「駛犁歌」為鄉間一種音樂，則農歌也。田家作苦，歲時伏臘拊髀擊缶，而歌嗚嗚。故楊惲之詩曰：『田彼南山，蕪穢不治；種一頃豆，落而為箕。人生 行樂耳，須富貴何為』
- ^ 《史記·廉頗藺相如列傳》：秦王飲酒，酣，曰：「寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。」趙王鼓瑟，秦御史前書曰：「某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。」藺相如前曰：「趙王竊聞秦王善為秦聲，請奉盆缶秦王，以相娛樂。」秦王怒，不許。於是相如前進缶，因跪請秦王，秦王不肯擊缶。相如曰：「五步之內，相如請得以頸血濺大王矣。」左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。於是秦王不懌，為一擊缶；相如顧召趙御史書曰：「某年月日，秦王為趙王擊缶。」
吳昌碩編著的《吳昌碩詩集》內容介紹：吳昌碩一生藝術創作風格突出，篆刻、書法、繪畫三藝精絕。其篆刻上取鼎彝，下挹秦漢，秀麗處顯蒼勁，流暢處見厚樸；其書法以篆書、行草為主，不以刻意模仿徒求形似為滿足，自出新意，雄渾精悍，剛柔並濟；其繪畫以花卉木石為主，色墨並用，渾厚蒼勁。吳昌碩三十始學詩，苦吟數十年，所作詩篇以傲兀奇崛、古樸雋永見長，所作題畫詩寄託深遠，如其書畫篆刻，詩有《缶廬詩》八卷，《缶廬集》五卷，《缶廬別存》題畫詩。
仰天
仰望著天空。文選˙楊惲˙報孫會宗書：「酒後耳熱，仰天撫缶，而呼嗚嗚。」文選˙曹植˙三良詩：「攬涕登君墓，臨穴仰天歎。」
ぎょうてん ぎやう― 0 【仰天】
（名）スル
〔驚いて天を仰ぐの意から〕非常に驚くこと。consternation
「びっくり―する」
三省堂提供「大辞林 第二版」より凡例はこちら
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當時，我們常在板橋我借居的荒蕪庭院中，於夜晚工作之餘，在院子中談論一些藝術、文化、思想等問題，這老房子庭院不小，草長得很長，沒太整理，草叢中堆置一些大的陶甕，我們談到興奮處，輒以竹支擊甕助興，頗有擊甕叩缶，快意當前之古風。---陳忠信
〔驚いて天を仰ぐの意から〕非常に驚くこと。consternation
「びっくり―する」
三省堂提供「大辞林 第二版」より凡例はこちら
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當時，我們常在板橋我借居的荒蕪庭院中，於夜晚工作之餘，在院子中談論一些藝術、文化、思想等問題，這老房子庭院不小，草長得很長，沒太整理，草叢中堆置一些大的陶甕，我們談到興奮處，輒以竹支擊甕助興，頗有擊甕叩缶，快意當前之古風。---陳忠信
缶就是瓦罐瓦盆，在先古時期本來並不是樂器，後來成為一種最低級的樂器。中國古樂器有金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，土就是陶類樂器，有塤、陶笛、陶鼓等，缶甚至都不能正式入其類，可見地位之低。長期以來，“ 擊缶 ”或者說“ 鼓盆 ”，一直在中國傳統文化中有兩個主要涵義：一是下層人民最下等的娛樂，二是葬禮場合表示悲傷的禮節。
| 缶 部首 缶 部首外筆畫 0 總筆畫 6 | |||||||||||
| 注音一式 ㄈㄡˇ | |||||||||||
漢語拼音 ｆ ｕ |
注音二式 ｆ ｕ |
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二缶鐘惑
ㄦˋ ㄈㄡˇ ㄓㄨㄥ ㄏㄨㄛˋ
分辨不出缶、鐘兩種盛器的容量大小。比喻是非不明。莊子˙天地：「以二缶鐘惑，而所適不得矣。」
| 4. 釜 部首 金 部首外筆畫 2 總筆畫 10 | |||||
| 注音一式 ㄈㄨˇ | |||||
漢語拼音 ｆ | 注音二式 ｆ | ||||
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| 3. 黃鐘毀棄 | ||||
| 注音一式 ㄏㄨㄤˊ ㄓㄨㄥ ㄏㄨㄟˇ ㄑ｜ˋ | ||||
漢語拼音 ｈｕ ｎ ｚｈ ｎ ｈｕ ｑ | 注音二式 ｈｕ ｎｇ ｊ ｎｇ ｈｕ ｉ ｃｈ | |||
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匋
| 部首： | 勹 |
| 部首外筆畫： | 6 |
| 總筆畫： | 8 |
| 注音： | |
| 漢語拼音： | táo |
解釋：
| |
日本コカ・コーラ株式会社から19日より新発売となった「
かん〔クワン〕【缶／×罐／×鑵】
《(英)canまたは、(オランダ)kanから、「缶」「罐」「鑵」は当て字》
１ 金属の薄い板で作った容器。特に、ブリキ製のものをいう。「石油―」
２ 「缶詰」の略。「鮭(さけ)―」
かんづめ 【缶詰め】
罐头 
牛肉の缶詰め
牛肉罐头
牛肉罐头
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