2009年3月13日 星期五

遺,弋,巡弋,薜荔,蕭疏

領頭字
解形
《說文》:“遺,亡也。从辵,臾鄄貝聲。”
注音
釋義
(一)yi2《廣韻》以追切,平脂以。微部。 (1) 丟失。《說文‧部》:“遺,亡也。”《廣韻‧脂韻》:“遺,失也。”《六書故‧人九》:“遺,行有所亡失也。”《莊子‧天地》:“黃帝遊乎赤水之 北,登乎崑崙之丘而南望,還歸,遺其玄珠。”《韓非子‧難二》:“齊桓公飲酒醉,遺其冠,恥之,三日不朝。”唐崔國輔《少年行》:“遺珊瑚鞭,白馬 驕不行。”《老殘遊記》第九回:“漢儒拘守章句,反遺大旨。”
(2)遺漏。《韓非子‧有度》:“刑過不避大臣,賞不遺匹夫。”宋趙汝鐩《翁媼歎》:“愁死未死此何時,縣道賦不遺毫釐。”魯迅《〈三閒集〉序言》:“現在又將這編在前面,作為《而已集》的補遺了。”
(3)遺失或遺漏的東西。《詩‧小雅‧谷風》:“將安將樂,棄余如遺。”《韓非子‧外儲說左上》:“子產退而為政五年,國無盜賊,道不拾遺。”漢司馬遷《報任安書》:“次之又不能拾遺補闕,招賢進能,顯巖穴之士。”
(4)捨棄,遺棄。《易‧泰》:“包荒,用馮河,不遐遺。”王弼注:“用心弘大所遐棄,故曰不遐遺也。”孔穎達 疏:“遺,棄也。用心弘大遠棄遺於物。”宋楊萬里《發孔鎮晨炊漆橋道中紀行》:“荒山半寸無遺土,田父何曾一飽來!”清陳廷焯《白雨齋詞 話》卷八:“讀古人詞貴取其精華,遺其糟粕。”
(5)遺忘。《孝經‧孝至》:“昔者明王之以孝治天下也,不敢遺小國之臣。”《孔子家語‧五刑解》:“鬥變者,生於相陵;相陵者,生於長幼無序而遺敬讓。”王肅注:“遺,忘。”清劉獻廷《廣陽雜記》卷三:“我向聞其人,而遺其人之名,先生猶憶得否﹖”
(6)遺留。《史記‧孝文本紀》:“太僕見馬遺財足,餘皆以給傳置。”司馬貞索隱:“遺,猶留也。”漢曹操《蒿 里》:“生民百遺一,念之斷人腸。”唐杜甫《哭嚴僕射歸櫬》:“一哀三峽暮,遺後見君情。”黃生注:“凡曰遺音、遺跡、遺風、遺愛,皆留遺之遺,遺後亦猶 是也。”曲波《林海雪原》三:“除匪不盡,遺禍無窮。”又遺風。指前代社會遺留的風氣及作家作品流傳的風格。明王世貞《藝苑鲑言》卷四:“盧、駱、王、 楊,號稱四傑,詞旨華靡,固沿陳、隋之遺。”清方苞《胡右鄰墓誌銘》:“蓋銘者,諡誄之遺也。”清章學誠《漢志詩賦》第十五:“假設問對,《莊》、《列》 寓言之遺也。”
(7)剩餘,未盡。如:暴露無遺。《廣雅‧釋詁三》:“遺,餘也。”《龍龕手鑑‧部》:“遺,有餘也。”《左 傳‧昭公三年》:“若君不忘先君之好,惠顧齊國辱收寡人,徼福於大公、丁公,照臨敝邑,鎮撫其社稷,則猶有先君之適,及遺姑姊妹若而人。”杜預注:“遺, 餘也。”《漢書‧食貨志上》:“地有遺利,民有餘力。”宋陸游《冬夜讀書示子聿八首》之三:“古人學問無遺力,少壯工夫老始成。”也指剩餘的人或事物。 《詩‧大雅‧雲漢》:“周餘黎民,靡有孑遺。”《史記‧汲鄭列傳》:“臣願為中郎,出入禁闥,補過拾遺,臣之願也。”
(8)離開,脫離。《廣雅‧釋詁三》:“遺,離也。”《莊子‧田子方》:“向者先生形體掘若槁木,似遺物離人而立於獨也。”三國魏曹植《七啟》:“亦將有才人妙妓,遺世越俗。”宋王安石《朝日一曝背》:“寤被栖栖者,遺世良獨難。”
