馳驟，巫覡，赬顏，慓悍，神話

希臘　◎‪‎楊牧‬
　
諸神不再為爭座位齟齬
群峰高處鐫琢的石碐上深刻
顯示一種介乎行草的字體
乃是他（她）們既有之名，永遠的
浮雲飄流成短暫的殿堂，各自
佔有著，俯視遠處海水洶湧
發光，讓我們揣測那激盪的心
惟此刻一切都歸於平淡，就像
右前方那安詳坐著的小覡且依靠
一株海棠近乎透明地存在著（象
徵遺忘）對過去和未來
聽到的和看到的都不再關心，縱使
早期凡事擾攘遠近馳驟的赫密士
曾經奔走把彼此不安的底細說分明


〈希臘〉作為詩集卷首，提示了詩集的基調。楊牧在詩集的〈跋〉所云，對於古希臘的想像，因為不屬於我們當代人的想像與經驗，早已顯得陌生、遙遠了。同樣地在神話學，神話為古代解釋自然之工具，如今卻相當荒謬，不合邏輯(3)；李維史陀亦認為科學革命之後，以科學為導向的世界觀，將以數據和分析理解自然，神秘性因此消逝(6)。因此，楊牧對於神話的逝去「努力以筆墨重組神話與詩的旋律」，「臨摹他（她）們舉手投足間的浪漫情懷，亦即諸神的操守，信念，愛和反抗的意志」(136, 138)，並寫下許多關於神話再現的詩，如〈狻猊〉的神獸、〈歸鳥〉的六翼天使、〈童話〉的精靈族類。
雖舉族今奴虜兮，豈無遺風之猶在？吾慨慷以悲歌兮，耿憂國之歸磈磊。
吾惟餘赬顏為希人羞兮，吾有淚為希臘灑。




吾嘵嘵兮終徒然！已矣兮何言！且為君兮歌別曲，注美酒兮盈尊！姑坐視突厥之跋扈兮，聽其宰割吾胞與兮，君不聞門外之簫鼓兮，且赴議此貝凱之舞兮！
    (胡適原注：原文第三四句，指1822年突厥人屠殺Sciop城事。........貝凱者(Bacchanal) ，賽神之會 ，男女聚合巫覡舞禱以娛神。)


十四

法蘭之人，何可托兮，其王貪狡，水可度兮。所可托兮，希臘之刀；所可信兮，希臘之豪。突厥慓兮，拉丁狡兮，雖吾盾之堅兮，吾何以自全兮？

 慓

ㄆ｜ㄠˋ

輕捷。廣韻．去聲．笑韻：「慓，急疾。」如：「慓悍」
　。

.　巫覡
注音一式　ㄨ　ㄒ｜ˊ
漢語拼音　ｗ 　ｘ	注音二式　ｗ 　ｓｈ
男女巫師的合稱。男巫師稱為「覡」，女巫師稱為「巫」。

【覡】見-07-14
音讀	ㄒ｜ˊ
釋義	着替人向鬼神祝禱的男巫。說文解字：「能齋肅事神明者，在男曰覡，在女曰巫。」後漢書．卷五十九．張衡傳：「或察龜策之占、巫覡之言。」

 ※磈磊：
　群石高低不平。比喻心中積鬱難平。元．許有壬．神山避
　暑晚行田間用陶淵明平疇交遠風良苗亦懷新為韻十首之一
　：「不用澆磈磊，我懷無不平。」



馳驟

---

1.驰骋，疾奔。 
2.指在某个领域纵横自如，悉心研讨，而有所建树。 
3.犹奔放。 
4.奔竞;趋承。 
5.施展才能;效力。 
6.犹驱使。 

2.　赬　　部首　赤　部首外筆畫　9　總筆畫　16
注音一式　ㄔㄥ
漢語拼音　ｃｈ ｎ	注音二式　ｃｈ ｎｇ
淺紅色。爾雅˙釋器：「再染謂之赬。」郭璞˙注：「赬，淺赤。」 淺紅的。詩經˙周南˙汝墳：「魴魚赬尾，王室如燬。」唐˙李白˙明唐賦：「赬欄各落，偃蹇霄漢。」