附，坿，昭然，町，西門町，附近。昭然若揭

紀錄觀點新增了 3 張相片。2016.5.26

「當權者對於少數民族的同化政策是昭然若世的，在紀錄片中蘇甘以布這樣的個體就是教育資源不對等的情況下，政府又極力的去同化這個民族，導致政府宣導的與個體所接觸到的存在極大的差異，使得個體迷失。這樣的個體迷失，不僅存在于少數民族的同化中，是中國社會，這一代青年所普遍的。」

2011.3.14 福島第一原発２号機で爆発音　付近の放射線量急上昇


 胡適之先生掌北大70周年紀念：“胡适与北大”专题展览
Ben Chen


好不容易，胡適先生，又回到了北大


“胡适与北大”专题展览
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 坿【去國集】

fù  ㄈㄨˋ

　◎ 同“附”。

領頭字
附
解形
《說文》：“附，附婁，小土山也。人岙人兴，付聲。《春秋傳》曰：‘附婁無松柏。’”
注音	釋義
（一）ｂｕ４	《集韻》薄口切，上厚並。侯部。〔附婁〕也作“部婁”。小土山。《說文‧兴部》：“附，附婁，小土山也。《春秋傳》曰：‘附婁無松柏。’”段玉裁注：“《左傳‧襄公二十四年》：“子大叔曰：‘部婁無松柏。’……依許則傳文作附婁，字人岙人𥭴，其本義也。”
（二）ｆｕ４《廣韻》符遇切，去遇奉。侯部。	（１）依傍；依附。《小爾雅‧廣詁》：“附，因也。”《廣雅‧釋詁四》：“附，依也。”《易‧剝》：“象曰：‘山附於地，剝；上以厚下安宅。”宋王安石《次韻劉著作過茅山今平甫往游因寄》：“遙想青雲知可附，坐看閭巷得名聲。”魯迅《且介亭雜文集‧文壇三戶》：“因為他意在用墨水洗去銅臭，這纔爬上一向為破落戶所主宰的文壇來，以自附於‘風雅之林’，又並不想另樹一幟，因此也決不標新立異。” （２）依從。如：附和；附議。《遼史‧耶律資忠傳》：“資忠不肯俛附，詆之。” （３）搭乘（船）。唐劉長卿《歸弋陽山居留別盧、邵二侍御》：“渺渺歸何處，沿流附客舡。”《徐霞客遊記‧粵西遊日記二》：“二十四日，仍附原舟。”南荃居士《海僑春傳奇‧僑囚》：“俺附輪到這紐約地方，也就被他羈禁。” （４）附會。宋陳亮《子房賈生孔明魏徵何以學異端》：“各以己見而求聖人之道，得其一說，附之古而崛起於今者也。”清陳鴻墀《全唐文紀事‧體道》引明陸深《儼山外集》：“想齊、梁之間，佛學盛行，必有一種文字，漫漶惟附，不可窮詰。故退之（韓愈《原道》）闢之如此。” （５）附著。《玉篇‧阜部》：“附，著也。”《詩‧小雅‧角弓》：“如塗塗附。”毛傳：“附，著也。”宋沈括《夢溪筆談‧器用》：“古法以牛革為矢服，臥則以為枕，取其中虛，附地枕之，數里內有人馬聲，則皆聞之，蓋虛能納聲也。”引申為緣；循。《孫子‧謀攻》：“將不勝其忿而蟻附之。”曹操注：“如蟻之緣牆。”《齊民要術‧藤》：“《臨海異物志》曰：‘鍾籐，附樹作根，軟弱，須緣樹而作上下條。”《徐霞客遊記‧黔遊日記二》：“由窟左循崖而南，有一石脊，自洞頂附壁直而垂下。”又佩帶。《論衡‧率性》：“西門豹急，佩韋以自緩；董安于緩，帶弦以自促。急之與緩，俱失中和，然而韋弦附身，成為完具之人。” （６）歸附。《書‧武成》：“天休震動，用附我大邑周。”《淮南子‧主術》：“所任者得其人，則國家治，上下和，群臣親，百姓附。”清計六奇《明季北略‧崇禎十六年癸未》：“闖，人之所附。” （７）親近。《詩‧大雅‧帛岙系》：“予曰有疏附，予曰有先後。”毛傳：“率下親上曰疏附。”《論衡‧幸偶》：“不宜愛而受寵，不當親而得附，非道理之宜。”唐薛登《請選舉擇賢才疏》：“是以耿介之士，羞自拔而致其辭；循常之人，捨其𠳖岙束，而取其附。” （８）符合。《史記‧張儀列傳》：“是我一舉而名實附也。”晉左思《三都賦序》：“風謠歌舞，各附其俗。”《文心雕龍‧比興》：“蓋寫物以附意，颺言以切事者也。”