區區， 胸像，本色，要非

軾啟：

　　昨日武昌寄居王殿直天磷見過。偶說一事，聞之辛酸，為食不下。念非吾康叔之賢，莫足告語，故專遣此人。俗人區區，了眼前事，救過不暇，豈有餘力及此度外事乎？





區區

	微小。左傳˙襄公十七年：「宋國區區，而有詛有祝，禍之本也。」舊唐書˙卷一一一˙張鎬傳：「臣聞天子修福，要在安養含生，靖一風化，未聞區區僧教，以致太平。」
	自稱的謙詞。文選˙李陵˙答蘇武書：「區區之心，切慕此耳。」文選˙李密˙陳情表：「母孫二人更相為命，是以區區不能廢遠。」
	志得意滿的樣子。商君書˙修權：「今亂世之君臣，區區然皆擅一國之利，而管一官之重，以便其私。」
	忠誠、愛戀。文選˙古詩十九首˙孟冬寒氣至：「一心抱區區，懼君不識察。」樂府詩集˙卷七十三˙雜曲歌辭十三˙古辭˙焦仲卿妻：「新婦謂府吏：『感君區區懷，君既若見錄，不久望君來。』」
	胸襟不開朗。董西廂˙卷一：「莫區區，好天良夜且追遊。」
	憨愚，死心眼。樂府詩集˙卷七十三˙雜曲歌辭十三˙古辭˙焦仲卿妻：「阿母謂府吏：『何乃太區區。』」隋書˙卷六十四˙來護兒傳：「會為國滅賊以取功名，安能區區久事隴畝！」
	辛苦﹑殷勤。董西廂˙卷一：「區區四海遊學，一年多半，身在天涯。」元˙鄭光祖˙梅香˙第二折：「小生區區千里而來，只為小姐這門親事。」

區區微小。左傳˙襄公十七年：宋國區區，而有詛有祝，禍之本也。舊唐書˙卷一一一˙張鎬傳：臣聞天子修福，要在安養含生，靖一風化，未聞區區僧教，以致太平。

梁啓超 愛国歌 詩詞世界 碇豊長の詩詞：漢詩 liangqichao

君不見，英日區區三島尚崛起：

秋瑾詩詞 紅毛刀歌 碇豊長の詩詞 漢詩qiujin

夜夜鳴嘯聲疑 。 英靈渇欲飮戰血， 也如塊磊需酒澆。 紅毛紅毛爾休驕， 爾器誠利吾
寧抛。 自強在人不在器， 區區一刀焉足豪？

自稱的謙詞。文選˙李陵˙答蘇武書：區區之心，切慕此耳。文選˙李密˙陳請表：母孫二人更相為命，定以區區不能廢遠。
區區所欲述者此爾
區區不宣
志得意滿的樣子。商君書˙修權：今亂世之君臣，區區然皆擅一國之利，而管一官之重，以便其私。
忠誠、愛戀。文選˙古詩十九首˙孟冬寒氣至：一心抱區區，懼君不識察。樂府詩集˙卷七十三˙雜曲歌辭十三˙古辭˙焦仲卿妻：新婦謂府吏：感君區區懷，君既若見錄，不久望君來。
胸襟不開朗。董西廂˙卷一：莫區區，好天良夜且追遊。
憨愚，死心眼。樂府詩集˙卷七十三˙雜曲歌辭十三˙古辭˙焦仲卿妻：阿母謂府吏：何乃太區區。隋書˙卷六十四˙來護兒傳：會為國滅賊以取功名，安能區區久事隴畝！
辛苦﹑殷勤。董西廂˙卷一：區區四海遊學，一年多半，身在天涯。元˙鄭光祖˙梅香˙第二折：小生區區千里而來，只為小姐這門親事。

要非

1.猶言總不是。 唐 韋應物 《有所思》詩：“莫道無相識，要非心所親。” 宋 范成大 《送汪仲嘉歸四明》詩：“清潤要非山澤相，又煩一劄下雲根。” 清 嚴如熤 《三省邊防備覽·軍制》：“故審訊裹脅之徒，其供稱曾經殺人，要非其本心也。”

2.猶言若不是。 清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》：“然事雖暗昧，必有其間，要非審思研察，不能得也。

本色	古以青﹑黃﹑赤﹑白﹑黑五色為正色，稱為「本色」。
	未加塗染的原色。唐˙崔令欽˙教坊記：「聖壽樂，舞衣襟，皆各繡一大窠，皆隨其本色。」
	原來的面貌﹑特色。宋˙陳師道˙後山詩話：「退之以文為詩，子瞻以詩為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。」紅樓夢˙第四十回：「我們莊家人，不過是現成的本色，眾位別笑。」
	本行。新唐書˙卷一六三˙柳公綽傳：「仲郢以為醫有本色官，若委錢穀，名分不正。」
	舊時納稅的名目。指原定徵收的實物田賦。明史˙卷七? ほんしょく 0 【本色】 (1)本来の色。 (2)持ちまえの性質。本領。 「碓氷峠の天産植物に言及してゐるのは、蘭軒の―である/伊沢蘭軒（鴎外）」

台北市南港区の胡適公園にある胡適の胸像

きょう‐ぞう〔‐ザウ〕【胸像】a bust

人物の頭から胸のあたりまでの彫像や塑像。