仍是上文說過的所謂《珍本叢書》之一的張岱《琅嬛文集》，那卷三的書牘類里，有《又與毅儒八弟》的信，開首說：「前見吾弟選《明詩存》，有一字不似鍾譚 〔３９〕者，必棄置不取；今幾社諸君子盛稱王李〔４０〕，痛罵鍾譚，而吾弟選法又與前一變，有一字似鍾譚者，必棄置不取。鍾譚之詩集，仍此詩集，吾弟手 眼，仍此手眼，而乃轉若飛蓬，捷如影響，何胸無定識，目無定見，口無定評，乃至斯極耶？蓋吾弟喜鍾譚時，有鍾譚之好處，盡有鍾譚之不好處，彼蓋玉常帶璞， 原不該盡視為連城；吾弟恨鍾譚時，有鍾譚之不好處，仍有鍾譚之好處，彼蓋瑕不掩瑜，更不可盡棄為瓦礫。吾弟勿以幾社君子之言，橫據胸中，虛心平氣，細細論 之，則其研(sic)/妍醜自見，奈何以他人好尚為好尚哉！……」
| 7. 丑 部首 一 部首外筆畫 3 總筆畫 4 | ||||||||||||||
| 注音一式 ㄔㄡˇ | ||||||||||||||
漢語拼音 ｃｈ ｕ |
注音二式 ｃｈ ｕ |
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妍
| 豔麗﹑美好。如：「不辨蚩妍」﹑「百花爭妍」。文選˙陸機˙挽歌詩三首之二：「豐肌饗螻蟻，妍姿永夷泯。」文選˙鮑照˙蕪城賦：「才力雄富，士馬精妍。」 |
手眼
本領、才能。元˙無名氏˙獨角牛˙第二折：「我若無手眼，不喫這廝打倒了？」
辨識的經驗或能力。西遊記˙第八十四回：「走江湖的人，都有手眼，看這櫃勢重，必是行囊財帛鎖在裡面。」
領頭字
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|---|---|
| 醜 | |
解形
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| 《說文》：“醜，可惡也。从鬼，酉聲。”段玉裁注：“非真鬼也。以可惡，故从鬼。” | |
注音
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釋義
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| （一）ｃｈｏｕ３《廣韻》昌九切，上有昌。幽部。 | （１）可惡。《說文‧鬼部》：“醜，可惡也。”段玉裁注：“《鄭風》‘無我壽鬼兮’。鄭云壽鬼亦惡也，是壽鬼即醜字也。”“非真鬼也，以可惡，故从鬼。”
（２）厭惡；憎惡。《書‧胤征》：“既醜有夏，復歸於亳。”《左傳‧昭公二十八年》：“惡直醜正，實蕃有徒。”《新唐書‧王世充竇建德傳贊》：“煬帝失德，天醜其為。” （３）指事物不好。《詩‧小雅‧十月之交》：“日有食之，亦孔之醜。”毛傳：“醜，惡也。”《漢書‧項籍傳》：“今盡王故王於醜地，而王其群臣諸將善地。”《太平天國‧天朝田畝制度》：“如一家六人，分三人好田，分三人醜田。” （４）樣子難看。《玉篇‧酉部》：“醜，貌惡。”《楚辭‧橘頌》：“紛縕宜修，姱而不醜兮。”《後漢書‧逸民傳‧梁鴻》：“同縣孟氏有女。狀肥醜而黑。”魯迅《吶喊‧阿Ｑ正傳》：“趙司晨的妹子真醜。” （５）怪異之事。《荀子‧宥坐》：“四曰記醜而博，五曰順非而澤。”楊倞注：“醜，謂怪異之事。” （６）污穢。《釋名‧釋言語》：“醜，臭也，如物臭穢也。”《文選‧司馬遷〈報任少卿書〉》：“行莫醜於辱先，詬莫大於宮刑。”李善注：“醜，穢也。” （７）玷污；侮辱。《墨子‧親士》：“越王勾踐遇吳王之醜，而尚攝中國之賢君。”