乩，扶鑾，起乩，借乩，降乩，根幹，靖国，收驚，收官，乩童

......善男信女請示聖母，扶鑾借乩，媽祖降示：




都市更新在台北延燒，套句民眾戲語，已近全民起乩。十月二十七、八日台大學生會大規模舉辦「都更人生」論壇，邀請北市兩黨候選人發表看法，四百個席次的演講廳幾無虛席。「都更人生」標題如戲碼，卻不偏不倚呈現了都市更新在台北引起的荒謬故事，以及市府的規畫專業思考邏輯。

定期選舉等於宗教儀式，政客就是乩童，他們口中念念有詞，彷彿神靈附身。迷信的人當作神蹟，清醒的人知道它是騙局。選舉有如收驚，定期收驚，可保身心平安。

收驚民間婦女遇小孩受驚，就拿著孩子的衣服呼喚他的名字的習俗。
專門替人求神占卜的人。據說在做法事時神明會附在乩童身上，以便傳達神旨。

進入 收官 階段

跳童童為乩童，為巫者之類；謂有靈憑附，能與人問答也。靈至之時，必先跳動，故俗有「熟童快觀」之語。

收官

收官- 维基百科，自由的百科全书

 - [ 轉為繁體網頁 ]收官，又称作官子，是围棋比赛中三个阶段（布局、中盘、官子）中的最后一个阶段，指双方经过中盘的战斗，地盘及死活已经大致确定之后，确立竞逐边界的阶段。 ...

乩童亦是靈媒的一種，由鬼神附身到人的身上，以預言禍福，展示威力，是道教儀式 ...在臺灣，乩童又稱「乩士」，常見的神明起乩，有王爺神、濟公、哪吒太子、天上聖母
起乩

乩　　部首　乙　部首外筆畫　5　總筆畫　6
注音一式　ㄐ｜
漢語拼音　ｊ	注音二式　ｊ
一種民間藉求神占卜以解決心中疑難的方法。俗稱為「扶乩」。

政府は従来、国会答弁などで、戦犯合祀は「靖国の判断」とし、宗教行為である合祀には関与しておらず、政教分離を定めた憲法に反しないとの姿勢を強調して きた。だが、今回の文書で、終戦までと同様、政府が合祀という靖国の根幹領域に立ち入って方針を定め、戦犯合祀の環境をつくり上げたことがわかった。

せい‐こく【^×靖国】

国を安らかに治めること。

こん‐かん【根幹】

１ 根と幹。
２ 物事の大もと。ねもと。中心となるもの。「民主主義が近代社会の―をなしている」

2.　乩　　部首　乙　部首外筆畫　5　總筆畫　6
注音一式　ㄐ｜
漢語拼音　ｊ	注音二式　ｊ
一種民間藉求神占卜以解決心中疑難的方法。俗稱為「扶乩」。

「起乩」一般是指乩童受到外靈的附身所做的降乩行為。

7.　降乩
注音一式　ㄐ｜ㄤˋ　ㄐ｜
漢語拼音　ｊｉ ｎ 　ｊ	注音二式　ｊｉ ｎｇ　ｊ
民間寺廟宮壇做法事時，神明降臨附在乩童身上，以傳達旨意。

2.　乩　　部首　乙　部首外筆畫　5　總筆畫　6
注音一式　ㄐ｜
漢語拼音　ｊ	注音二式　ｊ
一種民間藉求神占卜以解決心中疑難的方法。俗稱為「扶乩」。

鑾

ㄌㄨㄢˊ
漢語拼音　ｌｕ ｎ	注音二式　ｌｕ ｎ
繫在君王車駕上的鈴鐺。說文解字：「鑾，人君乘車，四馬鑣，八鑾，鈴象鸞鳥之聲，聲龢則敬也。」南齊書˙卷三˙武帝本紀：「鳴青鑾於東郊，冕朱紘而蒞事。」 君王的車駕，亦借指君王。清˙孔尚任˙桃花扇˙第十五齣：「江浦迎鑾，願領貔貅，扶新主持節復讎。」

10.　金鑾
注音一式　ㄐ｜ㄣ　ㄌㄨㄢˊ
漢語拼音　ｊ ｎ　ｌｕ ｎ	注音二式　ｊ ｎ　ｌｕ ｎ
翰林學士。因唐代翰林院與金鑾坡相接，故美稱翰林學士為「金鑾」。 唐代宮殿。後亦泛稱皇帝的正殿。金˙元好問˙太常引˙十年流水共行雲詞：「莫話洛陽春，更誰似金鑾故人。」明˙朱權˙卓文君˙第三折：「我本是臨邛的酒徒，倒做了金鑾的侍讀。」