爛漫，天真爛漫、意興湍飛、滿室粲然。「大德不同，而性命爛漫矣。」天下好知，而百姓求竭矣。京都爛漫

崔瞿問於老聃曰：「不治天下，安藏人心？」老聃曰：「汝慎無攖人心。人心排下而進上，上下囚殺，淖約柔乎剛強。廉劌彫琢，其熱焦火，其寒凝冰。其疾俛仰之間，而再撫四海之外，其居也淵而靜，其動也縣而天。僨驕而不可係者，其唯人心乎！昔者黃帝始以仁義攖人之心，堯、舜於是乎股無胈，脛無毛，以養天下之形，愁其五藏以為仁義，矜其血氣以規法度。然猶有不勝也。堯於是放讙兜於崇山，投三苗於三峗，流共工於幽都，此不勝天下也夫！施及三王而天下大駭矣。下有桀、跖，上有曾、史，而儒、墨畢起。於是乎喜怒相疑，愚知相欺，善否相非，誕信相譏，而天下衰矣；大德不同，而性命爛漫矣；天下好知，而百姓求竭矣。於是乎釿鋸制焉，繩墨殺焉，椎鑿決焉。天下脊脊大亂，罪在攖人心。故賢者伏處大山嵁巖之下，而萬乘之君憂慄乎廟堂之上。今世殊死者相枕也，桁楊者相推也，刑戮者相望也，而儒、墨乃始離跂攘臂乎桎梏之間。意！甚矣哉！其無愧而不知恥也甚矣！吾未知聖知之不為桁楊椄槢也，仁義之不為桎梏、鑿枘也，焉知曾、史之不為桀、跖嚆矢也！故曰：『絕聖棄知而天下大治。』」

求竭：糾葛

Ben Chen

去年初春，湯浪漫

四國，黑川溫泉

+6

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駱以軍

......昨天我拿了一方石頭去請泰順街那隱於市的篆刻阿姨
幫我刻一方
我真的想要餘生用的章了
我想刻 到底是<天真爛漫>或是<意興湍飛>或是<夢中滿室粲然>
這是我餘生想要的 我喜歡的

爛漫

注音：

ㄌㄢˋ  ㄇㄢˋ 

漢語拼音：

làn màn

解釋：

1. 散亂、消散。《莊子．在宥》：「大德不同，而性命爛漫矣。」《文選．司馬相如．上林賦》：「牢落陸離，爛漫遠遷。」也作「瀾漫」。光彩分布的樣子。《文選．張衡．思玄賦》：「爛漫麗靡，藐以迭逷。」也作「爛熳」、「爛縵」。坦白光明、性情率真。如：「天真爛漫」。

らん‐まん【×爛漫】

 の解説

［ト・タル］［文］［形動タリ］

1. １ 花が咲き乱れているさま。「桜が爛漫と咲き誇る」「春爛漫」

1. ２ 光り輝くさま。明らかにあらわれるさま。「爛漫たる日の光」「天真爛漫」

字詞	【天真爛漫】
注音	ㄊㄧㄢ　ㄓㄣ　ㄌㄢˋ　ㄇㄢˋ
漢語拼音	tiān zhēn làn màn
相反詞	矯揉造作
釋義	性情率真，毫不假飾。《聊齋志異．卷一二．李八缸》：「月生又天真爛漫，不較錙銖。」

明初は王羲之以来の古典が尊重され、それを継承しようとする書論が大勢で、師から弟子への伝授書も多い。中期は商業が著しく繁栄し、中国第一の商工業都市となった呉中（現在の蘇州）ではこの繁栄を背景に詩書画結合の芸術形式が普及し、また篆刻も文人芸術として発展した。また、優れた鑑賞眼と見識をそなえ収蔵に熱意を傾ける鑑蔵家が多数現われ、集帖・書画録が刊行された。末期はまず董其昌が天真爛漫の境地を理想にかかげた革新的な傑作を数多くのこした。彼の理念は蘇軾や米芾の書論に立脚し、王鐸も董其昌の理論を実践している^{[137][138][64][139]}。

