濟，共濟，濟濟，利物，多士，咨爾多士

多士

古指眾多的賢士。 也指百官。 
   ▶ 《書‧多方》： “猷告爾有方多士， 暨 殷 多士。” 
   ▶ 《詩‧大雅‧文王》： “濟濟多士， 文王 以寧。” 
   ▶ 晉 盧諶 《答魏子悌》詩： “多士成大業， 群賢濟弘績。” 
   ▶ 《北齊書‧慕容紹宗傳》： “公既身控神兵， 心執忠義， 忽欲殲夷多士， 謂非長策， 深愿三思。” 
   ▶ 唐 白行簡 《李娃傳》： “當礱淬利器， 以求再捷， 方可以連衡多士， 爭霸群英。” 
   ▶ 清 黃遵憲 《陸軍官學校開校》詩： “廣廈千萬間， 多士宅爾宅。” 

咨爾多士　為民前鋒




濟

（１）渡過。《廣韻‧霽韻》：“濟，渡也。”《書‧盤庚中》：“若乘舟，汝弗濟，臭厥載。”孔傳：“言不徙之害，如舟在水中流不渡，臭敗其所載物。”唐李白《行路難》：“長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海。”朱德《游閩江》：“老小同舟歡共濟，諄諄細語話家仇。”

（２）渡口。《詩‧邶風‧匏有苦葉》：“匏有苦葉，濟有深涉。”鄭玄箋：“匏葉苦而渡處深。”晉陸雲《答兄平原》：“南津有絕濟，北渚無河梁。”《北史‧傅永傳》：“火既競起，不能記其本濟，遂望永所置火爭渡。”

（３）越過；度過。《三國志‧魏志‧陳思王植傳》：“西濟關谷，或降或升。”明張居正《答奉常陸五臺論治體用剛》：“僕日夜引領望丈之一至者，以丈素有超世之識，知僕所以肩鉅承艱之心，為能疏附後先，以共濟艱危也。”

（４）通“躋”。登上；到達。《漢從事武君碑》：“大位不濟，為眾所傷。”黃公渚注：“濟，讀為躋，登也。蔡邕《陳太丘碑》：‘大位未躋。’”宋曾慥《類說》卷十八引李獻民《雲齋廣錄》：“日暮舟濟岸，眾乃欣然。”《水滸全傳》第七十四回：“東至日出，西至日沒，兩輪日月，一合乾坤，南及南蠻，北濟幽、燕，敢有出來和我爭利物的麼﹖”

利物

解釋：

1. 獎品、獎金。《水滸傳．第九回》：「二位教頭比試，非比其他，這錠銀子，權為利物。」《清平山堂話本．楊溫攔路虎傳》：「你若嬴得我，這利物屬你。」財物。《喻世明言．卷二一．臨安里錢婆留發跡》：「顧三郎一夥，重泊船於蘆葦藂中，將所得利物，眾人十三分均分。」

（５）貫通；暢通。《管子‧白心》：“自知曰稽，知人曰濟。”郭沫若等集校引張文虎曰：“‘濟’當為‘齊’。齊，速也，即徇通之義。”《淮南子‧原道》：“利貫金石，強濟天下。”高誘注：“濟，通也。”《資治通鑑‧晉惠帝元康七年》：“眾聽眩焉，溺其成說。雖頗有異此心者，辭不獲濟，屈於所習，因謂虛無之理誠不可蓋。”《元史‧河渠志一》：“決雙塔、白浮諸水為通惠河，以濟漕運，而京師無轉餉之勞。”

（６）停止。《廣韻‧霽韻》：“濟，止也。”《詩‧鄘風‧載馳》：“既不我嘉，不能旋濟。”毛傳：“濟，止也。”《墨子‧魯問》：“我使綽也，將以濟驕而正嬖也。”畢沅注：“濟，止也。”《淮南子‧覽冥》：“於是風濟而波罷。”唐朱敬則《魏武帝論》：“天下將亂，非命世之才，不能濟也。”又，特指雨止。同“霽”。《爾雅‧釋天》：“淫謂之霖，濟謂之霽。”郭璞注：“今南陽人呼雨止為霽。”《史記‧宋微子世家》：“乃命卜筮，曰雨，曰濟，曰涕，曰霧，曰克，曰貞，曰悔，凡七。”