《呂氏春秋‧不侵》：“秦昭王聞之，而欲醜之以辭。”《明史‧汪文輝傳》：“今或搜抉小疵，指為大蠹，極言醜詆，使決引去。” （８）羞恥；恥辱。《管子‧大匡》：“夫君以怒遂禍，不畏惡親，聞容昏生，無醜也。”戴望校正引《廣雅》曰：“醜，恥也。”宋葉適《上西府書》：“而忘其疏賤之醜，是謂之賞。” （９）慚愧。《莊子‧德充符》：“悶然而後應，氾而若辭。寡人醜乎，卒授之國。”陸德明釋文：“醜，李云：慚也；崔云：鬼也。”《呂氏春秋‧恃君》：“吾將死之，以醜後世人主之不知其臣也。”高誘注：“醜，愧也。” （１０）憤怒。《淮南子‧說林》：“謂許由無德，烏獲無力，莫不醜於色。”高誘注：“醜，猶怒也。”唐陸贄《奉天請罷瓊林大盈二庫狀》：“或忿形謗讟，或醜肆謳謠。” （１１）指動物肛門處。《廣韻‧有韻》：“醜，竅也。”《禮記‧內則》：“魚去乙，鼈去醜。”鄭玄注：“醜謂鼈竅也。”王引之述聞：“郭曰：州，竅也。醜與州聲近而義同。” （１２）類。《廣雅‧釋詁三》：“醜，類也。”清段玉裁《說文解字注‧鬼部》：“醜，凡云醜類也者，皆謂醜，即疇之假借字。疇者，今俗之儔類字也。” 《易‧離》：“有嘉折首，獲匪其醜。”王弼注：“離道已成，則除其非類以去民害。”《齊民要術‧竹》：“竹之醜有四，有青苦者，白苦者，紫苦者，黃苦 者。”清龔自珍《平均篇》：“上有五氣，下有五行，民有五醜。” （１３）眾。《爾雅‧釋詁上》：“醜，眾也。”《詩‧小雅‧出車》：“執訊獲醜。”鄭玄箋：“醜，眾也。”《文選‧潘勗〈冊魏公九錫文〉》： “致尸钬由官渡，大殲醜類。”李善注：“醜，眾也。”清龔自珍《五經大義終始論》：“乃率其醜，取其仂，以報於天。” （１４）比。《古今韻會舉要‧有韻》：“醜，齊比也。”《管子‧侈靡》：“不有而醜天地，非天子之事也。”郭沫若等集校：“姚永概云，此言不有天地覆載之德，不可比於天地耳。”《禮記‧學記》：“古之學者，比物醜類。”鄭玄注：“醜，猶比也。” （１５）同。《方言》卷三：“醜，同也。江淮南楚之間曰掩，宋衛之間曰綷，或曰掍，東齊曰醜。”《廣雅‧釋詁四》：“醜，同也。”《孟子‧公孫丑下》：“今天下地醜德齊。”明張居正《答王鑒川計貢市利害》：“夫所謂和者，謂兩敵相角，智醜力均。” |
| 讟 部首 言 部首外筆畫 22 總筆畫 29 | ||||||||||||
| 注音一式 ㄉㄨˊ | ||||||||||||
漢語拼音 ｄ |
注音二式 ｄ |
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"美國變了，美國是他國的禍害、是人類的噩夢、是世界的猙獰。"---中國的夢囈
夜叉心腸
| . 夜叉 | |||||||
| 注音一式 ｜ㄝˋ ㄔㄚ | |||||||
漢語拼音 ｙ ｃｈ |
注音二式 ｙ ｃｈ |
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a的音譯。佛教謂一種捷疾勇健會傷害人的鬼。為八部眾之一。雜寶藏經˙卷八：「龍王夫婦及諸眷屬生敬信心，盡受五戒，并狰狞：民间传说的一种野兽，人形，直立行走，面目恐怖。在野外与人相遇，先将上肢遮盖其面目，待人接近时，突然放下上肢，露出面目，使人惊吓而死。 ...面貌凶惡的樣子。儒林外史˙第四十三回：「叫家丁妝了一班牛頭馬面，魔王夜叉，極猙獰的怪物。」紅樓夢˙第八十回：「寶玉天生性怯，不敢近猙獰神鬼之像。」
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