(9)墜,落下。《廣雅‧釋詁二》:“遺,墮也。”《楚辭‧劉向〈九歎‧思古〉》:“悲余心之悁悁兮,目眇眇而遺泣。”王逸注:“遺,墮也。言己居於山林,心中愁思,目視眇眇而泣下墮也。”
(10)廢止。《呂氏春秋‧情欲》:“荊莊王好周遊田獵,馳騁射,歡樂無遺。”高誘注:“遺,廢。”
(11)排泄。《字彙補‧部》:“遺,便旋也。”《史記‧廉頗藺相如列傳》:“廉將軍雖老,尚飯,然與臣坐, 頃之三遺矢矣。”司馬貞索隱:“謂數起便也。”《南史‧謝靈運傳附謝幾卿》:“又嘗於閣省裸袒酣飲,及醉小遺,下霑令史,為南司所彈,幾卿亦不介意。”毛 澤東《送瘟神》:“千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌。”也指糞便。《天工開物‧粹精‧攻麥》:“其牛曳磨時用桐殼掩眸,不然則眩暈;其腹繫桶以盛遺,不然 則穢也。”明方以智《物理小識‧鳥獸類上》:“蓋鴠,十月毛落而寒號忍凍。冬聚柏實食之,又自食其遺。”
(12)陳蹟。《增韻‧脂韻》:“遺,陳也。”
(13)姓。《急就篇》卷二:“遺失餘。”顏師古注:“遺氏本魯季氏家臣南遺之後也。失餘,言所失之餘,惟此一字也。”《萬姓統譜‧支韻》:“遺,魯費宰南遺之後。周遺臣靡,漢遺登。”
(二)wei4《廣韻》以醉切,去至以。微部。 (1) 送。《廣雅‧釋詁四》:“遺,送也。”《詩‧豳風‧鴟鴞序》:“成王未知周公之志,公乃為詩以遺王。”孔穎達疏:“遺者,流傳致達之稱。”《後漢書‧黃瓊 傳》:“李固素慕於瓊,乃以書逆遺之。”《三國演義》第三十三回:“表然其言,先遣人以書遺譚。”毛澤東《念奴嬌‧崑崙》:“一截遺歐,一截贈美,一截還 東國。”
(2)給與。《廣雅‧釋詁三》:“遺,與也。”《六書故‧人九》:“遺,有所留与,因謂之遺。”《楚辭‧九歌‧湘 君》:“采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。”王逸注:“遺,與也。”洪興祖補注:“既詒湘君以佩玦,又遺下女以杜若。”宋陸游《屢雪二麥可望喜而作歌》:“苦 寒勿怨天雨雪,雪來遺我明年麥。”特指饋贈。《史記‧留侯世家》:“漢王亦因令良厚遺項伯,使請漢中地。”唐張讀《閭丘子》:“日與(鄭)又玄會,又玄累 受其金錢賂遺,常與讌遊。”又輸送。《商君書‧畫策》:“彊國之民,父遺其子,兄遺其弟,妻遺其夫,皆曰:‘不得,無返!’”
(3)加給。《廣韻‧脂韻》:“遺,加也。”《詩‧邶風‧北門》:“王事敦我,政事一埤遺我。”毛傳:“遺,加也。”
(4)通“匱()”。匱乏;不足。《老子》第二十章:“人皆有餘,我獨若遺。”朱謙之校釋:“奚侗曰:‘遺借為匱,不足之意。’于省吾曰:‘遺應讀作匱,二字均諧貴聲,音近字通。’”
(三)sui2 《集 韻》旬為切,平支邪。微部。通“隨”。謙虛,順從。《集韻‧支韻》:“遺,謙以下人也。”《詩‧小雅‧角弓》:“莫肯下遺,式居婁驕。”鄭玄箋:“遺,讀 曰隨。今王不以政啟小人之心,則無肯謙虛以禮相卑下。”孔穎達疏:“《箋》以遺棄之義不與謙下相類,故讀曰隨。隨從於人,先人後己以相卑下之義。”
蕭疏
冷落稀疏。紅樓夢˙第八十一回:「一時走到沁芳亭,但見蕭疏景象,人去房空。」
錯落有致。如:「瓶中插著兩枝梅花,花萼蕭疏,極為清雅。」