****

京都爛漫


作者： 王文萱．DOCO


出版社：一起來出版


出版日期：2013/01/03
語言：繁體中文

　京都有太多「層」，
　　就像洋蔥一樣，可以一層層往內剝、往深處探尋，怎麼剝也剝不盡，
　　將柔軟的外表剝開後，可能還會發現，她有些帶嗆。

　　在爛漫的京都，過著與櫻花、和果子、傳統相伴的日子，
　　學習當個知禮內斂的京都人，直到發現自己無法自拔地愛上她。

　　認識京都最好的方式，是文化。
　　表面上靜靜的京都，底面深不可測，
　　有好多在地的文化小圈圈，茶道、能樂、和果子、京料理等。
　　這些早已融入京都生活骨子裡的圈圈環環相扣，
　　時時刻刻在看不著的地方轉呀轉著，帶動著京都千年。
　　在這裡，文化是天天都會聽到的地鐵電車音樂，
　　是平日午後解饞的和果子，是一年一度的祭典儀式，
　　是生活中的一分一秒、一處一景。
　　文化就像血液一樣，是京都生命的根本與泉源。

　　音樂班出身的作者Doco，因大學就讀日文系而接觸日本文化，繼而對其產生濃厚興趣，後來藉由京都留學期間開始深入鑽研日本傳統技藝，包括日本箏、能樂、和服、茶道、小鼓等，甚至取得「日本箏準師範」資格，擁有日本正統流派所認定的教師資格。

　　在長期居住京都以及嚴謹的日本傳統技藝研習之下，她發現不同於一般遊客所認識的京都：除了櫻花楓紅和靜謐古寺之外，京都其實是一部活生生的日本文化史。她以一個在地學習的外國人身分，深入接觸瞭解最真實的京都，包括每個月份的行事祭典與最佳體驗方法、隨著四季遞嬗而各具特色與意涵的和果子，以及最道地、京都式的日常禮節與應對。透過分享學習日本傳統技藝的點滴，道盡京都文化性格的養成，呈現京都身為一個文化古都所蘊含的深厚價值與驕傲。

作者簡介

王文萱．DOCO

　　國小至高中就讀音樂班，主修大提琴及理論作曲。東吳大學日文系，台大日本語文學研究所碩士，日本京都大學碩士。現於京都大學就讀博士課程，專攻日本畫家竹久夢二。於京都學習日本箏、能、茶道等傳統藝術文化，日本生田流箏曲正派邦樂會準師範。曾任出版社編輯、日文教師，現從事筆譯口譯、文字創作等。譯作十餘本，包括書寫京都的散文家麻生圭子、小說家山崎豐子等作品。

 

目錄

序

第一章  京都四季繪卷
京都春日繪卷
【三月．彌生】女兒節賞雛人形
【四月．卯月】櫻花之美如夢似幻
【五月．皐月】現代貴族迎葵祭

京都夏日繪卷
【六月．水無月】夏越祓與水無月菓子的祈禱
【七月．文月】守護著町眾的祇園祭
【八月．葉月】五山送火靜默地燃燒

京都秋日繪卷
【九月．長月】舒適享受川床料理
【十月．神無月】時代祭是大型扮裝遊行
【十一月．霜月】遊京大十一月祭．登吉田山賞紅葉

京都冬日繪卷
【十二月．師走】以寺院除夜鐘．神社初詣迎接新年
【一月．睦月】過個不一樣的京都新年
【二月．如月】吉田神社節分祭

第二章  京都「稽古」事
【日本箏】接觸傳統緣起於日本箏
【日本箏】「法」字陪伴奏出共鳴
【日本箏】八橋檢校與生八橋
【和服】學習和服鍛鍊身之美
【和服】和服變身與和服街道
【和服】二手和服店讓知識活起來
【和服】遊天神市．賞西陣織
【和服】二手和服帶給我的震撼教育
【能】半夢半醒之間陶醉於夢幻能
【能】京都藝術中心與山鉾町
【能】百年軌跡凝聚大江能樂堂
【能】能舞台、能樂堂與京都薪能
【小鼓】陪伴京都女孩兒們長大的小鼓
【小鼓】小鼓聲響是大和民族心底的聲音
【茶道】茶道學習是日常茶飯事
【茶道】以茶會友的社交活動
【茶道】在京都學習四季循環
【茶道】以五感體驗冬暖夏涼
【茶道】學習不用言語的默契
【茶道】「OMOTENASHI」的款待之情
【禮法】適時適地適對象．才是最高禮節
【禮法】禮讓．謙遜．以框架及規範構築的社會

後記