農:勉,勤勉。《廣雅‧釋詁三》:“農,勉也。”王念孫疏證:“農,猶努也,語之轉耳。”《管子‧大匡》:“耕者出入不應於父兄,用力不農,不事賢,行此三者,有罪無赦。”
兩班,是古代高麗和朝鮮王朝的世族階級。古代朝鮮,王族之外的臣民共分成四個階級:
兩班貴族(亦稱士大夫)。
中人(官員的良妾所生的兒子,良妾是平民百姓嫁給官員作為妾侍的稱呼)。
平民
賤民
高麗時期如何並不清楚,但朝鮮王朝時期此階級制度規範非常嚴格,不同階級之人不准許通婚,並實施從母法,母親是什麼階級孩子也是一樣。
「兩班」一詞的來源有兩種說法,一種說法稱高麗時期住在京城東邊和西邊的貴族的官員。另一種說法指上朝時,君王坐北向南,以君王為中心,文官排列在東邊,武官排列在西邊,之後,兩班專指上朝會的官員延伸到兩班官員的家族及家門。
兩班的子弟通過科舉和蔭職取得官位,同時也通過婚姻關係來維持兩班的地位,因此兩班階級具有世襲的特色。
1. 不事 | |||||
注音一式 ㄅㄨˋ ㄕˋ | |||||
漢語拼音 b sh | 注音二式 b sh | ||||
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兩班,是古代高麗和朝鮮王朝的世族階級。古代朝鮮,王族之外的臣民共分成四個階級:
兩班貴族(亦稱士大夫)。
中人(官員的良妾所生的兒子,良妾是平民百姓嫁給官員作為妾侍的稱呼)。
平民
賤民
高麗時期如何並不清楚,但朝鮮王朝時期此階級制度規範非常嚴格,不同階級之人不准許通婚,並實施從母法,母親是什麼階級孩子也是一樣。
「兩班」一詞的來源有兩種說法,一種說法稱高麗時期住在京城東邊和西邊的貴族的官員。另一種說法指上朝時,君王坐北向南,以君王為中心,文官排列在東邊,武官排列在西邊,之後,兩班專指上朝會的官員延伸到兩班官員的家族及家門。
兩班的子弟通過科舉和蔭職取得官位,同時也通過婚姻關係來維持兩班的地位,因此兩班階級具有世襲的特色。
農 | |||||||||||
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解形
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《說文》:“黹臼囟辰伛,耕也。從臼鄄辰,囟聲。黹木囟木辰伛,籀文黹臼囟辰伛從林。黹馈囟甘伛,古文黹臼囟辰伛;林鄄辰,亦古文黹臼囟辰伛。”按:金文從田辰會意,辰乃耕器。字或從茻、從林,示田之所在必有草木也。今楷化作“農”。 | |||||||||||
注音
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釋義
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(一)nong2《廣韻》奴冬切,平冬泥。冬部。 | (1)耕,耕種。《左傳‧襄公九年》:“其庶人力於農穡。”杜預注:“種曰農,收曰穡。”漢仲長統《昌言》下:“天為之時,而我不農,穀亦不可得而取之。”唐皮日休《農父謠》:“三川豈不農,三輔豈不耕。” (2)農事,農業。《商君書‧墾令》:“民不賤農,則勉農而不偷。”唐太宗《久旱簡刑詔》:“農為政本,食乃人天。”宋陳亮《四弊》:“古者官民一家也,農商一事也。” (3)農民。《書‧盤庚》:“若農服田力穡乃亦有秋。”孔傳:“農勤穡則有秋。”《莊子‧讓王》:“舜以天下讓其友石 戶之農。”成玄英疏:“農人也。”宋陸游《稽山農》:“安得天下常年豐,老死不見傳邊烽;利名畫斷莫挂口,子孫世作稽山農。”毛澤東《漁家傲‧反第一次大 “圍剿”》:“喚起工農千百萬,同心幹,不周山下紅旗亂。” (4)古代的田官。《禮記‧郊特牲》:“饗農及郵表畷禽獸,仁之至,義之盡也。”鄭玄注:“農,田畯也。” (5)先秦學術思想流派之一,九流中“農家”的簡稱。《後漢書‧班彪傳附班固》“九流百家之言,無不窮究”唐李賢注:“九流,謂道、儒、墨、名、法、陰陽、農、雜、縱橫。” (6)指神農氏,傳說中農業、醫藥的發明者。一說即炎帝。相傳他用木製作耒耜,教民農耕;又傳他嘗百草,發現藥材,教 人治病。《潛夫論‧德化》:“各奉公正之心,而無姦險之慮,則羲、農之俗復見于茲。”《魏書‧崔浩傳》:“變風易俗,化洽四海,自與羲、農齊列。”又傳說 厲山氏之子名。《禮記‧祭法》:“是故厲山氏之有天下也,其子曰農,能殖百穀。”鄭玄注:“厲山氏,炎帝也。起於厲山,或曰有烈山氏。”孔穎達疏:“農, 謂厲山氏後世子孫,名柱,能殖百穀,故《國語》云神農之名。柱作農官,因名農是也。” (7)厚,濃厚。《集韻‧冬韻》:“農,厚也。”《風俗通‧皇霸》:“神農,神者,信也;農者,濃也;始作耒耜,教民耕種,美其衣食,德濃厚若神,故為神農也。” (8)勉,勤勉。《廣雅‧釋詁三》:“農,勉也。”王念孫疏證:“農,猶努也,語之轉耳。”《書‧呂刑》:“稷降播種,農殖嘉穀。”《管子‧大匡》:“耕者出入不應於父兄,用力不農,不事賢,行此三者,有罪無赦。”三國魏嵇康《答難養生論》:“五穀易殖,農而可久。” (9)姓。《廣韻‧冬韻》:“農,姓。《風俗通》云,神農之後。” |
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