唐杜甫《柴門》：“萬物附本性，約身不願奢。” （９）增益。《廣雅‧釋詁一》：“附，益也。”《論語‧先進》：“季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。”《文心雕龍‧正緯》：“於是伎數之士，附以詭術。”《二十年目睹之怪現狀》第五十五回：“比方有人肯附點本錢，可能附得進去﹖” （１０）靠近。《小爾雅‧廣詁》：“附，近也。”《孫子‧行軍》：“欲戰者，無附於水而迎客。”曹操注：“附，近也。”唐司空圖《容成侯傳》：“容成侯金炯者，本蜀郡嚴道人，附山而居。”明金幼孜《北征錄》：“足寒時，不要即附火，只頻行，足自暖。” （１１）附帶；從屬。如：附設；附業；附屬。《孟子‧萬章下》：“不能五十里，不達於天子，附于諸侯，曰附庸。”三國魏吳質《答東阿王書》：“謹附遣白答，不敢繁詞。”《金史‧張浩傳》：“浩欲奉事，不得見，會海陵遣周福兒至浩家，浩附奏曰：‘諸將皆新進少年，恐誤國事。’” （１２）寄。《廣韻‧遇韻》：“附，寄附。”唐王維《伊州歌》：“征人去日慇懃囑，歸鴈來時數附書。”明沈采《裴度香山還帶記‧裴寄家書》：“若有家書就與小子附去。” （１３）樹木外表的粗皮。《詩‧小雅‧角弓》：“毋教猱升木，如塗塗附”鄭玄箋：“附，木桴也。”孔穎達疏：“桴謂木表之麤皮也。”唐李德裕《唐武宗昭肅皇帝會昌五年上尊號玉冊文》：“曩者，北狄矜功，耗蠹中國，種類磐互，根抵封殖，異術胏附。” （１４）中草藥“附子”的簡稱。清龔自珍《與人箋五》：“于是各因其性情之近，而人才成……樸者成稻桑，毒者成砒附。” （１５）蟄伏。《素問‧五常政大論》：“大寒且至，蟄蟲早附。” （１６）用同“負”。背棄；違背。《敦煌曲子詞‧望江南》：“夜久更闌風漸緊，為奴吹散月邊雲，照見附心人。” （１７）通“付”。付與；交給。《周禮‧秋官‧小司寇》：“附于刑，用情訊之。”鄭玄注：“附，猶著也。故書附作付。”《史記‧殷本紀》：“天既附命，正厥德。”按：《書‧高宗肜日》作“孚命”。孫星衍疏：“孚，漢《熹平石經》作‘付’，與《史記》合，是今古文皆作‘付’也。《漢書‧孔光傳》引經亦作‘付’。”《列仙傳‧江妃二女》：“橘是柚也，我盛之以笥，令附漢水將流而下。”宋賀鑄《望書歸》：“邊堠遠，置郵金岙希。附與征衣襯鐵衣。” （１８）通“祔”。祔祭；合葬。清朱駿聲《說文通訓定聲‧需部》：“附，墒借為祔。”《禮記‧雜記上》：“大夫附於士，士不附於大夫，附於大夫之昆弟。”鄭玄注：“附讀皆為祔。”孔穎達疏：“大夫附於士者，謂祖為士，孫為大夫，若死，可以祔祭於祖之為士者也。”《漢書‧哀帝紀》：“附葬之禮，自周興焉。‘郁郁乎文哉，吾從周。’”顏師古注：“《禮記》稱孔子（季武子）曰‘合葬非古也，自周公以來未之有改也。’”清顧炎武《華陰王氏宗祠記》：“先王之于民……其死也，為之疏衰之服，哭泣殯葬虞附之節以送之。” （１９）通“拊（<現代音>ｆｕ３<\/現代音>）”。撫；拍。《墨子‧大取》：“聖人之附演也，仁而無利愛。”孫詒讓閒詁：“附，道藏本、吳鈔本立岙立作拊。”《前漢紀‧孝元皇帝紀上》：“上聞之驚，附手曰：‘吾固疑其不就獄，果然。’”康熙《交城縣志‧藝文》載清趙吉士《守險分治永靖交山議》：“而偏頭，寧武直附其背，而扼其吭。”（２０）通“搏（<現代音>ｂｏ２<\/現代音>）”。搏鬥。《集韻‧遇韻》：“附，通作搏。”《潛夫論‧邊議》：“人眾未合，兵器未備，或持竹木枝，或空手相附。”汪繼培箋注：“王先生云：‘附疑搏’。” （２１）姓。《太平寰宇記‧關西道十‧邠州‧姓氏》：“新平郡三姓：古、附、異。”《萬姓統譜‧遇韻》：“附，見《姓苑》，望出新平。”
（三）ｆｕ１	《集韻》芳無切，平虞敷。同“孚”。孵化。《集韻‧虞韻》：“孚，《說文》：‘卵孚也。’古作附。”

