2021年8月21日 星期六

无,无居,“雲水無居處”。遣迎

 


京都西北山腳下一間淨土宗小寺院「遣迎院」的名字,正是來自此譬喻:「遣」意指釋迦「發遣」懷抱願心者前往西方,「迎」代表阿彌陀「來迎」。院內主祀的佛像,毫無意外地為釋迦、阿彌陀這兩尊佛像。「這一對佛像曾經是法會中的禮拜對象,為亂世中不分階級的眾生提供往生阿彌陀佛淨土的救贖。兩尊佛像的手印是:拇指接觸中指,象徵大多數信徒往生淨土的最適合位階──中品往生。」




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无,通"無"。


无居,居無定所。


“雲水無居處”是什麼意思?

雲水:禪林用語。為行腳僧之別稱,以其求師訪道,行腳天下,居無定所,悠然如行雲流水般,是以喻之。又作雲水僧、雲眾水眾、雲兄水弟、雲衲。如《永平清規》卷下云(大正82·340a):'慈育雲水,眾心為自心,道念為自念'、'十方雲衲專惜光陰而精進,須如救頭然,努力莫閒談而空過時節'、'然則十方之雲眾水眾,叢林之是凡是聖等,供養理合精豐'等,皆為其例。

雲水無居,南懷瑾先生《老子他說》裡的一個章節提到“行雲流水永不居”原文:所謂“處無為之事”是說為而無為的原則,一切作為,應如行雲流水,義所當為,理所應為,做應當做的事。做過了,如雁過長空,風來竹面,不著絲毫痕跡,不有纖芥在胸中。





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