曼荼羅 投華得佛

「瑞麟(rl)

昨天想請教"投華"之中文資料
參考 Tatsuo Takayama 高山辰雄 高野山「投華軌跡」

我從日文知道它類似我們周歲擲東西找未來性向
它是執東西向曼荼羅找個人神明
喻求道

不知是否正確」

rl答「就字面而言，華=花，所以，投華＝投花。
其儀式是為了供養佛而把花投於壇上之義。文中的壇即是來函中的曼荼羅。
投華的全文應是「投華得佛」，在密教灌頂之時，弟子以帛覆面，投花於曼荼羅上，花所落處之佛，即作為自己之本尊，稱為投華得佛。文中的本尊即是來函中的個人神明。
曼荼羅為梵語 मण्डल (maṇḍala)之音譯，即壇場的意思，常見譯作壇城。
梵語 मण्ड (maṇḍa)的意思是「心髓、本質」，有時譯作醍醐。梵語 ल (la) 的意思是「具足、獲得」。所以曼荼羅的意思是「獲得本質」，在佛教理論上，是指獲得佛陀的無上正等正覺。」

「受灌頂時，阿阇黎以華授行者，令投於諸尊列坐之大曼荼羅上，隨華墮在何尊之處，即以彼尊為行者之因緣佛守本尊，是曰投華得佛。」

“數年後，在皈依上師法王貝瑪諾布仁波切的引導下，利用曼荼羅盤「投華得佛」：我把鮮花拋在五方佛的阿?如來上面，從此以阿?如來為本尊。本書在「大悲胎藏生曼荼羅」單元，會說明何謂投華得佛。”--神祕的曼荼羅藝術 作者：蔡東照 台北：藝術家出版社：2007年出版