米芾的〈西園雅集圖記〉內文：
李伯時效唐小李將軍為著色泉石，雲物草木花竹皆妙絕動人，而人物秀發，各肖其形，自有林下風味，無一點塵埃之氣。其著烏帽黃道服捉筆而書者，為東坡先生；仙桃巾紫裘而坐觀者，為王晉卿；幅巾青衣，據方幾而凝佇者，為丹陽蔡天啟﹔捉椅而視者，為李端叔﹔后有女奴，雲環翠飾侍立，自然富貴風韻，乃晉卿之家姬也。
孤鬆盤郁，上有凌霄纏絡，紅綠相間。下有大石案，陳設古器瑤琴，芭蕉圍繞。坐於石磐旁，道帽紫衣，右手倚石，左手執卷而觀書者，為蘇子由。團巾繭衣，秉蕉箑而熟視者，為黃魯直。幅巾野褐，據橫卷畫歸去來者，為李伯時。披巾青服，撫肩而立者，為晁無咎。跪而作石觀畫者，為張文潛。道巾素衣，按膝而俯視者，為鄭靖老。后有童子執靈壽杖而立。
二人坐於磐根古檜下，幅巾青衣，袖手側聽者，為秦少游。琴尾冠、紫道服，摘阮者，為陳碧虛。唐巾深衣，昂首而題石者，為米元章。幅巾袖手而仰觀者，為王仲至。
前有髯頭頑童捧古硯而立，后有錦石橋、竹徑，繚繞於清溪深處，翠陰茂密。中有袈裟坐蒲團而說無生論者，為圓通大師。旁有幅巾褐衣而諦聽者，為劉巨濟。二人並坐於怪石之上，下有激湍流於大溪之中，水石潺湲，風竹相吞，爐煙方裊，草木自馨，人間清曠之樂，不過於此。
嗟呼！洶涌於名利之域而不知退者，豈易得此耶！自東坡而下，凡十有六人，以文章議論，博學辨識，英辭妙墨，好古多聞，雄豪絕俗之資，高僧羽流之杰，卓然高致，名動四夷，后之覽者，不獨圖畫之可觀，亦足仿佛其人耳！
傳南宋劉松年西園雅集圖:http://www.npm.gov.tw/exh98/form9810/img_15.html
- 細看。史記．卷九十六．張丞相傳：「熟視趙堯，曰：『無以易堯。』」三國演義．第三十五回：「牧童亦停牛罷笛，熟視玄德，曰：『將軍莫非破黃巾劉玄德否？』」
- 瞪著眼睛看。新唐書．卷二○一．文藝傳上．元萬頃傳：「性重慎，未嘗語禁中事，人及其醉問，亦熟視不答。」
◎ 高致 gāozhì
[flawless taste] 崇高的人品或情趣
周瑜雅量高致,非言词所能动也。——《三国演义》
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- 高尚的志趣。後比喻辭官退隱。醒世恆言．卷二十八．吳衙內鄰舟赴約：「話說南宋時，江洲有一秀才，姓潘，名遇，父親潘朗曾做長沙太守，高致在家。」
清旷（清曠） 
qīng kuàng
ㄑㄧㄥ ㄎㄨㄤˋ
◎ 清旷 qīngkuàng
(1) [peaceful and spacious]∶清静空阔
田野清旷
(2) [cool and refreshing]∶清爽;开朗
耳目清旷
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