2019年2月12日 星期二

氓,李一氓《存在集續編》


作為歐洲史研究 專家,陳樂民卻兼具傳統文人情懷,會書法,懂國畫,他在回憶李一氓時曾說:“氓公兼通中西學問,雅好詩詞,寫得一手熔篆隸于一爐的‘李體字’,又是古文物 收藏鑒賞家。我生性喜愛文墨,與這樣的領導人相處、追隨左右,那種徜徉文事的氛圍,自然如魚得水,大大抵消了日常工作的枯燥乏味。”
□陳樂民

那時候年輕人要想寫書又談何容易。我的老友在紀念李一氓同志的短文《瀟灑氓公》中,曾回憶起五十年代初隨一氓同志在一個國際組織工作,常駐國外,做些翻譯、秘書之類的事,看到這位領導同志在工作之餘,專注地根據宋、明底本校箋《花間集》,留下深刻印象。

「…….其所以讀通了,不是靠字典,靠《說文解字》,而是靠長期累積的對於漆器實物的親自檢驗的豐富知識。…..」(p.248,李一氓《一本好書:讀《髹飾錄解說》》)

李一氓《存在集續編》
存在集



存在集續編(李一氓著作,北京三聯,1998。主要 研究古籍版本,善本書目,讀書札記,豎版印刷,印數5100冊,一版一印)





這是李一氓的一本散文集。作者在長期的革命生涯中,筆耕不輟,從“孟子見梁惠王及其他”到“廣告·文學·文明”,從“毛澤東同志與中國​​古籍”到“列寧論愛國主義”,古今中外,文史哲,藝術戲曲,無所不讀,有感而發,顯示了作者的飛揚文采和深厚的中華文化的底蘊。

目錄/存在集編輯

試釋漢族
孟子見梁惠王及其他
三論古籍和古籍整理
古籍整的理幾個新問題
附:對當前古籍整理的一些想法
毛澤東同志與中國​​古籍
《古籍點校疑誤匯錄》序
談《中國古籍善本書目》的出版
讀書札記
讀《李自成紀年附考》
讀《越史叢考》
讀《蘇聯大戰略》
讀《中國歷史地圖集》
列寧論愛國主義



【氓】氏-04-08


音讀 (一)ㄇㄤˊ (二)(又音)ㄇㄥˊ


釋義

(一)ㄇㄤˊ
古代稱庶民為「氓」。詩經.衛風.氓:「氓之蚩蚩,
  抱布貿絲。」鄭玄.箋:「氓,民也。」孟子.滕文公
  上:「遠方之人,聞君行仁政,願受一廛而為氓。」
 詩經衛風的篇名。共六章。根據詩序:「氓,刺時也。
  」或亦指棄婦自傷之詩。首章二句為:「氓之蚩蚩,抱
  布貿絲。」氓,野民。蚩蚩,敦厚老實貌。布,布帛。
  貿,買也。抱布貿絲,以布易絲也。
 見「流氓」。
  ※流氓:
   破壞社會秩序或組織幫派的不法分子。文明小史.第
   十一回:「說是大人生祠上的一塊匾,同著長生祿位
   ,被一班流氓打了個粉碎。」續孽海花.第四十回:
   「各人召集了許多馬夫流氓械鬥,打了一個不可開。
   」

(二)(又音)ㄇㄥˊ
(一)之又音。

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