瑞麟兄之解惑
植物部分無論桑科榕屬或木蓮都未能查得相關資料
胡語部分指的是梵語:प्रेत (preta)
Hindi (Transliterated)pretaapparition, demon, ghost, phantom.


2009/3/13 hanching chung <hcsimonl@gmail.com>
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3. 薜荔
注音一式 ㄅ|ˋ ㄌ|ˋ
通用拼音 b  l 注音二式 b  l
植物名。桑科榕屬,常綠蔓莖灌木。葉橢圓,花細而隱於花托中。果實浸出的黏液可製造涼粉及清涼飲料。可入藥。亦稱為「木蓮」。
餓鬼。譯自胡語。佛教六道之一。這類眾生由於過去世所造的惡業,招致投生為餓鬼,常處在極度飢餓的狀態。放光般若經˙卷三:「我當為泥犁﹑薜荔中罪人所受苦痛,我當為眾生代受無央數劫苦痛。」亦稱為「餓鬼」。


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cruise 除了"巡弋"之外,可以是"漫步"或"以一定的速度快適地走"等意思,這些都遠較"巡弋"恰當!


 8.   部首 弋 部首外筆畫 0 總筆畫 3
 注音一式 |ˋ
 漢語拼音 y  注音二式 y 
小木樁。爾雅˙釋宮:「雞棲於為榤。」邢昺˙疏:「,橛也。」玉篇˙部:「,橛也,所以挂物也。今作杙。」
射獵之事。晉書˙卷九十四˙隱逸傳˙翟湯傳:「遵湯之操,不交人物,耕而後事,語不及俗,惟以釣為事。」
姓。如宋代有尚節。
二一四部首之一。
用帶有繩子的箭射獵。詩經˙鄭風˙女曰雞鳴:「將翱將翔,鳧與鴈。」
取得。書經˙多士:「非我小國,敢殷命。」史記˙卷四十˙楚世家:「昔者三王以道德,五霸以戰國。」
黑色。通「黓」。見「綈」條。

巡弋
 軍艦等在海上巡邏。如:「他服役的那一艘軍艦,最近這幾天都在澎湖海域巡弋。」

武器名。一種靠噴氣發動機的推力和彈翼的氣動升力,在大氣層內飛行的導彈。外形類似無人駕駛飛機,裝有微電子設備,能精確的命中指定的小型目標。能從潛艇、水面艦艇、地面車輛或其他飛機上發射,並在空中保持一定的高度飛行,有時亦可作超低空飛行。或稱為「巡航飛彈」。



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鍾 漢清
Hanching Chung (or HC/ hc)

台灣戴明圈: A Taiwanese Deming Circle
http://demingcircle.blogspot.com/
Tel 02 23650127
轉形任重道遠 必須窮數十寒暑
"When we size up the job ahead, it is obvious that a long thorny road lies ahead -- decades."
Dependence on protection by tariffs and laws to "buy American" only encourages incompetence.
It would be incorrect to leave the reader with the impression that no action is taking place.
(Deming, 1986, Preface for Out of the Crisis)



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有空來奉茶
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3. 
注音一式 ㄅ|ˋ ㄌ|ˋ
通用拼音 b  l 注音二式 b  l
植物名。桑科榕屬,常綠蔓莖灌木。葉橢圓,花細而隱於花托中。果實浸出的黏液可製造涼粉及清涼飲料。可入藥。亦稱為「木蓮」。
餓鬼。譯自胡語。佛教六道之一。這類眾生由於過去世所造的惡業,招致投生為餓鬼,常處在極度飢餓的狀態。放光般若經˙卷三:「我當為泥犁﹑荔中罪人所受苦痛,我當為眾生代受無央數劫苦痛。」亦稱為「餓鬼」。

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