挂倚絕壁。”柔石《二月》一:“她底膝前倚一位約七歲的女孩。” (2)依附;依憑。《廣雅‧釋詁四》:“倚,因也。”《老子》第五十八章:“禍兮福之所倚。”《漢書‧西域傳下》:“兩昆彌畏之,親倚都護。”顏師古注:“倚,依附也。”唐白居易《動靜交相養賦》:“靜兮動所倚。”
(3)仗恃。《字彙‧人部》:“倚,恃也。”《書‧君陳》:“無依勢作威,無倚法以削。”唐李白《扶風豪士歌》:“作人不倚將軍勢。”《三國志通俗演義‧祭天地桃園結義》:“因本處豪霸,倚勢欺人。”
(4)指以歌合樂或以樂伴歌,或按調填詞等。《史記‧張釋之馮唐列傳》:“上自倚瑟而歌。”司馬貞索隱:“倚,謂歌聲合於瑟聲,相依倚也。”宋蘇軾《前赤 壁賦》:“客有吹洞簫者,倚歌而和之。”明徐師曾《文體明辨‧詩餘》:“輯為《花間集》凡五百闋,此近代倚聲填詞之祖也。”
(5)側;偏斜。《字彙‧人部》:“倚,偏側也。”《韓非子‧內儲說上》:“天北風,火南倚。”《淮南子‧說山》:“倚牆之傍,不可以立。”《禮記‧中庸》:“中立而不倚。”孔穎達疏:“中正獨立而不偏倚。”
(6)靠近。《呂氏春秋‧先識》:“男女切倚,固無休息。”高誘注:“切,磨;倚,近也。”唐李白《明堂賦》:“岌嵩噴伊,倚日薄月。”清顧炎武《居庸關》:“居庸突兀倚青天。”
(7)邪辟??。《集韻‧支韻》:“倚,曲也。”《墨子‧備城門》:“倚殺如城報。”孫詒讓閒詁:“倚殺猶言邪殺。”
(8)立。《廣雅‧釋詁四》:“倚,立也。”《楚辭‧劉安〈招隱士〉》:“白鹿麇麚兮,或騰或倚。”王夫之通釋:“倚,立也。”元李致遠《小桃紅‧新柳》:“瘦倚春寒灞陵路,影扶。”《徐霞客遊記‧滇遊日記十》:“見西
特倚如覆鐘。”
(9)佩帶。《禮記‧曲禮下》:“主佩倚,則臣佩垂。”鄭玄注:“倚,謂附于身。”《文選‧江淹〈雜體詩三十首‧鮑照〉》:“倚劍臨八荒。”李周翰注:“倚,佩也。”唐王維《送張判官赴河西》:“慷慨倚長劍,高歌一送君。”
(10)排斥。《管子‧度地》:“杜曲激則躍,躍則倚。”尹知章注:“倚,排也。謂前後相排。”
(11)加。《廣韻‧寘韻》:“倚,加也。”
(12)侍。《廣韻‧寘韻》:“倚,侍也。”
(13)通“(俗作較)”。車箱兩旁人可憑倚的木板。《史記‧禮書》“彌龍”南朝宋裴駰集解引徐廣曰:“乘輿車金薄璆龍為輿倚較。”《後漢書‧輿服志上》: “金薄繆龍,為輿倚較。”清俞樾《群經平議‧毛詩一》:“‘猗重較兮’樾謹案:《禮記‧曲禮》孔疏、《論語‧鄉黨》皇疏、《荀子‧非相》楊注、《文選‧西京賦》李注引此文
作‘倚’。據《節南山》篇‘有實其猗’箋曰‘猗,倚也’,則猗、倚固聲近義通也。然作猗作倚假借字,其字實當作‘’。”
(14)椅子。後作“椅”。唐佚名《濟瀆廟北海壇祭器雜物銘碑陰》:“繩床十,內四倚子。”《朱子語類輯略》卷七:“小南和尚少年從師參禪,一日,偶靠倚而坐。”宋黃朝英《靖康湘素雜記》卷三:“今人用倚卓字,多從木旁。”
(15)姓。《廣韻‧紙韻》:“倚,姓。”《左傳‧昭公十二年》:“左史倚相趨過。”
(二)ji1 《集 韻》居宜切,平支見。歌部。通“奇”。1.不完全。《方言》卷二:“倚,奇也。自關而西,秦晉之間,凡全物而體不具,謂之倚。”2.數目不成雙的,與 “偶”相反。《集韻‧支韻》:“奇,不耦也。或作倚。”《穀梁傳‧僖公三十三年》:“匹馬倚輪無反者。”范甯注:“倚輪,一隻之輪。”3.奇異。《集韻‧ 寘韻》:“倚,奇也。”《莊子‧天下》:“南方有倚人焉曰黃繚。”郭慶藩集釋:“倚當為奇。”《荀子‧儒效》:“倚物怪變,所未嘗聞也。”楊倞注:“倚, 奇也。”《穀梁傳‧莊公三十一年》:“或曰,倚諸桓也。”王引之述聞:“倚,讀為奇。奇,異也。奇諸桓者,異於桓也。”
(三)yi1 《集韻》於宜切,平支影。通“猗”。助詞。用如“兮”。漢張衡《四愁詩》:“路遠莫致倚逍遙。”余冠英注:“倚通‘猗’,語助詞,無意義。”宋辛棄疾《念奴嬌‧重九席上》:“莫倚忘懷,西風也解,點檢尊前客。”


(小篆)。
形声字。篆文从車,爻声。隶变后楷书写作。俗作較。改为交声。如今类推简作较。
《说文·車部》段注:“,车(车厢两旁可凭倚的木板)上曲钩也。从車,爻声。”本义为古代车厢两旁可凭倚的木板上作扶手用的曲木或曲铜钩。
较,读jué,本义指①古代车厢两旁可凭倚的木板上作扶手用的曲木或曲铜钩:宽兮绰兮,猗重~兮。引申也指②车厢:金薄缪龙,为舆倚~。又用作“角”,表示③竞逐:鲁人猎~,孔子亦猎~。由车之两较,又引申读jiào,表示④两相比较,较量:长短相~,高下相倾;计~;~比。虚化为介词,相当于⑤比:十年后之理想之见识,必~十年前为不同。又用作副词,表示⑥略,稍:中国应当对于人类有~大的贡献。又借作“皎”,表示⑦明显:元年正月,白气~然起乎东方;彰明~著。
较,如今可单用,一般不作偏旁。不是《说文》部首。现今仍归入车部。



いもん-のぼう ―ばう 【▼倚門の望】
〔戦国策(斉策)〕門によりかかって遠くを見ること。子の帰るのを待ちわびる母の情をいう。倚閭(いりよ)の望。

【倚閭之望】
解釋 :形容父母或親長殷切的盼望子女歸來。見倚門倚閭條。鏡花緣˙第四十九回:就是姑母接了此信,見了阿妹,也好放心,也免許多倚閭之望。

【倚門倚閭】
解釋: 門,住宅的大門。閭,里巷的門。倚門倚閭指靠在門旁或巷口遠望。語本戰國策˙齊策六:女朝出而晚來,則吾倚門而望;女暮出而不還,則吾倚閭而望。形容父母 或親長殷切的盼望子女歸來。幼學瓊林˙卷二˙祖孫父子類:慈母望子,倚門倚閭;遊子思親,陟岵陟屺。亦作倚閭之望。

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