（７）成就；成功。《爾雅‧釋言》：“濟，成也。”《書‧君陳》：“必有忍，其乃有濟；有容，德乃大。”孔傳：“為人君長，必有所含忍，其乃有所成；有所包容，德乃為大。”晉盧諶《答魏子悌》：“多士成大業，群賢濟弘績。”元金仁傑《追韓信》第一折：“你道我白身無靠何時了，可不說青霄有路終須到。則我這男兒未濟婦人嫌，真乃是龍歸淺水蟆虫岙麻笑。”方志敏《可愛的中國》：“我想，欲求中國民族的獨立解放，韦岙夬不是哀告、跪求、哭泣所能濟事，而是喚起全國民眾起來鬥爭。”

（８）救助；拯救。《字彙‧水部》：“濟，賙救也。”《易‧繫辭上》：“知周乎萬物，而道濟天下，故不過。”《後漢書‧荀彧傳》：“遂摧撲大寇，濟危以安。”唐韓愈《原道》：“為之醫藥，以濟其夭死。”周恩來《大江歌罷掉頭東》：“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。”

（９）用；發揮（作用）。三國魏劉劭《人物志‧英雄》：“是故英以其聰謀始，以其明見機，待雄之膽行之。雄以其力服眾，以其勇排難，待英之智成之，然後乃能各濟其所長也。”清顧炎武《天下郡國利病書‧江南一》載明王萬祚《足兵訓武疏》：“庶器與人相習，有一器濟一器之用矣。”

（１０）調濟；彌補。《易‧繫辭下》：“斷木為杵，掘地為臼。臼杵之利，萬民以濟，蓋取諸小過。”《左傳‧昭公二十年》：“仲尼曰：‘善哉！政䏁𠵈医見𧘹㗱則民慢，慢則糾之以猛；猛則民殘，殘則施之以䏁𠵈医見𧘹㗱。䏁𠵈医見𧘹㗱以濟猛，猛以濟䏁𠵈医見𧘹㗱，政是以和。”唐韓愈《上宰相書》：“下之修己立誠必求其位而居之者，非苟沒於利而榮於名也，蓋將推己之所餘以濟其不足者耳。”魯迅《且介亭雜文‧連環圖畫瑣談》：“文字較多的是《聖諭像解》、《二十四孝圖》等，都是借圖畫以啟蒙，又因中國文字太難，衹得用圖畫來濟文字之窮的產物。”

（１１）增加。《爾雅‧釋言》：“濟，益也。”《左傳‧桓公十一年》：“莫敖曰：‘盍請濟師於王﹖’”杜預注：“濟，益也。”晉陸機《文賦》：“彼榛楛之勿翦，亦蒙榮於集翠。綴《下里》於《白雪》，吾亦濟夫所偉。”

（１２）齊備；充足。《廣韻‧薺韻》：“濟，齊也。”唐白居易《論行營狀》：“實恐軍用不濟，更須百計誅求。”元關漢卿《五侯宴》第三折：“某姓葛名從周是也，乃濮州鄄城人氏，幼而頗習先王典教，後看韜略遁甲之書，學成文武兼濟，智謀過人。”明諸聖鄰《大唐秦王詞話》第二回：“況新創之國，人心未堅，兵甲未練，府庫未充，糧草未濟，焉能拒敵﹖”茅盾《子夜》十二：“並不是他根本憎惡這種‘投機’事業，卻是為的他精力不濟，總覺得顧到了本行事業也就夠累了。”

（１３）補益。元佚名《（雙調）十棒鼓》：“金銀垛到，垛到北斗齊，都成何濟！”《兒女英雄傳》第二十二回：“我只要我活圽㶊目有個知心貼己的人，知點疼兒圽㶊目點熱兒，我死後他掉兩個真眼淚，痛痛的哭我一場，那就算我得了濟了。”王統照《醉後》：“他明明聽見弦中的歌聲，知道祈禱是無濟的，求縹渺之神人去掉他的罪惡，是不可能的。”

（１４）及，比得上。《紅樓夢》第五十三回：“尤氏笑回說：‘已經預備下老太太的晚飯。每年都不肯賞些體面，用過晚飯再過去。果然我們就不濟鳳丫頭了﹖’”又第一百回：“我何從還是個娘﹖比他的丫頭還不濟！”

（１５）憂愁。《方言》卷一：“濟，憂也。”錢繹箋疏：“《廣雅》：‘濟，憂也。’又云：‘懠，愁也。……濟、懠聲義並同。盧氏云：濟者，憂其不濟也。古人語每有相反者。’”