西門町
注音一式　ㄒ｜　ㄇㄣˊ　ㄉ｜ㄥ
漢語拼音　ｘ 　ｍ ｎ　ｄ ｎ	注音二式　ｓｈ 　ｍ ｎ　ｄ ｎｇ
位於臺北市中華路至淡水河岸一帶的商業區。見「西門商業區」條。

1.　附近
注音一式　ㄈㄨˋ　ㄐ｜ㄣˋ
漢語拼音　ｆ 　ｊ ｎ	注音二式　ｆ 　ｊ ｎ
相似詞　 鄰近﹑眼前	相反詞　 遙遠﹑遠處
相近。漢˙孔安國˙尚書序：「序所以為作者之意，昭然義見，宜相附近，故引之各冠其篇首。」 距離不遠的地方。儒林外史˙第四十回：「查該地水草附近，燒造磚灰甚便。」

昭然若揭zhāo rán ruò jiēㄓㄠ ㄖㄢˊ ㄖㄨㄛˋ ㄐㄧㄝ

本指如同高舉著日月般的明白清楚。語本莊子．達生：「今汝飾知以驚愚，脩身以明汙，昭昭乎若揭日月而行也。」後多指真相完全顯露無遺。清．吳騫．拜經樓詩話．卷三：「文宗語絕無蘊蓄，而陰懷嫉忮之心，已昭然若揭。使明宗蚤覺，何至墮其術中？」清．吳棠．杜詩鏡銓序：「而杜公真切深厚之旨，益昭然若揭焉！」

ちょう〔チヤウ〕【町】

１ 地方公共団体の一。市と村の中間に位する。まち。「町」を「ちょう」と読む府県と、「まち」と読む都県とがある。
２ 距離の単位。1町は60間で、約109メートル。丁。
３ 土地の面積の単位。1町は10段で、3000歩(ぶ)をいい、約99.18アール。
４ 江戸吉原のこと。また転じて、遊郭。おちょう。
「そんなことぁ―で言ひなせい」〈洒・糠味噌汁〉