老人小孩都適宜。如:「這部電影通俗易懂,不但具有教育意義,又充滿想像力,真是一部老少咸宜的好電影。」
「職員說:「沒有預約,每天派籌,得到籌才能見醫生。」這個如同中了電擊的人如今才知道在龍頭醫院求診的幸福:每次都約好下次的診期。於是問:甚麼時間派籌?
答覆是:「一天兩次,早上八時半,午後一時半,每天一百籌,額滿即止。」」(西西【鷲或羔羊】聯合報,2005/01/23;HC:台灣的報紙登香港的病人眾生相 — 不知有無同步刊登?hc:這「派籌」也是「教育部國語辭典」沒收入的。)
4. 緘 部首 糸 部首外筆畫 9 總筆畫 15 | ||||||||||||||||||
注音一式 ㄐ|ㄢ | ||||||||||||||||||
漢語拼音 ji n | 注音二式 ji n | |||||||||||||||||
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領頭字
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咸 | |
解形
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《說文》:“咸,皆也,悉也。從口,從戌。戌,悉也。” | |
注音
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釋義
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(一)xian2《廣韻》胡讒切,平咸匣。侵部。 | (1)普遍。《國語‧魯語上》:“小賜不咸,獨恭不優。不咸,民不歸也;不優,神弗福也。”韋昭注:“咸,遍也。”《莊子‧知北遊》:“周、遍、咸三者,異名同實,其指一也。” (2)協;同。《詩‧魯頌‧閟宮》:“敦商之旅,克咸厥功。”鄭玄箋:“咸,同也。”《天工開物‧舟車‧雜舟》:“舟中鳴鼓若競渡,挽人從山石中聞鼓聲而咸力。” (3)副詞。表示範圍,相當於“都”、“全”。《爾雅‧釋詁下》:“咸,皆也。”《說文‧口部》:“咸,皆也,悉 也。”《書‧堯典》:“允釐百工,庶績咸熙。”孔傳:“咸,皆也。”《漢書‧晁錯傳》:“是故親疏皆危,內外咸怨。”唐李白《化城寺大鍾銘》:“發一言以 先覺,舉百里而咸應。”董必武《武昌東湖九女墩》:“人民咸慶大翻身,國勢崢嶸氣象新。” (4)感知;感化。《易‧臨》:“初九,咸臨,貞吉。”王弼注:“咸,感也。”《左傳‧昭公二十一年》:“(鐘)小者 不窕,大者不槬……窕則不咸,槬則不容。”杜預注:“(不咸),不充滿人心。”陸德明釋文:“咸,本亦作感。”《荀子‧大略》:“《易》之《咸》,見夫 婦。夫婦之道,不可不正也,君臣父子之本也。咸,感也,以高下下,以男下女,柔上而剛下。” (5)六十四卦之一,卦形為,艮下兌上。《易‧咸》:“象曰:山上有澤,咸。”孔穎達疏:“澤性下流,能潤於下;山體上承,能受其潤。以山感澤,所以為咸。” (6)通“諴”。和睦。清朱駿聲《說文通訓定聲‧臨部》:“咸,栏借為諴。”《書‧無逸》:“自朝至于日中昃,不遑暇 食,用咸和萬民。”清俞樾《古書疑義舉例》:“咸,讀為諴。《說文》:‘諴,和也。’咸和即諴和。”《左傳‧僖公二十四年》:“昔周公弔二叔之不咸,故封 建親戚以蕃屏周。”杜預注:“咸,同也。”《新唐書‧楊弘禮傳》:“(弘禮)雅與玄感不咸,表其必亂。”《續資治通鑑‧宋高宗紹興五年》:“吳玠與都轉運 使趙開不咸。” (7)通“函”。篋。《周禮‧秋官‧伊耆氏》:“伊耆氏,掌國之大祭祀,共其杖咸。”鄭玄注:“咸,讀為函。老臣雖杖於朝,事鬼神尚敬,去之,有司以此函藏之,既事乃授之。” (8)姓。《廣韻‧咸韻》:“咸,姓。”宋鄧名世《古今姓氏書辨證‧咸韻》:“咸,出自商賢相巫咸之後,以字為氏。唐開元殿中侍御史咸廣業,世居東海臨朐。” |
(二)jian3《集韻》古斬切,上豏見。 | (1) 通“減”。《集韻‧豏韻》:“減,《說文》:損也。或作咸。”《周禮‧考工記‧輈人》“駑馬之輈,深三尺有三寸”漢鄭玄注:“輪軹與軫轐,大小之減,率寸 半也。”唐陸德明釋文作“咸”,曰:“本又作減。”阮元校勘記:“古多假咸為減,如《左傳(昭公十四年)》‘不為末咸’讀末減是也。”按:今本《左傳》作 “不為末減”。 (2)姓。《集韻‧陷韻》:“減,姓。亦省。”《漢書‧酷吏傳‧咸宣》:“咸宣,楊人也。”顏師古曰:“咸,音減省之減。” |
(三)jian1 | 《集 韻》居咸切,平咸見。通“緘”。《集韻‧咸韻》:“咸,棺傍所以繫紼者。齊人謂棺束為咸繩。通作緘。”清朱駿聲《說文通訓定聲‧臨部》:“咸,栏借為 緘。”《禮記‧喪大記》:“凡封,用綍去碑負引。君封以衡,大夫士以咸。”鄭玄注:“咸,讀為緘。……今齊人謂棺束為緘繩。”孔穎達疏:“大夫士以咸者, 大夫士無衡,使人以綍直繫棺束之緘。”又封閉。《莊子‧天運》“意者其有機緘而不得已邪”唐陸德明釋文:“緘,司馬本作咸,云:引也。”按:成玄英疏作: “緘,閉也。” |
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